了得網文學_史街拾墨

筆心司馬遷著史，筆到之處，心早已到。而他心到之處，千百年後，讀其文者未必能夠**領略和感知。《太史公自序》即是一個例子。
司馬遷著史，筆到之處，心早已到。而他心到之處，千百年後，讀其文者未必能夠**領略和感知。《太史公自序》即是一個例子。由此還想到《史記》的謀篇布局，想到《史記》中的粗細輕重，想到《史記》中的高低長短，想到《史記》中的詳略濃淡，想到《史記》中的事件人物……“史跡” 中可尋見的史家“心跡”又有多少呢？司馬遷在這篇文章中，用相當篇幅講孔子作《春秋》的用意，即“撥亂世，反之正”。同時還表明《史記》不同於《春秋》，沒有“采善貶惡”之意，且大力歌頌了“當世之治”。這種“ 繞來繞去”的筆法，無非是為了既能躲避政治迫害又要借古諷今，使《史記》成為二面針砭時弊的鏡子。司馬遷在此文中一口氣講了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等人的遭遇與作為，列出了《周易》、《春秋》、《離騷》、《國語》、《兵法》、《呂覽》、《說難》、《孤憤》等文，落筆的話是：“此人皆意有所郁結，不得通其道也，故述往事，思來者。”這些過去之人，雖然每個人的遭遇境況不**一樣，但在司馬遷看來，不同時代的此類人，有共同之處，那就是能夠在逆境中保持氣節，憂國憂民，力陳主見，以文示世，表達出自己內心世界對時事的真情實感。讀《史記》，不讀《太史公自序》不行，汶是此書的入門處。
言外文中李商隱未寫出自己的議論，也沒有對李賀的直接贊語，*未見為李賀鳴不平之聲，然而，李商隱在文中貫通著自己的真情實感，悲憤、惋惜、哀痛、懷念，盡在不言中。
李賀的詩文，可謂大氣磅礡。李賀的人生經歷，*是一曲悲歌。
杜牧在《李長吉歌詩》的序言中，狀長吉之奇甚盡：“雲煙綿聯，不足為其態也；水之迢迢，不足為其情也；春之盎盎，不足為其和也；秋之明潔，不足為其格也；鳳檣陣馬，不足為其勇也；瓦棺篆鼎，不足為其古也；時花美女，不足為其色也；荒國眵殿，梗莽邱壟，不足為其怨恨悲愁也；鯨吸鼇擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。” 李商隱從杜牧為李賀詩文作序說起，另寫了一篇傳記精品。李商隱筆下的《李賀小傳》是一篇讀了讓人心靈震撼的妙文。文從“小處”入手，講的是傳聞逸事，以側烘主，將李賀的創作精神凸現出來。從“人間”寫到了“ 天際”，突出了李賀其人其學之“奇”。二十幾個春秋，太短暫了。在這短暫的人生中，詩人的成就，詩人遭受的詆毀，詩人貧寒的家境，交織成一場悲壯的活劇。李商隱在文尾感嘆萬分，他寫道：“嗚呼！天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑囿、宮室、觀閣之玩耶？苟信然，則天之高邈，帝之尊嚴，亦宜有人物文采愈此世者，何獨眷眷於長吉而使其不壽耶？噫，又豈世所謂纔而奇者，不獨地上少，即天上亦不多耶？長吉生二十七年，位不過奉禮太常，當時人亦多排擯毀斥之，又豈纔而奇者，帝獨重之，而人反不重耶？又豈人見會勝帝耶？” 李商隱筆下的兩則逸事，是真是假並不重要，重要的是這逸事在李賀身上，人們**可以理解。P3-6

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】