鈕宇大編著的《鈕宇大詩文新作》收集了2010年《鈕宇大文集（六卷）》出版以來，作者零星發表的散文、隨筆、詩歌、小說等作品。內容有對現實生活的感悟，有對自然山水的描摹與寫真，也有對書法（如傅山）繪畫諸藝術的點滴體會和悟醒，等等。文筆力求典雅、清新、雋永，遵循作者一貫的文學表述。因此雖大多是短章，卻頗多給人以啟悟和思考。

鈕宇大編著的《鈕宇大詩文新作》主要收錄了崖 垴上看西山、走訪藏兵洞、雪的記憶、夢中的後院、 割柴、從山城到省城、求學散記、父親的草帽、母親 墓前的懷想、飯場趣話、遊走臺灣、我與音樂、三棵 泡桐樹等內容。文筆力求典雅、清新、雋永，遵循作 者一貫的文學表述。因此雖大多是短章，卻頗多給人 以啟悟和思考。

散文
讀山
讀海
古黎探秘
刈陵書家
太行山醉紅（二題）
少歲登牛跑泉（外一章）
崖垴上看西山
走訪藏兵洞
雪的記憶
夢中的後院
割柴
從山城到省城
求學散記
父親的草帽
母親墓前的懷想
飯場趣話
遊走臺灣
我與音樂
三棵泡桐樹
讀父
讀母
黎城英雄譜
詩歌
詩三首
詩二首
老農四首
父輩
走過清晨（外四首）
牛跑泉（外四首）
春花（外四首）
飛鳥（外二首）
小城（六首）
晚歲吟（三首）
回憶
回憶霍泛
也憶李旺先書記
懷念馬漢玲書記
我所了解的趙森林
想起老友宋增保
東照，你慢點走
隨筆
作家*好懂點詩詞格律
且說楹聯文化
時尚
生日
語文表達粗議
文章應該怎樣寫
說喝茶
說考試
膝關節置換記
也說沉默
講話
儉是一種精神
評論序文
*加燃亮《毛澤東詩詞》的火炬
新詩是否押韻好
鄉土之情生命之歌
與大師同行
《上黨落子音樂》序
《感悟黎侯》序
《王新河書法》序
詩詞楹聯
壬辰新春四首
童年練大楷(七律)
作書有感(七律)
大學往事
馬作楫師喬遷新居(七律)
玉石虎和布老虎(二首)
水調歌頭
讀***詩詞(二首)
作書偶感
香港回歸十五周年書賀
讀葛水平長篇小說《裸地》(七律)
勸學(四首)
春雪(二首)
偶成(二首)
孝親
寫山
寫噸
題梅
牡丹吟
無題(七律)
四季歌
偶成
行走
忽想
作書
著文
賀婚
作畫
讀畫
異想
天湖
忽感(二首)
山籐
寫松
讀傅山(十五首)
姚奠中師
自我打油
學書記感四首(五律
黎氏尋根問祖研討會感賦
寫給外孫蘭子清
寫給好友董清賢(三首
寫給老友王新河
為家鄉黎城縣三節樓書匾
參觀新修白岩寺
寫給好友喬新民
寫給孔子順師
中國東西南北楹聯書法展記感
電話訪譚保松友
讀《陳寅恪與傅斯年》
三亞觀海
敲詩(五律)
登山(五律)
浮萍篇
下鄉
為山西省作協樓門撰聯
為黎城新修白岩寺撰聯
為長治市神話節撰聯
為黎侯古城撰聯
古並人瑞
情牽潞州
堯鄉情重
小說
到警備區領那身綠軍裝吧

不過我從小認識的山，卻不是這樣。她慈祥地安 坐在我家的地頭，有高高的樹為她扇風送爽，有紅的 、黃的小花綴滿她的衣裳和鞋子，有成群的鴉鳥唧唧 喳喳和她對語，還有許多的農人年年歲歲為她縫制翠 玉般的衣被。山讓我不管怎麼看，都像是我家炕頭上 盤坐的老奶奶。炕頭上的老奶奶喂我飯，咧著缺牙的 嘴呵呵地笑；大山也是這樣，我薅她頭上的花，夠她 樹上的軟柿子，撲打圍著她吱吱叫的螞蚱，她都一點 兒也不埋怨，她總是慈眉善目地端坐著，含著笑意， 陪伴我玩耍。十歲時，我學會了割柴，每天在山的腋 窩下和手指間打鬧稠密的老蒿白草還有洋桃梢。秋天 裡，還攀上崖邊的酸棗樹，摘下滿衣袋的紅酸棗，她 也從不言語一聲，一任我在她的身上爬上跳下。或許 ，正是我和山有了這一段童心無忌的情感，有了許多 早早晚晚的耳鬢廝磨，纔把我的心和大山的心交疊在 一起，交融在一起，從而讓我視大山為寬厚仁慈的祖 母，我自己也甘心做了大山忠實的小孫子。
不想後來，我卻一度離開了山。先是考入縣城中 學，後來又考入省城的大學，因為那裡有比山花*好 看的書，有一種叫做“知識”的東西在召喚我。我如 果不下苦工學會它、弄懂它、掌握它，我的心裡就會 缺少一盞燈，眼前也會缺少一條明堂堂的路，我就隻 能過一種黑暗的、愚昧的生活。但我忘不了山，我始 終惦念著山，盡管我仍然被山圍裹著，仍然生活在山 的懷抱裡，隻不過拉開一段距離罷了。走近山，常在 回家的路上，路在山谷裡穿行，車窗如閃光燈，替我 拍攝下千姿百態的山景，供我賞讀。下鄉扶貧那年， 我*是掄圓了钁頭，為大山披紅掛綠。有一年鼕天， 我在五臺縣往山上背糞，背氣融冰，糞水竟悄然洇濕 了我的棉衣，然而我咬緊牙關，登山不止，硬是攀越 了十六裡羊腸路，把一簍糞背到了地裡。山是我的祖 母，祖母受窮我於心不忍，我哪怕能以一簍糞救活幾 株苗，種出一小片青翠，也算是對大山奶奶盡了一份 孝心。
結識*多的山，是在我工作以後。北京的景山和 萬壽山，是皇家之山，我拜見時，她們早已揭去神秘 的面紗，如一群頑皮的孩子，在北海和昆明湖捉迷藏 ，濕淋淋的小腦袋，時而從碧波裡閃出，一任白雲在 湖中戲玩洗浴，忘記夕陽已替她們熬好了半湖黃米粥 。廣東肇慶的山，是不期然遇上的，葉帥的“借得西 湖水一環，*移陽朔七堆山”兩句詩，先把她寫了個 二美兼備。但此山的奇，*奇在她宛如一塊巨大的太 湖石立於水中，千洞百穴，珠簾遍掛，遊賞如入迷宮 ，走著走著就迷失了自己，那個陶醉!連天的祁連山 ，我還是在“大串聯”時看到的，那麼大，那麼雄， 活似一群壯漢在摔跤。場上一個個赤裸身子，腹肌和 肱二頭肌聳動著，兇頑的牙齒撕咬著，就讓人驚訝， 那力與美的較量必是達到了**。相比之下，在史書 中久負盛名的“三山五嶽”，倒有點玄而無奇。“三 山”說的是東海中的蓬萊、方丈、瀛洲三座不大的小 山，隻因是神仙的居所，名為神山。她們的出名，據 說是山上生有長生不老藥，這麼著，贏政就派遣徐福 帶了三千童男童女前往刨取，結果是遍尋無得，空留 下一個笑柄。我看到時，她們均濃妝艷抹在海濱邀客 ，很有點糟蹋了那名貴的身份。 “五嶽”中，北嶽 恆山夠雄，卻失之於枯寒；中嶽嵩山蒼古，造勢又顯 平緩；南嶽衡山已僅存“衡陽雁過無留意”半聯詩， 也無多少好說的；這樣，泰山的挺秀和華山的峻麗， 就成為必賞之景。泰岱一向被推為萬山之宗，登上南 天門眺望東海，雲蒸霞蔚，風色九轉，確乎讓人生出 置身於三界外之感，就想到歷代帝王選擇在此祭天， 也算是慧眼**，名實相符。至於“揮汗摩頂登華山 ”，那是怕也在險，樂也在險，試的就是攀登者的腳 力與膽氣。你退縮嗎?你打退堂鼓嗎?你*不甘心。那 麼就拼出一條命登吧，“自古華山一條道”，敢拼纔 能當英雄。
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