| | | 中年心跡/寧海文叢 | 該商品所屬分類:文學 -> 文集 | 【市場價】 | 278-403元 | 【優惠價】 | 174-252元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787552603927 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:寧波
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ISBN:9787552603927
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作者:阿門
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頁數:224
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出版日期:2012-08-01
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印刷日期:2012-08-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:150千字
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阿門的《中年心跡》用自己特有的語言張力,抒寫了如詩般的人生履跡,正如“人民文學獎”授獎詞所說的:阿門的《中年心跡》諦聽內心的聲音。他的詩在身體和精神之間、在疼痛和平和之間保持著復雜的張力,在輕如光線、細如發絲之處,他領會生命的節氣和節律。如他的《中年低語》:“……比風*猛的少年,走了/比雨*暴的青年,走了/中年的內心不再有雷電/偶爾的醉意是睡意/是望遠鏡裡的錯覺和幻覺/是脫下飛翔的羽毛/習慣了靜坐,低語:**有多美/中年的寂寞就有多美/幾滴雨匆匆趕路/幾行詩匆匆寫完。”
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寧海縣文聯編輯出版的《寧海文叢》由5本散文集,3本詩集,1部小說
集,1部雜文集組成。這些作品都是10位作家在平日裡用心積累和精心創作
的得意之作。有的寄情山水,寓意深長;有的抒寫人生,趣意盎然。無論
是散文、詩歌、小說、雜文,都能語言酣暢、高古奇崛與清新婉麗均兼而
有之,可謂群芳吐艷,各展所長。本書是阿門的《中年心跡》。
《中年心跡》抒寫了如詩般的人生履跡,正如“人民文學獎”授獎詞
所說的:阿門的《中年心跡》諦聽內心的聲音。他的詩在身體和精神之間
、在疼痛和平和之間保持著復雜的張力,在輕如光線、細如發絲之處,他
領會生命的節氣和節律。
豐富的生活積累,對人生百態的細致觀察,精煉的語言鑄就了他們作
品的鮮明藝術性和思想性,閱讀10位作家的作品所帶來的閱讀快感會久久
留在人們的心田,這是閱讀者的快樂,又是創作者的幸福。
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總序 **輯 門外 秋天來了 玻璃哭了 鳥聲遠了 小報復 陰雨天 葬花吟 茶 溫暖的面孔 5月1日 5月2日 憤怒——驚聞山西黑磚窯事件 西瓜進城 量衣 對話 臺風瘋了 他圍著它轉 她 他 我停不下了 除非,我的呼吸停了 不喊,我有了傷感也不喊 再寫桃花 七塔寺·一坐一忘 廣德寺·得一忘二 一雙神秘的手 人民的好** 我求你們了 愛不停地趕來 寫給2008年8月8日 賀殘奧會開幕 安慰酒 水立方 胡陳東山村 岔路干坑村 西店嶺口村 我的桑洲我的茶 我的桑洲我的花 這** 出殯曲 望遠鏡 新安江城 十裡荷花 古楠木林 元旦 祝福 希望 主角 贊美 想花 看茶
第二輯 門裡 越來越老的光線 越掉越多的頭發 整個春節窩在家裡 我看見中年迎面而來 我不肯走的 一些人談起我 相似 中年低語 小草或者愛 慢或者時間 這些年 從此 緩慢 從未停止 遲到的角色 默哀 變化 秋日 散步 重陽 孤單 順便 落寞 悲涼 簡單 鼕至書 安魂曲 個人史 感恩書 清明祭 失憶癥 舊時光 水角凌 學孝記 懺悔錄 小習慣 替代者 無聊者 減法者 多事者 哭泣者 寶貝者 出軌者 哀悼者 跑路者 貪小者 擔保者 老賴者 討債者 自殺者
附錄 讓我們讀阿門 對世界的愛 微評二則 讀阿門詩歌管見談 寓張力於淡定中——讀阿門詩歌近作《中年心跡》 中年是什麼?——讀阿門的組詩《中年心跡》 讀《順便》、《落寞》思及《簡單》的幸福及紙樣的《悲涼》 我要埋首關心自己的生活——讀《感恩書》有感 阿門:關上聲音之門打開詩歌之窗 相關鏈接 後記
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因了一則浙江詩人阿門的組詩《中年心跡》獲得
由人民文學雜志社主辦的2008年度人民文學詩歌獎
的消息,在不斷搜集閱讀有關他的資料和他的詩歌作
品過程中,他成為了我神往的朋友。 讀阿門的詩歌,那“痛”之美,“俗”之美,“情”之美,“像”之
美,無不使讀者感受至深!
“痛”之美,是阿門以前詩歌的特色。每一個文化
苦旅途中的行者,往往都會有孤獨痛苦的時候。一如
“我是個糊塗的、冒失的水手,沒有帶足干糧和水,甚
至沒有帶上羅盤針,便扯開風帆飄人茫茫無際的大
海,結果是茫然四顧,不知所措,狼狽不堪。”(求風《寫
作中的隻言片語》)阿門也不例外。如“疼痛的方向太
多/他無法私奔/隻能扶著自己的骨頭/提前回家”;
“失眠已淹沒一生的失聰/接下來的失意/輪到瘦詩”
等。阿門,原名趙鴻偉,1965年情人節出生,自幼雙耳
失聰,大專文化。由於理想和現實存在的差距,自幼
雙耳失聰帶來的生活不便和精神上的壓抑,沉重、傷
感和無奈,詩歌創作追求中本身的茫然矛盾心態,使
他在疼痛中尋找發洩的甬管。在這條詩歌的甬管中,
他噴湧著欲罷不能的屬於自己的情感的河流,滋潤自
已,同時也感動著別人。 “俗”之美,是阿門詩歌的主要特色。讓“俗人看
得懂、看了笑”,阿門在他的詩集《天使與海豚》後記裡
這樣寫道。這些年來,他正是朝著這樣的目標在詩歌
寫作中追求與實踐的。例如:“我學會用作品自己炒
作/像海浪靠自己的手推向前方/前方有名有利/‘名’
後面有個‘利’/先把‘名’像女肚一樣搞大/生米煮成
熟飯,還怕‘利’跑了?”(《生米煮成熟飯,還怕“利”跑
了?》)也許你認為太“俗”,但是卻讓人忍不住會心一
笑。如此之“俗”,何其彌足珍貴!那些自命清高、附
庸風雅者,庸俗深入骨髓,媚俗的心欲蓋彌彰,語無倫
次,文句不通,卻又冠冕堂皇,在其詩歌裡面流露出來
的故弄玄虛、艱澀難懂,這種所謂的“雅”,試問除了孤
芳自賞和阿諛投機之徒以外,還能擁有多少讀者?這
樣的“雅”,其實是惡俗不堪,叫人作嘔!而阿門讓
“俗”在他筆下生根、發芽、開花、結果。“打開門,是俗
世風景;關上門,是內心風暴。”在阿門的詩裡,他勇敢
地把自己“俗”一層層剝開,暴露無遺,把自己對詩歌
的那份真誠,那份熱愛,不屑雕琢與修飾,坦然托出,
*不矯揉造作,扭捏作態。那種自然而然,那種平易
親切,那種風流灑脫,都無不感染著我們,令人會心一
笑之餘,不禁拍手稱快,拍案叫*!“俗”,卻非俗不可
耐,*非平庸。這是怎樣的一份對詩歌的真誠,與駕
馭詩歌的自然和超脫啊!
“情”之美,是阿門詩歌的另一大特色。在阿門的
詩歌中,愛情詩歌約占了一半。他對愛情的理解、堅
信與向往,**了平庸的詮釋,而立於唯真、唯善、唯
美的目標,表現出飛蛾撲火般追求的執著與勇氣。如
“為了是靠近你/像一對男女挽手/其實,我們*像辛
嶺田壟上/踱步的青菜和蘿卜/僅是親戚而已。”這是
阿門寫給一位姐姐的情詩。他是一個性情中人。他
用愛情之心善待友誼,用愛人之心善待友人,這種純
潔的如同月亮熠熠吐輝一樣的情愫,給人以逸美與愜
意而*無灼傷之感。“誰跟聾子一起去浪漫/一個二
踢腳/從地面/跳到空中/炸成的碎屑/被掃帚收獲/浪
漫多麼可怕。”(《元宵和情人》)。現實中阿門的愛情
之路並非坦途,愛情之痛宛如一杯檸檬汁的酸。但
是,阿門緊緊抓住這杯人生的檸檬汁,在陽光的背後
傷感的潮濕裡,把真實的痛與酸培植成詩歌的鮮鮮活
活的苔蘚,讓讀者感受腳下滑了一下的同時,也發現
了它的那種綠色的真真實實之美而感嘆不已。 “像”之美,是阿門詩歌的又一大特色。他豐富靈
動的想像力,仿佛沉雲開處雪花紛飛,又猶如明媚春
園中的花團錦簇,有著天堂一樣的富麗與高遠,有著
地獄一樣的詭秘與深不可測。比如:“雪也說出了天
使的柔情/向晚時分的雪如曖昧的被子/覆向大海。 海有了感動/海下面失聰的海豚/不再粗心/不再隨波
逐流/他努力使自己升起,像冰山/……”(《天使與海
豚》)。阿門接受新事物特別快捷,新潮的網絡用語,
他如同探囊取物一般駕輕就熟。在他的詩歌裡,繽紛
多彩的奇特的意像信手撚來,魔術般的融冰飛雪,插
柳成春,摘花化蝶,妙不可言,令人駭佩。阿門說:“我
有遣詞造句的巫術/我有浮想聯翩的母語”。信斯言!
正是他對詞語任意拆分組合的天纔的駕御能力,使他
的詩歌具有裂變一樣神奇的表達張力。 “面對近似情人的詩歌,我已無力反抗或者逃
避。”阿門說。他對詩歌的矢志不渝的熱愛、堅持不懈
的努力,使他在詩歌創作中達到了令人矚目的漸近高
屋建瓴的高度。但是,無庸諱言的是作為一個詩人的
他,還沒有在他的詩歌裡真正擔負起一個詩人該有的
責任——那就是破繭羽化小我,使自己的詩歌能夠面
向時代、面向祖國、面向人民的一切。近來,欣聞以後
他的詩歌會多轉向民生和底層,我們又可以有了新的
期待。P192-195
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