2000多年前的春秋戰國時代，是中國各種思想流派百花齊放的時期，湧現了孔子、孟子、老子、莊子、墨子、荀子、孫子、韓非子等思想家、哲學家，他們開創了儒、道、墨、法等各具特色、影響深遠的思想派別，後世稱為“諸子百家”。先秦諸子經典是中國的寶貴精神財富，至今在中國乃至全世界都有廣泛的影響。
本書為“諸子百家智慧故事”繫列之一，將孫子的生平事跡、哲學思想、格言警句、哲理寓言以及與他有關的歷史故事串聯成啟迪智慧的短小故事，通過這一個個短小生動的故事以及古意盎然的插圖，為讀者深入淺出地解讀孫子兵法。
本書能夠引起廣大中外讀者對先秦諸子百家的興趣，並能通過書中的故事體會到博大精深的中國智慧。

“諸子百家智慧故事”是一套介紹先秦諸子經典的漢英對照繫列叢書， 將先秦諸子的生平事跡、哲學思想、格言警句、哲理寓言以及與他們有關的 歷史故事串聯成啟迪智慧的短小故事，既能滿足中國讀者的普及型閱讀需求 ，又照顧到國外讀者的文化特點，讓大家在輕松愉快的閱讀氛圍中走近春秋 戰國時代“百家爭鳴”的先哲們。 本書彙集的是最經典、最有趣、最發人深思、最耐人尋味的孫子兵法中 的智慧故事。通過一個個短小生動的故事以及古意盎然的插圖，為讀者深入 淺出地解讀孫子兵法。 本書采取漢英雙語對照，中文是淺顯易懂的白話體，配以通順曉暢的英 語譯文，讀者無須鑽研艱深的典籍，就能了解先哲的智慧。

孫子生平
孫子智慧故事
1.出其不意——吳楚柏舉之戰
2.虛虛實實——孫臏智擒龐涓
3.利而誘之——齊、鄭大敗北戎
4.攻其不備——齊討蔡伐楚
5.親而離之——晉獻公假道伐虢
6.逸而勞之——楚莊王疲敵平內亂
7.以仁激勇——楚莊王巧設“*纓會”
8.上兵伐謀——鄭莊公智解五國之圍
9.以全爭天下——鄭莊公“遠交近攻”
10.不戰而屈人之兵——齊桓公收鄣國
11.不戰而勝——弦高犒師退秦
12.因利制權——楚軍“築室耕田”降宋軍
13.將能不御——魏文侯用人不疑
14.先戰而後求勝——晉齊鞍之戰
15.攻守相依——田單“火牛陣”復齊
16.奇正之變——田忌賽馬
17.奇正相生——“魚麗之陣”大敗“鳥陣雁行”
18.取與待機——趙、魏、韓三家分晉
19.避實擊虛——齊國圍魏救趙
20.因敵變化——管仲智破山戎伏兵之術
21.以逸待勞——晉“三分四軍”疲楚
22.兵詭必疑——晉軍疑兵敗齊軍
23.知有佘與不足——魏舒“毀車為行”變戰法
24.避銳擊惰——齊魯長勺之戰
25.兵以利動——宋襄公違利致敗
26.後發制人——晉楚城濮之戰
27.將計就計——晉軍反敗為勝
28.攻心為上——燭之武退秦師
29.避銳擊惰——晉襄公不應秦戰
30.虎卑狸縮——勾踐復國滅吳
31.知兵安國——周亞夫平七國之亂
32.令文齊武——孫子吳官教戰
33.以弱對強——勾踐奇招制勝
34.知彼知己——鄭國“縣門不發”退楚軍
35.一兵因地強——晉假“虎牢”抗楚
36.兵學傳薪——吳起強兵與用兵
37.攻其不戒——秦晉崤山之戰
38.不知不交——鄭襄公“坐山觀虎鬥”
39.置之死地而後生——項羽破釜沉舟戰巨鹿
40.先知者勝——晉、楚鄢陵之戰

以仁激勇——楚莊王巧設“*纓會” 《孫子兵法·始計篇》：將者，智、信、仁、勇、嚴也。
公元前606年，楚莊王平定了鬥越椒之亂後，在宮中大宴群臣，一來慶 祝平叛勝利，二來招待一下平叛有功的百官們，所以號稱“太平宴”。消滅 了鬥越椒，除掉了莊公的心腹之患，君臣都特別高興，酒也喝得格外有興致 ，直到夜幕降臨，大家都還在興頭上。莊王命令點燭繼續歡飲，同時還把他 *寵幸的許姬叫出來為大家敬酒助興。正喝得熱鬧，突然一陣風吹來，把燭 都刮滅了。席中有一人，見許姬美艷驚人，趁燭滅之際，借著酒勁，偷偷扯 許姬的裙子，拉她的手。許姬很厲害，趁勢把那人的帽纓揪了下來，握著帽 纓走到楚莊王旁邊，附耳稟報了此事。她向莊王建議道：“我已把那人的帽 纓揪了來作為證據，大王您快命人點燭，察看一下是誰干的。”莊王聽罷， 並不回話。他對那些正忙著找火點燭的人說：“不要點燭！就這樣很好。” 然後莊王又轉向各位大臣說：“我**要跟你們一起喝個痛快，各位都把帽 纓摘掉，把帽子拿下來，大家開懷暢飲！”雖然各位官員覺得莫明其妙，但 還是按照莊王的話做了。當所有的人都*纓摘帽之後，莊王纔命令點燭。就 這樣，那個調戲許姬的人被遮掩過去了。
許姬不明白莊王的用意，散席之後問莊王為何不追究那個人的罪責，反 而替他掩護。莊王說：“**是我請文武官員來赴宴，大家都很高興，從白 天喝到晚上，都有幾分醉意了，在這種情況下，出現失態失禮的行為不足為 奇。如果我按照你說的做，把那個人查出來並懲罰了他，別的官員也都會尷 尬，宴會就會不歡而散，這可不是我請群臣來參加宴會的目的。”許姬說： “還是大王您想得遠，有肚量。”此後，人們把這個宴會叫做“*纓會”。
幾年以後，楚莊王發兵討伐鄭國，有一位副將名叫唐狡，自告奮勇要當先鋒 ，率百名勇士在前邊為大軍開路。唐狡勇猛善戰，攻無不克，戰無不勝，使 楚軍伐鄭進展順利。伐鄭結束後，楚莊王論功行賞，要厚賞那位開路先鋒唐 狡。唐狡不好意思地對莊王說：“我怎麼還敢討賞呢！當年*纓會上失態冒 犯許姬，蒙大王昔日不殺之恩，今番討鄭纔有機會舍命相報，怎敢再領賞呢 ！”楚莊王回宮對許姬感嘆道：“當初若明燭治他的罪，**怎麼會有這樣 肯為我效死殺敵之人啊！” 按照中國古代的禮法，調戲君王的寵姬就是大逆不道，按罪當死。楚莊 王並沒有單純從禮法的角度處理問題，而是從維護大局的角度，把原本會導 致不歡而散的局面巧妙地轉化為一場別開生面的酒會，既維護了自己的面子 ，保證“太平宴”的目標順利實現，又給那位有不軌行為的官員以悔過的機 會，讓他清楚地知道楚王的恩德和寬宏大量，激發他自新和感恩。《孫子兵 法》在《始計篇》中說，戰爭是關繫到百姓生死和**存亡的大事，軍事要 從道、天、地、將、法五個方面來經營。孫子在具體論述將帥的素質要求時 說：“將者，智、信、仁、勇、嚴也。”它包括了“德”、“纔”、“能” 幾個方面，古人統稱之為“武德”。在孫子看來，一個好的將帥應該是“智 、信、仁、勇、嚴”具備，而不隻是有“勇”，君王用將、將帥用兵過程中 所體現出來的“智、信、仁”，則常常備受推崇，這成為中國古代評價將帥 、選撥將帥的一個傳統。
上兵伐謀——鄭莊公智解五國之圍 《孫子兵法·謀攻篇》：用兵打仗，上策是在未戰之前就挫敗敵人的計 謀；其次是從外交上挫敗它，使它孤立無援；再次就是在戰陣間打敗它，* 下策就是攻打敵人的城池了。
公元前719年春，由衛國牽頭，聯合了宋、魯、陳、蔡四國，組成五國 聯軍，出動甲車一千三百乘，把鄭國都城東門圍了個水洩不通。原來，衛國 新君州吁刺死了哥哥衛桓公奪得君位，他擔心**外不服，急於立威以服眾 。鄭國位於衛國的南邊，曾與衛國發生過矛盾，於是州吁決定拿鄭國開刀立 威。但是，鄭國跟位於東部的齊國結有盟約，衛國攻鄭，齊國必然來救，齊 是大國，這樣衛國就很難取勝立威。州吁遂利用矛盾，重賄拉攏，組成了五 國聯軍，威逼鄭國都城，鄭國頓時陷於險境之中。
面對五國聯軍聲勢浩大的包圍，鄭莊公急忙召集群臣商議對策。大臣們 有的主張講和，有的主張死拼。鄭莊公聽完大臣們的意見之後，覺得都不是 好辦法。他說：“圍鄭雖是五國，但他們出兵的動機和目的卻不一樣，州吁 剛剛篡了他哥哥的君位，還沒有贏得本國的民心和諸侯的信任，所以借口跟 我們有舊怨，牽頭前來攻打我們，其目的不過是想以此立威壓眾。魯國與鄭 相隔很遠，又無矛盾，魯國出兵圍鄭，是因為掌管魯國兵權的公子暈貪圖衛 國的賄賂。陳、蔡兩國雖然是我們的近鄰，但一直沒有大的矛盾。所以，這 三國之兵，都沒有一定要跟鄭國拼死打仗的意思。隻有宋國跟我們有些小矛 盾，因宋國的公子馮在鄭國，宋殤公一直擔心我們支持公子馮回國奪取君位 ，所以這次借機出兵圍鄭，如果把公子馮移出都城送到長葛去，那麼宋軍必 然也會移向那裡。這樣的話，真正想打仗的就隻剩衛國了。我們隻要做做樣 子，派少量軍隊出東門專門跟衛軍打一打，假裝兵敗退回城內，讓州吁既沒 有太大的損失又得個戰勝之名，滿足了他立威的目的，他必然會撤軍回去。
”群臣們都覺得鄭莊公說得很有道理，於是就依計行事。
鄭國先把公子馮送到長葛，然後派使臣對宋殤公說：“當初公子馮逃命 來到鄭國，我們不忍心將他殺死。現在我們已經讓他在長葛等待您的處罰， 希望您到那裡去解決你們的矛盾吧！”聽到這個消息後，宋殤公果然命令宋 軍移兵去圍長葛了。
蔡、陳、魯三國軍隊看見宋軍離去，軍心也發生了動搖。這時，鄭國派 出一支500人的軍隊，出東門單找衛軍交戰，蔡、陳、魯三國軍隊都樂得袖 手旁觀，紛紛登上壁壘觀戰。按照預訂的計劃，鄭軍隻打了幾個回合便佯敗 逃入東門，衛軍追至東門，見城門緊閉，無法再戰，便命令把東門外已經成 熟了的莊稼全部割去以慰勞士兵。見此情景，魯、陳、蔡三國將士都來祝賀 衛軍的勝利。
鄭國示弱不戰，各國軍隊便紛紛班師回國。衛君州吁覺得“立威”的目 的已達到，同時又擔心**不穩，於是順水推舟，命令衛軍高唱凱歌，風光 地撤軍回國去了。
衛、魯、陳、蔡、宋五國圍鄭，歷**稱為“東門之役”，鄭莊公智解 五國之圍的故事，詳見於歷史演義小說《東周列國志》第五回。鄭國從被合 圍到解圍，前後隻有五天的時間，一場聯軍壓城的驚險戰爭被鄭莊公巧妙地 解圍了。孫子後來提出的“用兵打仗，其策之上者，是在未戰之前就挫敗敵 人的計謀；其次是從外交上挫敗它，使它孤立無援；再次就是在戰陣間打敗 它，*下策就是攻打敵人的城池了。攻城的辦法，是不得已而為之。”的思 想，可以看做是對其理論升華。
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