王愛玲編著的《願做山間一泓水》基於此進行了深入的梳理和開掘，並以全新的視角發掘出獨特的價值體繫，甄選了十個具有溫暖、善美、純真與禪意特質的主題，用文字和圖畫來傳遞人性的真善美、倡導仁愛和諧的主旋律、表達對生命的探索與訴求，讓讀者從喧囂的生活世界中沉靜下來，為慢生活打開一個出口。

王愛玲編著的《願做山間一泓水》分類精選品牌 益智類期刊《思維與智慧》二十年散文精品，國內近 百位知名散文作家聯袂奉獻，暢談人生智慧，滋養美 好心靈，著名兒童文學作家金波先生擔任顧問並作序 推薦，人生需要智慧，智慧啟迪人生。親情、友情、 愛情，情情相暖；考場、職場、戰場，場場斑斕。一 冊在手，飽覽人生妙趣；一篇在目，品味人生真諦。

人生三昧
水靜方能鋻物／崔耕和
說“安”／葉春雷
樂在張弛相濟時／方遒
取水／星竹
茶味·禪味·書味／李光乾
水井·池塘·大海／黃小平
留白／陳祥書 王世美
清靜在心，出世去名／馬國福
人生要八戒，*須悟空／王波
茶禪一味／苗向東
願做山間一泓水／段奇清
心靜還需心淨／林來生
做你自己的禪師／李克升
仙風道骨“一”／潘國本
愛上海青／劉東華
大師的境界／積雪草
大師的減法／朱成玉
生命的行雲流水／朱文傑
智者樂水／朱詠
以後呢／張振旭
放下／蔣光宇
不動聲色／馬德
放下即擁有／張克奇
君往何處去／延參
坐看雲起
悟／付弘岩
佛與茶／包光潛
閉門即是深山／葉春雷
惜緣／唐加文
有一種前進的姿勢叫退讓／吳黎宏
坐忘／葉春雷
鈍感生活／汪亭
斷尺／張鳴躍
無事便是佛／李訓剛
被誰所左右／付朝旭
禪師的智慧／巨新旦
大師不可模仿／吳禮鑫
靜水流深／陳魯民
我心有主，我命由心／江澤涵
簡單者壽／沙平
櫛風沐雨生命*芬芳／章劍和
一朵花的心／陳華
簡靜／馬德
君子之交淡如水／趙寬宏
空杯心態／晨風
不要誤解／清風莞爾
傷痛的痕跡／逐夢塵沙
無人之境／洛英
自然密碼
做人當如山／餘光明
葉的輪回／黎卓玉
自然之舞／無歌
叢林法則／雲弓
小不忍則亂大謀／盧延安
夾縫生存／陸炳生
何不去登山／梁兆強
柔軟勝剛強／胡建新
珍貴的對手／李智紅
桃花為誰而開／張佐香
高飛方知繭之縛／盧麗梅
靈魂深處的懸崖玫瑰／矯友田
善哉，蟋蟀／石嘉
換嘴／陳大超
生於適應，死於愛護／董剛
花開七百年／金鑫
鹽堿地裡的羊／漆宇勤
梧桐賦／佟榮滿
枯萎之美／吳守春
主動求變／湟濱
正心／吳守春
水的姿態／程應峰
界限之別／趙永躍
聽壺／朱群英
萬像天成
睡蓮的安靜／姜鴻
霧裡行走／張雲廣
米香／段代洪
高原鼠兔的大智慧／**歸來
茶如人生／李曉軍
胡楊的生存哲學／感動
風滾草的堅持／程剛
清醒記／秦望蜀
大漠深處的頓悟／王飆
“寂寞”曇花／卓識
納米布的干歲蘭／陳萍
用牙齒走路／錢國宏
小螞蟻的大智慧／清山
青棗溢香／王如明
秋日樹語／翁秀美
吳哥與樹的戰爭／感動
鼕日也妖嬈／胡子民
當草撥高了自己／張亞凌
五月的禾苗／張瑋
“捻”出來的奇跡／焦淳樸
揀石三思／王如明
荷蘭菊盛開的秋天／鄒世昌
用螞蟻嚇退大像／老人與海
樹語三題／和莊
孤品梅花／雪小禪

取水 天下沒有什麼東西是永恆的，也就是說，根本沒 有什麼事物是恆常不變的。
◎星竹 六月，佛陀一行走在路上，天氣十分炎熱，太陽 照在頭頂，黃黃的土路上，就像燃燒著一團大火球。
大家都覺得口渴難耐，時間已經到了中午，佛徒們實 在是有些走不動了，希望取水做飯，在此歇息。
佛陀看看頭上的太陽，對弟子羅漢說：“前邊有 一條小河，你去取些水來，大家就在這裡等待，暫時 都不要走了。” 弟子羅漢提著裝水的皮囊來到了小河邊，由於天 氣炎熱，一條小河已經被蒸發得成了一條小溪。而路 人都來這裡取水，車馬還從小溪中穿梭而過，溪水被 弄得十分污濁，下面的黃土全都翻了上來，水面全是 沙子，根本不能喝了。
羅漢無奈，隻好提著皮囊回到佛陀的身邊，告訴 大家那水已經很髒，無法將它取回來解渴做飯。建議 佛陀帶領大家繼續前行，去找另一條河。
佛陀看看頭上的太陽，再看看疲憊不堪的眾人， 對羅漢說：“你還是去那裡取些水來吧，上午我們就 走到這裡，喫了飯我們再趕行程。” 羅漢心想，那條小溪裡的水怎麼能夠喝呢，再去 也是浪費時間。但佛陀已經下了指令，他隻好提著皮 囊再次來到溪邊。那溪水依然污濁不堪，上面還漂著 一些枯枝爛葉，還是無法食用。
這一次，羅漢不敢空手而歸，便從小溪裡取了半 袋泥水回來。佛陀看了污濁的泥水，對羅漢說：“我 不是不信任你，你沒有必要取半袋泥水回來給我看， 而是應該等在那裡，等事情自己起變化。” 羅漢說：“如果我們去尋找另一處水源，大概就 不是這種情況。” 佛陀說：“不，這不符合天下人做事的道理。也 許另一條河水也是這樣，那你又該怎麼辦呢？現在你 再回去，還是到那條河裡去取水，這纔是*近、*方 便的辦法，也是我們做事的一貫道理。” 羅漢很是犯難，又不能不回去，便道：“師父讓 我再回去取水，是否有什麼辦法，使那溪水變得清澈 純淨，我將按照師父的指點去做。” 佛陀說：“你什麼也不要做，隻要等在那裡就行 ，否則你將會使溪水變得*為混濁，如果所有人都不 進入那條水流，溪水早就有了變化。現在你要做的， 隻需要等在那裡，等它自己變化就行。” 羅漢第三次返回溪邊，這時流動的溪水已經帶走 了枯葉，水裡的泥沙也漸漸沉澱下去。隻一會兒工夫 ，整條小溪便變得清澈明亮，一塵不染，純淨至極了 。面對這樣的情景，羅漢先是驚訝，接著就笑了起來 ，快樂地取回水來。
佛陀說：“**我還沒有向大家講法開示，羅漢 三次取水，就算是我**向大家的開示吧。” 羅漢驚喜地說：“師父的教導真是奇跡，感謝您 利用讓我取水的事情，給我們上了一課。” 佛陀說：“天下沒有什麼東西是永恆的，也就是 說，根本沒有什麼事物是恆常不變的。隻要你看透了 這一點兒，你就會懂得耐心地等待，就會明白什麼變 化都有可能發生。好的，會變成壞的；壞的，也能變 成好的。這就是我們說的無常。每一樣東西都是轉瞬 即逝的。所以，作為人，我們沒有必要讓煩惱長久地 停留在我們的內心。一條河水是這樣，生活的道理也 是這樣。不管怎樣，泥沙都會沉澱，我們沒有必要不 快樂。
“如果煩惱過不去，那一定是你自己在擾動，而 並非煩惱本身不走。”P11-13