阿來編著的《草木的理想國(成都物候記)》簡介：我在成都生活十多年了，常常聽人說熱愛成都的活，但理由似乎都比較一致地集中於生活享受的層面。我也愛這座城市，但我會想，還有沒有別的梢離開一下物質層面的理由。即便是就人的身體而青，似乎眼睛也該是一個不能忽略的重要感官。而且，眼睛這個器官有個好處，看見美好的時候，讓我們反省生活中何以還會有那麼多的粗陋，可以引導我們梢稍向著高一點的層面。

《草木的理想國(成都物候記)》是窩藏書繫之一，由阿來編著。 《草木的理想國(成都物候記)》簡介：一個城市是有記憶的。凡記憶必 有載體作依憑。然而，當一個城市的建築不可能再來負載這個城市的記憶時 ，那麼，還有什麼始終與一代代人相伴，卻又比人的生存更為長久？那就是 植物，是樹。 阿來說過，我不能忍受自己對置身的環境一無所知。有人認為這是狂妄 的話，他卻認為這是謙遜的話。既然我們身處如此開闊敞亮的自然界，為什 麼不試圖以謙遜的姿態進入它、學習它呢？阿來認為生活在這個世界上就要 盡力去了解這個世界。於是，便有了這本與眾不同的小書。

自序
蠟梅 冷艷清香受雪知，雨中誰把蠟為衣？
梅 二十裡中香不斷，青羊宮到浣花溪。
貼梗海棠 偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
早櫻 何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。
玉蘭 翠條多力引風長，點破銀花玉雪香。
李 無言路側誰知味，惟有尋芳碟與蜂。
梨 聞道郭西千樹雪，欲將君去醉如何。
蘋果屬海棠 猩紅鸚綠極天巧，疊萼重跗眩朝日。
紫荊 風吹紫荊樹，色與春庭暮。
桃 影遭碧水潛勾引，風妒紅花卻倒吹。
迎春 迎得春來非自足，百花千卉共芬芳。
桐 晞發行吟日正長，桐花落盡又新篁。
丁香 青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。
含笑 隻有此花偷不得，無人知處自然香。
鳶尾 千點真珠擎素蕊，一環明月破香葩。
梔子 孤資妍外淨，幽馥暑中寒。
荷 一莖孤引綠，雙影共分紅。
紫薇 誰道花無紅百日，紫薇長放半年花。
女貞 女貞葉落盡，當秋必主淋。
桂 摘來金粟枝枝艷，插上烏雲朵朵香。
芙蓉 千林掃作一番黃，隻有芙蓉獨自芳。

成都這個城市，注定與芙蓉有緣。不僅從五代起，就把芙蓉當成了市花 。*早一點的唐代，浣花溪邊有許多造紙的作坊，能制美麗而精致的箋紙。
纔女薛濤在這些箋紙上寫她一個名伶送往迎來的詩，清詞麗句之外，還嫌書 寫的介質不夠美麗，竟自己跑到某個造紙作坊，親自設計紙樣，並督導工匠 ，用浣花溪的水、木芙蓉的皮、芙蓉花的汁，制成了色彩絢麗又精致的薛濤 箋，專門用來寫她“不結同心人，空結同心草”之類的多情詩句。
這也是她為這座叫“蓉”的城市留下的一段深遠的雅韻。
為此，有**朋友設了飯局，正在浣花溪公園，我特意早到，到公園中 專門去看那裡的芙蓉花。雖然，現在開花的肯定不是薛美人當年行經的那一 些，但想想，這裡就是她行經，並和匠人合作制箋之地，心情畢竟與在別處 看見，還是有些微的不同。
可惜的是，薛濤此箋已經失傳。記得在四川大學旁的望江樓公園的竹林 深處，見過一個售紀念品的小貨亭，有薛濤箋賣。就是普通的八行箋而已， 隻是有些暗暗的花紋。機器時代，早就遺忘盡手工的精致與深情了。
*為可惜的是，**的成都城市中，雖然四處都可見到芙蓉，但成林成 片者，已不能見。這種美麗的本土的植物，不僅扎根於自然生境，*深植這 個城市的歷史記憶。如今卻被越來越多的引進植物分隔的七零八落了。我不 反對引進植物。一來，那些植物自有**的美感，二來，在這個污染越來越 嚴重的時代，某些引進植物顯得*加強健。但對一個城市來說，物理上的美 感是一個方面，精神與文化上的，與集體記憶有關的植物，還是應該成為景 觀上的主調。
古書《長物志》上說：“芙蓉宜植池岸，臨水為佳。”水光與花色輝映 ，“照水芙蓉”歷來被視為一種**的美景。成都多水，如果這個時節，某 一段江岸，某一處湖邊，遍開連綿的芙蓉，在這草木凋零的季節，那我們就 得享一種寶貴的非物質的福祉了。我在微博上說了點芙蓉的前世今生，附帶 一兩張芙蓉花照片，就有和我同在成都的人來發問，該到哪裡去看芙蓉。據 我的觀察，芙蓉樹抗污染的能力也應該不錯。城中，好幾種葉子闊大的樹種 ，葉片上都積滿了塵土與油垢，讓人不忍卒看。芙蓉花葉子大如手掌，葉片 上也會積有塵土，但一場大雨，還能清洗干淨。至少沒有見過她的葉子抹布 一樣滿是油污——比如，茶花的葉子就有著超強的集油功能，上面油垢能厚 到看不清葉子的本色。
在污染日重的環境中，芙蓉真還是一種能使這個城市顯得清潔的樹。一 種有著內在清潔精神的樹。發此感嘆，因為觀察到芙蓉花凋謝的特別方式。
好多次，到開滿繁花的樹下，在地上見不到片片零落的花瓣，隻看到一個個 干癟了的花蕾，失去了粉嫩的紅色，先是變成枯草的顏色，再變成泥土的顏 色。那時，我納悶，是花蕾太多，為了騰出*大的開放空間，就必須有一些 花蕾未及開放就悄然凋落嗎？即便如此，樹下也該是鋪滿了凋零的花瓣。為 了弄清這個問題，我特地給樓下幾朵芙蓉花作了標記。兩三天後，我確認， 這幾朵盛開的花，萎謝之時，並未像常見的那樣花瓣片片飄落，而花蕊變成 了膨脹的子實，那一朵朵花隻是慢慢收攏了花瓣，重新變回了花蕾的形狀。
當然和真正的花蕾還是有著明顯的區別：首先是沒有了綠色苞片的包裹，再 者，唐詩中所說“山中發紅萼”的“紅”也消失不見，若說還有點殘存的花 色，那也是回響一般的殘紅了。
我帶了十幾枚這樣的落花回家，一一解剖，想看看幾天短暫的開放時， 中間的黃色花蕊是否變成了種籽。那些花蕊隻是委頓了，每一朵枯萎的花中 都未傳來種籽的消息。漫長的植物進化**，開花植物的出現，真正的目的 不是為了讓我們賞心悅目，而是為了結出種子繁衍種群。也許人工的干預已 經改變了一切。這段時間，每每去到野外，我就留心觀察，卻沒有發現真正 野生狀態的芙蓉。她們隻是出現在有人煙的地方，用扦插的方式栽種，生長 ，開花。
**是11月16日，雨後天晴，氣溫又回到二十來度。再出去散步，見樹 樹芙蓉還開放著。隻是樹上的花朵已然十分稀疏。細看枝頭，也沒有了待開 的花蕾。我想，待這些芙蓉開盡，真正的鼕天就到來了。P217-221