肖瓊的博士論文以特裡·伊格爾頓的悲劇理論為研究對像，是一個很好的選題。經過她的努力完成了一件很有意義的工作：將伊格爾頓的悲劇理論繫統地介紹到中國，並且根據中國經驗的特殊性，對中國悲劇理論的若干問題作了初步的分析和思考，是一本很有理論價值和現實意義的學術著作。肖瓊這部《伊格爾頓悲劇理論研究》不僅回答了馬克思主義美學有沒有自己的悲劇理論的問題，而且很好地評述了伊格爾頓悲劇理論的貢獻和重要的現實意義。

由肖瓊編寫的《伊格爾頓悲劇理論研究》是教育 部高等學校社會科學發展研究中心組織各高等學校和 出版單位共同建立的學術著作出版平臺，旨在推動高 校哲學社會科學的繁榮發展，為高校哲學社會科學工 作者出版優秀學術著作創造條件。 《伊格爾頓悲劇理論研究》將堅持“廣泛動員、 集中征集、嚴格評審、精心編校”的工作原則，致力 於通過資助優秀學術專著出版、推動學術成果交流推 廣等形式，讓更多的哲學社會科學優秀科研成果和優 秀工作者走進交流空間，進入公眾視野，發揮應有的 影響力和輻射力，為繁榮我國哲學社會科學研究做出 積極貢獻。

引言：為什麼研究悲劇?
第一章 從本體論意義上的“悲劇”到“悲劇觀念”
第一節 關於“悲劇”概念的譜繫學分析
第二節 歷史唯物主義悲劇觀的形成：馬克思恩格斯的悲劇觀念
第三節 伊格爾頓的悲劇觀念
第二章 悲劇與意識形態
第一節 作為文學形態的悲劇與意識形態
第二節 作為美學觀念的悲劇與審美意識形態
第三節 甜蜜的暴力：伊格爾頓對“憐憫”和“恐懼”的重新闡釋
第三章 悲劇與現代性
第一節 作為現代性批判模式的悲劇
第二節 悲劇與現代自由
第三節 悲劇與現代邪惡
第四章 悲劇與革命
第一節 倫理學、宗教和社會主義
第二節 古代替罪羊與現代替罪羊
第三節 女性主義、無產階級和民族主義
結語：悲劇問題與中國經驗
參考文獻
附錄：誰是悲劇英雄?
後記