《徐霞客遊記》是徐霞客根據自己的親身經歷用日記體裁撰寫的一部寫實著作。它被稱為“千古奇書”、“古今一大奇著”。它生動、準確、詳細地記錄了祖國豐富的自然資源和地理景觀，為歷史地理學的研究提供了極其珍貴的重要資料，具有很高的科學價值和社會效益，開創了我國地理學**實地考察並繫統描述自然的先河。

《徐霞客遊記》是一本以日記體為主的地理著作 。明末地理學家徐霞客歷經34年旅行，寫有天臺山、 雁蕩山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙遊日記》 、《江右遊日記》、《楚遊日記》、《粵西遊日記》 、《黔遊日記》、《滇遊日記》等著作，除佚散者外 ，遺有60餘萬字遊記資料，死後由他人整理成《徐霞 客遊記》。主要記述作者1613～1639年間旅行觀察所 得，對地理、水文、地質、植物等現像，均作詳細記 錄，在地理學和文學上卓有重要的價值。此外，在記 遊的同時，徐霞客還常常兼及記載當時各地的居民生 活、風俗人情、少數民族的聚落分布、土司之間的戰 爭兼並等情況，這些多為正史稗官所不載，具有一定 歷史學、民族學價值。本次從書中選取了若干篇內容 較為集中的也是今天比較熱門的旅遊景點的名山遊記 ，一是欣賞美文，二是臥遊山川。

遊天臺山日記
遊雁宕山日記
遊白嶽山日記
遊黃山日記
遊武彝山日記
遊廬山日記
遊黃山日記(後)
遊嵩山日記
遊太華山日記
遊天臺山日記(後)
遊五臺山日記
遊恆山日記
遊衡山日記
遊七星岩日記
遊像鼻山日記

遊天臺山日記 【解題】 天臺(tai)山在今浙江省天臺縣北，屬仙霞嶺脈 的東支，有赤城、桐柏、瓊臺、華頂諸峰。山中寺廟 甚多，隋建的國清寺為佛教天臺宗發源地。本篇為徐 霞客**次遊天臺山時所記，時間為明萬歷四十一年 (癸丑)四月初一至初八(1613年5月20日至27日)。
篇中首先略敘沿途風光，然後依次重點記敘了華 **、斷橋、珠簾瀑布的美景；對闊大的明岩石洞、 高聳的洞外石壁也有重筆描繪；對寒岩、鳴玉澗和瓊 臺等景點也分別傾注了不少筆墨。
【原文】 癸丑之三月晦 自寧海出西門。雲散日朗，人意 山光，俱有喜態。三十裡至梁隍山。聞此於菟夾道， 月傷數十人，遂止宿。
四月初一日 早雨。行十五裡，路有岐，馬首西 向臺山，天色漸霽。又十裡，抵松門嶺，山峻路滑， 舍騎步行。自奉化來，雖越嶺數重，皆循山麓；至此 迂回臨陟，俱在山脊。而雨後新霽，泉聲山色，往復 創變，翠叢中山鵑映發，令人攀歷忘苦。又十五裡， 飯於筋竹庵。山頂隨處種麥。從筋竹嶺南行，則向國 清大路。適有國清僧雲峰同飯，言此抵石梁，山險路 長，行李不便，不若以輕裝往，而重擔向國清相待。
餘然之，令擔夫隨雲峰往國清，餘與蓮舟上人就石梁 道。行五裡，過筋竹嶺。嶺旁多短松，老干屈曲，根 葉蒼秀，俱吾閶門盆中物也。又三十餘裡，抵彌陀庵 。上下高嶺，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉 轟風動，路*旅人。庵在萬山坳中，路荒且長，適當 其半，可飯可宿。
初二日 飯後，雨始止。遂越潦攀嶺，溪石漸幽 ，二十裡，暮抵天封寺。臥念晨上峰頂，以朗霽為緣 ，蓋連日晚霽，並無曉晴。及五*夢中，聞明星滿天 ，喜不成寐。
初三日 晨起，果日光燁燁，決策向頂。上數裡 ，至華頂庵；又三裡，將近頂，為太白堂，俱無可觀 。聞堂左下有黃經洞，乃從小徑。二裡，俯見一突石 ，頗覺秀蔚。至則一發僧結庵於前，恐風自洞來、以 石甕塞其門，大為嘆惋。復上至太白，循路登*頂。
荒草靡靡，山高風冽，草上結霜高寸許，而四山回映 ，琪花玉樹，玲瓏彌望。嶺角山花盛開，頂上反不吐 色，蓋為高寒所勒耳。
仍下華頂庵，過池邊小橋，越三嶺。溪回山合， 木石森麗，一轉一奇，殊慊所望。二十裡，過上方廣 ，至石梁，禮佛曇花亭，不暇細觀飛瀑。下至下方廣 ，仰視石梁飛瀑，忽在天際。聞斷橋、珠簾尤勝，僧 言飯後行猶及往返，遂由仙筏橋向山後。越一嶺，沿 澗八九裡，水瀑從石門瀉下，旋轉三曲。上層為斷橋 ，兩石斜合，水碎進石間，彙轉入潭；中層兩石對峙 如門，水為門束，勢甚怒；下層潭口頗闊，瀉處如閾 ，水從坳中斜下。三級俱高數丈，各極神奇，但循級 而下，宛轉處為曲所遮，不能一望盡收。又裡許，為 珠簾水，水傾下處甚平闊，其勢散緩，滔滔汨汨。餘 赤足跳草莽中，揉木緣崖，蓮舟不能從。暝色四下， 始返。停足仙筏橋，觀石梁臥虹，飛瀑噴雪，幾不欲 臥。
初四日 天山一碧如黛。不暇晨餐，即循仙筏上 曇花亭，石梁即在亭外。梁闊尺餘，長三丈，架兩山 坳間。兩飛瀑從亭左來，至橋乃合流下墜，雷轟河隤 ，百丈不止。餘從梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。梁 盡，即為大石所隔，不能達前山，乃還。過曇花，入 上方廣寺。循寺前溪，復至隔山大石上，坐觀石梁。
為下寺僧促飯，乃去。飯後，十五裡，抵萬年寺，登 藏經閣。閣兩重，有南北經兩藏。寺前後多古杉，悉 三人圍，鶴巢於上，傳聲嘹嚦，亦山中一清響也。是 日，餘欲向桐柏宮，覓瓊臺、雙闕，路多迷津，遂謀 向國清。國清去萬年四十裡，中過龍王堂。每下一嶺 ，餘謂已在平地，及下數重，勢猶未止，始悟華頂之 高，去天非遠!日暮，入國清，與雲峰相見，如遇故 知，與商探奇次第。雲峰言：“名勝無如兩岩，雖遠 ，可以騎行。先兩岩而後步至桃源，抵桐柏，則翠壁 、赤城，可一覽收矣。” 初五日 有雨色，不顧，取寒、明兩岩道，由寺 向西門覓騎。騎至，雨亦至。五十裡至步頭，雨止， 騎去。二裡，入山，峰縈水映，木秀石奇，意甚樂之 。一溪從東陽來，勢甚急，大若曹娥。四顧無筏，負 奴背而涉。深過於膝，移渡一澗，幾一時。三裡，至 明岩。明岩為寒山、拾得隱身地，兩山回曲，《志》 所謂八寸關也。入關，則四圍峭壁如城。*後，洞深 數丈，廣容數百人。洞外，左有兩岩，皆在半壁；右 有石筍突聳，上齊石壁，相去一線，青松紫蕊，翁苁 於上，恰與左岩相對，可稱奇*。出八寸關，復上一 岩，亦左向。來時仰望如一隙，及登其上，明敞容數 百人。岩中一井。日仙人井，淺而不可竭。岩外一特 石，高數丈，上岐立如兩人，僧指為寒山、拾得雲。
入寺。飯後雲陰潰散，新月在天，人在回岩頂上，對 之清光溢壁。P1-4