《米島》編著者王十月。
巴爾扎克說：小說被認為是一個民族的秘史。《米島》顯然有著為我們腳下這片大地與蒼生書寫秘史的情懷與勇氣。這片苦難深重的土地，土地上生生不息的生靈，他們的前世與今生。泰戈爾在《飛鳥集》中寫道：I leave no trace of wings in the air，but I am glad I have had my flight。天空沒有留下翅膀的痕跡 但我已經飛過。《米島》寫下了許多人孤獨而漫長一生。他們飛過這世界，沒有留下痕跡。作者所做的，是為他們留下那偶然的雪爪鴻泥。沒有人知道，這指爪是否能為他們卑微而不失偉大的生存作證，但《米島》的書寫，已將證據呈堂。

《米島》編著者王十月。 《米島》內容提要：小說以米島一株千年古樹的 口吻，講述了米島從形成到毀滅間的故事，時間跨度 千年。米島的形成在書中隻是一個引子，主要故事集 中在講述1949年至當下這60多年來的米島史，講述米 島這座島嶼上米、白、花三家和外來戶馬家幾代人的 恩怨糾葛與生存。《米島》用大量的筆墨寫了花一朵 、花五朵、白鴻聲、米立心、馬挖苦這五個生於70年 代的人物四十年的命運曲折與沉浮。作品不僅描寫了 米島上人的世界，還寫了米島人死去之後鬼的世界。 人鬼兩個世界的共存，就像是一面鏡子，人的世界是 鏡外之相，鬼的世界是鏡內之相；人的世界是肉身的 世界，迷惘的世界，鬼的世界則是對人的世界的延續 與反思，是“心”與“悟”的世界，是對痛苦與仇恨 消解的世界。而這60年的敘事中，作者又將主要筆墨 集中在了改革開放之後的米島，寫米島近40年來的變 遷和這變遷中的人的精神世界的變化。作品刻畫了米 南村、白振甫、白振國、花敬鐘、白婆婆、花婆婆、 米愛紅、江一郎、趙老師、馬腳、武義蘭、花子春、 花一朵、花五朵、白鴻聲、米立心、馬挖苦等數十個 性格各異的人物漫長的人生，描畫出米島人物的浮世 繪。小說力圖書寫這60年來米島人的生活史和心靈史 ，寫米島從混亂中走向生機勃勃，後因為對物質無盡 的追求而造成毀滅性災難的過程。從某種意義上來說 ，米島是中國的一個縮影。

米南村說，“看見那棵覺悟樹了嗎？他在這裡活 了一千年，他是 這米島所有恩怨的見證。讓他來對你講吧。” 於是米南村帶著白振甫，來到了我的面前。我身 上的那些鬼魂 們，見到跟在米南村後面的白振甫，發出咯咯的怪笑 。米南村威嚴地 說，“你們這些死鬼，小兔崽子，都給老子消停點， 聽聽老覺悟樹來 給咱們講講米家白家的世代恩怨。”米南村的話，有 不容反駁的威 嚴，那蠢蠢欲動的鬼魂們就老老實實棲在我的身上不 再言語，而新來 的鬼魂白振甫，則靜靜地立在我高大的樹冠下。我以 一棵千年古樹的 資歷，以見證過佛得道的覺悟樹家族的榮耀，開始對 心懷憤怒的白振 甫講起了白米花三家先祖的恩仇。我喜歡這樣的講述 ，隻有我，是事 件的見證者，也隻有我，能保證敘事的公正與客觀。
我對白振甫說，米南村來到米島時，米島剛剛從 去歲大洪水的創 傷中恢復過來，洪水帶來肥沃的泥沙和腐物，衝積成 一條條溝壑與水 塘，把這片荒蕪的土地打造得**無缺。世代耕種的 米南村，以一個 **農民的眼光與智慧，一眼就看中了這片風水寶地 。洪水初過，大 地尚未迎來新的主人，其時天下大亂，大明王朝風雨 飄搖自身難保， 自無力救濟災民，千裡餓殍，十室九空，良田荒蕪， 官員隻知搜刮民 膏，於這無人荒島尚無力顧及。米南村因打魚偶爾上 得島來，此時島 上荒草萋萋，荊棘蓬勃。米南村來到島上，先是撥了 一叢肥嫩的蒿 草，將那蒿草底下黑乎乎的泥土舉到鼻前，深深吸了 一口氣，那張布 滿溝壑的臉上堆滿了笑。米南村又走到另一處水邊， 掬起一捧水，先 是放在鼻子底下嗅一嗅，然後嘗了一口，繼而捧起水 來洗了一把臉。
這個**農民滿足地直起了腰，轉向森林。我相信， 他這時首先看到 的，一定是我那高大偉岸的身軀。他的臉上現出了驚 奇的神色。他朝 我走來，不，是撲來。路途並不遙遠，但沒有路，到 處是荒草與荊 棘，他的身影沒在荊棘叢中，當他氣喘吁吁，一身植 物綠汁地奔向我 時，我正在望著遠處的河水發獃。
這並不是我**次見到人類，在我那漫長的過往 生命中，我也曾 有過多次與人類接觸，但之前的人類讓我感到恐懼， 他們在森林裡挖 陷阱，布機關，消滅那些世世代代與我朝夕相處的野 豬、狐狸、獐 子。中了他們機關埋伏的動物，發出淒厲的哀嚎，直 到他們下次來 到，將其打死，背在背上遠去。這有限的記憶，讓我 對人類殊無好 感。不過，米南村給我的感覺卻不一樣，他來到我的 面前，空著兩 手。他笑瞇瞇的臉上，沒有一絲的殺機。他不像那種 要給這片土地帶 來殺戮與災難的人，他的眼裡閃著光，仰頭望著我， 又撲過來抱著 我，用胳膊量著我軀干的寬度，他量了一圈，嘴裡興 奮地數著他量過 的次數，*後，他朝我的身上吐了一口口水，自言白 語道：“日他 娘．十個人纔圍得過來。”他後來又說了一句：“日 他娘的，好大的覺 悟樹。”許久以後，我纔明白，在人類的知識裡，他 們將我稱為覺悟 樹，我還有一個學名，叫菩提樹，我還知道了，我是 一棵公樹，所以 一千年來，我不開花，不結果。而我本來應該和人類 一樣，有自己的 愛人，有一棵母樹相伴，而那母樹會開花，會結滿樹 的覺悟子，那些 種子，有的將有幸如當年的我一樣，去到陌生的地方 ，感受雨雪的滋 潤，*後長成一棵生機勃勃的覺悟樹。知道這些之後 ，我就開始了眺 望，我希望有風能將我的信息帶給遠方的母樹，我希 望將我的生命以 接力的形式傳下去，而不是孤獨地存活千年。然而， 在我目力能及的 範圍，再沒有看到一棵如我一樣的大樹。後來，我也 曾聽人說起，在 遙遠的島外，有一個村莊叫菩提村，也有一株和我一 樣高大的覺悟 樹，那是一株母樹。於是，我開始了對那株母覺悟樹 的相思。許多年 以後，在和人類的相處中，我漸漸明白了人類的思維 ，看透了人性中 的那些悲憐與貪欲。我知道了太多人類的秘密，見慣 了無數的腥風血 雨，終於成為了一株通靈神樹，我洞察人世間的一切 ，深曉內幕。我 深入人類的靈魂與意識，目睹他們不為人知的私密， 品察他們的幸福 與悲傷，我也因此而變得痛苦。當然，這一切，都是 人類入侵以後的 事情。在當時，**農民米南村，在罵了第二句粗口 之後，突然解開 了繫在腰間的褲帶，衝著我的樹根撒了一泡尿，空氣 中頓時彌漫著一 股匿異的味道。農民米南村在撒完尿後，可能覺得不 過癮，又脫下褲 子，撅起黑瘦的屁股拉了一泡屎，這纔心滿意足地離 開。
孩子，當我說到這兒時，樹上的鬼魂們又開始騷 動不安，並且發 出竊笑。
P12-P13