《從文家書（瀋從文集）》是瀋從文的家書選集，全書從當年作者追求張兆和開始，到兩人終於結為夫妻，經歷新婚遠別，亂世飄零，期間瀋從文寫出大量家信，信中有湘情景致，有離愁別恨，無不洋溢著這位作家*真摯的情感。一九四九年，正準備投入大量精力創作*多*好的文學作品的瀋從文，終止了文學事業，也走下了北大中文繫的講臺。這之後瀋從文的愁苦以及人生的轉變，對文學生命的思考，無不在家書中再一次體現出來。

《從文家書（瀋從文集）》的作者是瀋從文。 《從文家書（瀋從文集）》： 瀋從文一生給夫人張兆和寫過許多書信，他曾在 信中言及他的愛情：“愛情呢，得到一種命運，寫信 的命運。” 這種“寫信的命運”從作者追求張兆和開始，到 兩人終於結為夫妻，經歷新婚遠別，亂世飄零，政治 劫難，一直未曾停止。信中有執著愛戀，湘情景致， 有離愁別恨，無不洋溢著這位作家最真摯的情感。 這份本難以見到的書信，卻因種種因緣際會得以 成書，為我們展開這位傳奇作家最真實的一面。

結餘情書
由達園致張兆和（一九三一年六月）

湘行書簡
引子
張兆和致瀋從文之一（一九三四年一月八日）
張兆和致瀋從文之二（一九三四年一月九日**信）
張兆和致瀋從文之三（一九三四年一月九日第二信）
瀋從文致張兆和
在桃源（一九三四年一月十二日）
小船上的信（一九三四年一月十三日**信）
泊曾家河———三三專利讀物（一九三四年一月十三日第二信）
水手們———三三專利讀物（一九三四年一月十四日**信）
泊興隆街（一九三四年一月十四日第二信）
河街想像（一九三四年一月十四日第三信）
憶麻陽船（一九三四年一月十四日第四信）
過柳林岔（一九三四年一月十五日**信）
泊纜子灣（一九三四年一月十五日第二信）
**隻寫兩張（一九三四年一月十六日**信）
第三張（一九三四年一月十六日第二信）
過梢子鋪長潭（一九三四年一月十六日第三信）
夜泊鴨窠圍（一九三四年一月十六日第四信）
第八張（一九三四年一月十六日第五信）
夢無憑據（一九三四年一月十六日第六信）
鴨窠圍的夢(一九三四年一月十七日**信)
鴨窠圍清晨(一九三四年一月十七日第二信)
歪了一下(一九三四年一月十七日第三信)
濉上掙扎(一九三四年一月十七日第四信)
泊楊家蛆(一九三四年一月十七日第五信)
潭中夜漁(一九三四年一月十七日第六信)
橫石和九溪(一九三四年一月十八日**信)
歷史是一條河(一九三四年一月十八日第二信)
離辰州上行(一九三四年一月十九日**信)
虎雛印像(一九三四年一月十九日第二信)
到瀘溪(一九三四年一月十九日第三信)
瀘溪黃昏(一九三四年一月十九日第四信)
天明號音(一九三四年一月二十日)
到鳳凰(一九三四年一月二十三日)
感慨之至(一九三四年一月二十二日)
辰州下行(一九三四年二月一日)
再到柳林岔(一九三四年二月二日**信)
過新田灣(一九三四年二月二日第二信)
重抵桃源(一九三四年二月二日第三信)
尾聲
瀋從文致瀋雲六

◎飄零書簡(選)
張兆和致瀋從文
北平(一九三七年九月九日)
北平(一九三七年九月二十四日)
北平(一九三七年十月二十五日)
致張兆和
武昌(一九三七年十一月六日)
張兆和致瀋從文
北平(一九三七年十一月九日)
北平(一九三七年十二月十一日)
北平(一九三八年三月二十二日)
致張兆和
沅陵(一九三八年四月三日)
沅陵(一九三八年四月十二日**信)
沅陵(一九三八年四月十二日第二信)
沅陵(一九三八年四月十三日)
昆明(一九三八年七月三十日**信)
昆明(一九三八年八月二日)
昆明(一九三八年八月十九日)
張兆和致瀋從文
北平(一九三八年八月二十五日)

◎霽清軒書簡
致張兆和
頤和園(一九四八年七月二十九日)
頤和園(一九四八年七月三十日)
頤和園(一九四八年七月三十一日)
頤和園(一九四八年八月一日)
頤和囤(一九四八年八月上旬)

◎囈語狂言(選)
張兆和致瀋從文
北平(一九四九年一月二十八日)
復張兆和
清華(一九四九年一月二十九日左右)
張兆和致瀋從文
(暨瀋從文批語·復張兆和)
清華(一九四九年一月三十日)
張兆和致瀋從文
北平(一九四九年二月一日)
復張兆和
清華(一九四九年二月二日)
北平宿舍(一九四九年五月三十日)
致張兆和
北平(一九四九年九月二十日)

◎川行書簡(選)
致張兆和
巫山(一九五一年十一月一日)
內江(一九五一年十一月八日)
內江(一九五一年十一月十九日)
內江(一九五一年十一月二十j~LEJ)
內江(一九五一年十二月末)
致張兆和
內江(一九五二年二月九日)

◎南行通信(選)
致張兆和
濟南(一九五六年十月八日)
濟南(一九五六年十月十二日第二信)
濟南(一九五六年十月十三日)
蘇州(一九五六年十月二十四日)
上海(一九五六年十月二十九日第二信)
上海(一九五六年十一月二日)
長沙(一九五六年十一月二十四日)
長沙(一九五六年十二月十日)
鳳凰(一九五六年十二月十九日)
上海(一九五七年四月三十日)

◎跛者通信(選)
張兆和致瀋從文
北京(一九五七年八月十一日)
致張兆和
青島(一九五七年八月十三日)
青島(一九五七年八月二十六日)
阜外醫院(一九六一年一月下旬)
阜外醫院(一九六一年二月二日)
張兆和致瀋從文
北京(一九六一年七月二十三日)

由達園致張兆和（一九三一年六月） 我行過許多地方的橋，看過許多次數的雲，喝過 許多種類的酒，卻隻愛過一個正當*好年齡的人。
××： 你們想一定很快要放假了。我要玖到××來看看 你，我說：“玖，你去為我看看××，等於我自己見 到了她。去時高興一點，因為哥哥是以見到××為幸 福的。”不知道玖來過沒有？玖大約秋天要到北平女 子大學學音樂，我預備秋天到青島去。這兩個地方都 不像上海，你們將來有機會時，很可以到各處去看看 。北平地方是**好的，歷**為保留下一些有意義 極美麗的東西，物質生活極低，人極和平，春天各處 可放風箏，夏天多花，秋天有雲，鼕天刮風落雪，氣 候使人嚴肅，同時也使人平靜。××畢了業若還要讀 幾年書，倒是來北平讀書好。
你的戲不知已演過了沒有？北平倒好，許多大教 授也演戲，還有從女大畢業的，到各處臺上去唱昆曲 ，也不為人笑話。使戲子身份提高，北平是和上海稍 稍不同的。
聽說××到過你們學校演講，不知說了些什麼話 。我是同她頂熟的一個人，我想她也一定同我初次上 臺差不多，除了紅臉不會有再好的印像留給學生。這 真是無辦法的，我即或寫了一百本書，把世界上一切 人的言語都能寫到文章上去，寫得極其生動，也不會 作一次體面的講話。說話一定有什麼天纔，×××是 大家明白的一個人，說話嗓子洪亮，使人傾倒，不管 他說的是什麼空話廢話，天纔還是存在的。
我給你那本書，《××》同《丈夫》都是我自己 歡喜的，其中《丈夫》*保留到一個*好的記憶，因 為那時我正在吳淞，因愛你到要發狂的情形下，一面 給你寫信，一面卻在苦惱中寫了這樣一篇文章。我照 例是這樣子，做得出很傻的事，也寫得出很多的文章 ，一面糊塗處到使別人生氣，一面清明處，卻似乎比 平時*適宜於做我自己的事。××，這時我來同你說 這個，是當一個故事說到的，希望你不要因此感到難 受。這是過去的事情，這些過去的事，等於我們那些 死亡了*好的朋友，值得保留在記憶裡，雖想到這些 ，使人也仍然十分惆悵，可是那已經成為過去了。這 些隨了歲月而消逝的東西，都不能再在同樣情形下再 現了的，所以說，現在隻有那一篇文章，代替我保留 到一些生活的意義。這文章得到許多好評，我反而十 分難過，任什麼人皆不知道我為了什麼原因，寫出一 篇這樣文章，使一些下等人皆以一個**的人格出現 。
我近日來看到過一篇文章，說到似乎下面的話： “每人都有一種奴隸的德性，故世界上纔有首領這東 西出現，給人尊敬崇拜。因這奴隸的德性，為每一人 不可少的東西，所以不崇拜首領的人，也總得選擇一 種機會低頭到另一種事上去。”××，我在你面前， 這德性也顯然存在的。為了尊敬你，使我看輕了我自 己一切事業。我先是不知道我為什麼這樣無用，所以 還隻想自己應當有用一點。到後看到那篇文章，纔明 白，這奴隸的德性，原來是先天的。我們若都相信崇 拜首領是一種人類自然行為，便不會再覺得崇拜女子 有什麼稀奇難懂了。
你注意一下，不要讓我這個話又傷害到你的心情 ，因為我不是在窘你做什麼你做不到的事情，我隻在 告訴你，一個愛你的人，如何不能忘你的理由。我希 望說到這些時，我們都能夠快樂一點，如同讀一本書 一樣，仿佛與當前的你我都沒有多少關繫，卻同時是 一本很好的書。
我還要說，你那個奴隸，為了他自己，為了別人 起見，也努力想脫離羈絆過。當然這事做不到，因為 不是一件容易的事情。為了使你感到窘迫，使你覺得 負疚，我以為很不好。我曾作過可笑的努力，極力去 同另外一些人要好，到別人崇拜我願意做我的奴隸時 ，我纔明白，我不是一個首領，用不著別的女人用奴 隸的心來服侍我，卻願意自己做奴隸，獻上自己的心 ，給我所愛的人。我說我很頑固的愛你，這種話到現 在還不能用別的話來代替，就因為這是我的奴性。
××，我求你，以後許可我做我要做的事，凡是 我要向你說什麼時，你都能當我是一個比較愚蠢還並 不討厭的人，讓我有一種機會，說出一些有奴性的卑 屈的話，這點點是你容易辦到的。你莫想，每一次我 說到“我愛你”時你就覺得受窘，你也不用說“我偏 不愛你”，作為抗拒別人對你的傾心。
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