北京尚達德**文化發展中心組編的《中華傳統文化普及叢書》以全新的視角詮釋經典，力圖將厚重的中華傳統文化寶藏以淺顯、輕松、生動的方式呈現出來，既化繁為簡，寓教於樂，也傳遞了知識，同時還避免了枯燥乏味的說教和令人望而生畏的精深闡釋。《中國文學淺話》為該叢書的其中一冊。

文學是由充滿生命力與情感的文字所構成的，述 說了歷史上無數的悲歡離合和人生際遇。在我們熟知 的漢賦、唐詩、宋詞、元曲與明清小說裡，文學家用 不同的形式與風格表現了人、事、物交錯的生命對話 。 北京尚達德國際文化發展中心組編的《中國文學 淺話》以古人常用的文學體裁為綱目，擷取中國古代 文學史上有著輝煌成就的代表性作家及其作品，既有 文體發展的敘述，又有精彩文學片段的賞析，再穿插 以作家的生平故事及生動活潑的圖片，閱讀起來輕松 有趣。本書從神話開始，希望也能留下一段傳說。

第一章 層出不窮的小說
一、神話和寓言——小說的源頭
(一)想像奇特的神話傳說
(二)啼笑皆非的寓言故事
二、筆記式的短篇故事
(一)笑談人間事的志人小說
(二)光怪陸離的志怪小說
三、消閑娛樂的小說
(一)曲折離奇的故事
(二)說書人的小抄
(三)家喻戶曉的連續劇
(四)速戰速決的單元劇
第二章 抒情言志的詩歌
一、萬千詩歌的起源
(一)溫柔敦厚的《詩經》
(二)詩歌的另一個源頭——《楚辭》
二、情真意切的樂府詩
(一)長篇愛情詩——《孔雀東南飛》
(二)五言之冠晃——《古詩十九首》
三、風格各異的亂世之歌
(一)動蕩江山裡的曹操風骨
(二)自得其樂的隱士心聲——陶淵明
(三)樸實自然的北朝民歌——《木蘭詩》
四、精英雲集的唐代詩壇
(一)作詩一字千金的王勃
(二)瀟灑浪漫的謫仙李白
(三)閑適與悲壯並存——田園、邊塞詩派
(四)刻畫現實的“詩聖”杜甫
(五)個人特色強烈的韓孟、元白詩派
五、古代詩歌的餘暉
(一)耐人尋味的江西詩派
(二)憂國憂民的愛國詩人——陸遊
(三)自成聲調的元好問
(四)國仇家恨皆入詩的龔自珍
第三章 令人耳目一新的新體詩
一、可以唱的詩一詞
(一)唯美的花間詞派
(二)風流的南唐詞派
(三)脈脈含情的婉約派
(四)大氣磅礡的豪放派
二、雅俗共賞的散曲
(一)秋思之祖——馬致遠
(二)一粒銅豌豆——關漢卿
第四章 形散神聚的散文
一、記敘歷史的散文
(一)“記言散文之祖”——《尚書》
(二)成語故事大全一《左傳》
(三)**部國別體史書——《國語》
(四)戰國歷史大觀一《戰國策》
(五)“二十四史”之首——《史記》
二、記敘論說觀點的諸子散文
(一)記錄對話再現情景的語錄體——《論語》
(二)喻意真實人生的虛擬神話故事——《莊子》
(三)糖衣藥丸說道理——《韓非子》
三、其他類型的散文
(一)文情並茂的奏章 ——諸葛亮《出師表》
(二)“見死不救”的拒*書信——司馬遷《報任安書》
(三)刻於金石昭告天下——劉禹錫《陋室銘》
(四)贈序留言勉勵他人——宋濂《送東陽馬生序》
(五)發人深省的小品文——江盈科《催科》
第五章 介於詩歌和散文之間的賦
一、賦的興盛
(一)辭藻華麗又感慨萬千的漢賦——賈誼《弔屈原賦》
(二)漢賦四大家
(三)文筆清新的《歸田賦》
二、賦的變體——文賦
(一)唐宋八大家
(二)神形兼具的文賦——歐陽修《秋聲賦》
(三)情景交融又充滿哲理的文賦——蘇軾《赤壁賦》
結語
參考文獻

三、消閑娛樂的小說 魏晉南北朝時期發展起來的筆記小說大都文筆簡 約，缺少具體的描繪，而到了隋唐以後，中國古代小 說則進入了一個蓬勃發展的時期。唐朝到清朝這一時 期各種小說類型如雨後春筍般紛紛冒出，不但豐富了 中國古代文學的樣式和內容，而且為人們的閑暇生活 帶來了無限樂趣。
(—)曲折離奇的故事 在唐代興起一種小說頗受 大家歡迎，它有著離奇的情節和不同尋常的主人公， 這種小說被後世稱為“傳奇”。唐傳奇是文人有意識 創作小說的開始，它取材廣泛，既有現實生活中發生 的事情，又有鮮有人聽聞的奇聞逸事。它的故事有心 理描寫、人物刻畫，也有完整的情節，可以說是唐代 文學中不可忽視的重要文學要素。
《古鏡記》是現存唐傳奇中*早的一篇，它以一 面鏡子串連了十二個獨立的故事，比如古鏡降妖、古 鏡治病等。能表現出唐傳奇*高成就的當屬《南柯太 守傳》《鶯鶯傳》《霍小玉傳》等，這些作品在當時 就具有了很高的人氣。
《南柯太守傳》的作者是唐代的李公佐，他參加 科舉考試並未中舉，在仕途上沒有大成就，卻因為一 篇《南柯太守傳》而留名於文學史。這個故事是說唐 初有一個遊俠之士叫淳於棼(f6n)，他家房子南邊有 一棵大古槐樹，淳於棼經常與朋友在槐樹下飲酒作樂 。
有一次，淳於棼喝醉了，被朋友扶到家中休息， 不一會兒就睡著了。突然淳於棼看到兩個紫衣使者對 他說奉槐安國國王之命邀他做客，於是他便駕著車馬 隨使者向槐安國駛去。車馬穿過一個洞穴，別有一番 天地，淳於棼拜見國王後，機緣巧合竟被國王召為駙 馬。槐安國公主貌若天仙，淳於棼十分歡喜，兩人相 愛相守。後來槐安國國王任他為南柯太守。淳於棼當 了20年的南柯太守，政績突出，很受國王的寵信。就 這樣，淳於棼娶得嬌妻，平步青雲，享盡榮華富貴。
直到後來公主病死了，國王對他失去了寵信，於是就 命紫衣使者把他送回了故裡。
淳於棼進了家門發現一起喝酒的友人竟然還在， 僕人也正在打掃庭院，時間剛剛是日落西山。他** 詫異，不敢相信這竟是一場夢。於是便和友人一起到 大槐樹下尋找，沒想到槐樹下真有一處規模宏大的蟻 穴，而這蟻穴的構造也與夢中城郭的排列一模一樣。
淳於棼剎那間頓悟，原來一生富貴名利不過是大夢一 場，從此他便棄*酒色，專心修道。後來人們便用“ 南柯一夢"來形容做了一場大夢、一場空歡喜。
（二）說書人的小抄 在我國唐宋時期，民間有許多藝人以講故事為生 ，這種職業被稱作“說話”，類似**的說書。說書 人的故事很長，為了防止忘記臺詞，他們一般會準備 一個故事底本，說書的時候可以拿來看看，人們戲稱 這故事底本是“說書人的小抄”，其實這種小抄就是 話本。
話本*初隻有簡單的情節和描述，但由於說話行 業的競爭日益激烈，為了取悅聽眾，藝人們匠心獨運 ，精心完善話本，使它們變成了可以流通的讀物。為 了方便人們閱讀，話本一般都是用白話文寫成的，偶 爾穿插一些詩詞、俚語。隨著時間的演進，話本越來 越完善，其中的人物刻畫、篇章結構、藝術手法等都 越來越成熟，這樣話本就成為了類似六朝筆記小說或 唐傳奇似的小說。
短的話本，情節簡單，說話藝人一次便可以講完 ，如《西山一窟鬼》《錯斬崔寧》等，這些短話本對 日後白話短篇小說的創作發展產生了重要影響。而長 的故事，因為人物眾多、規模宏大，成為了後世長篇 章回小說的源頭，比如《新編五代史平話》後來演變 為《三國演義》等歷史小說，《大宋宣和遺事》後來 演變為《水滸傳》，《大唐三藏取經詩話》後來演變 為《西遊記》。
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