*清澈的詩歌裡養著*純真的愛，國學大師湯一介、北大教授李中華、王守常傾情**。
十餘位**教授傾心審計。
兩千年前的愛情在田園牧歌裡生根發芽。
當個手搖木鐸的彩詩官，奪走於千頃沃野，彎下腰，采摘著屬於自己的快樂、憂傷，生活的每一個片段，不加修飾，都能吟出動人的樂章。

兩千年前的愛情在田園牧歌裡生根發芽。不妨當個手搖木鐸的采詩官， 奔走於千頃沃野，彎下腰，采摘著屬於自己的快樂、憂傷，生活的每一個片 段，不加修飾，都能吟出動人的樂章。 2010年度“世界最美的書”評選日前揭曉，中國古籍經典《詩經》一舉 奪魁。 沒有直白的文字，對不起《詩經》原初的情感衝動，沒有含蓄的表達， 難以讓《詩經》的愛情委婉動人。本書以清新的筆調優遊於《詩經》的田野 中，采擷兩千年前田園牧歌裡的快樂與甜美，那裡有純真無邪的愛情，直抵 人心的男女相思，回到《詩經》，找回自然的和美與生活的快樂。

情為何物
愛情不經意的流露——《周南·關雎》
調情是不是一種愛情——《邶風·終風》
真愛本無價——《衛風·木瓜》
相逢是為了不寂寞——《鄭風·野有蔓草》
春遊踏青，愛如雁歸來——《鄭風·溱洧》
思念如潮
一個人的單戀——《周南·漢廣》
心有靈犀一點通——《周南·卷耳》
愛真的需要勇氣——《召南·草蟲》
男人的痴，女人的怨——《鄭風·子衿》
可望而不可得的伊人——《秦風·蒹葮》
月光美人相思情——《陳風·月出》
情之夭夭
來追求我吧——《召南·藣有梅》
艷遇事件——《召南·野有死唐》
愛要大聲說出來——《廊風·柏舟》
男人的等待，搔首踟躕——《邶風·靜女》
滿身風雨來踐約——《鄭風·風雨》
偷情線路圖——《鄭風·將仲子》
男耕女織度流年
出嫁一生中*美麗的時刻——《周南·桃天》
姻緣一語定——《豳風·伐柯》
在葛籐問歡唱——《周南·葛覃》
塵世中，歡樂心常在——《周南·萊莒》
男耕女織的風俗畫——《豳風·七月》
愛在生死離別時
此地一別，死生兩茫茫——《周南·汝墳》
一個人的夜，怎能不想她——《邶風·綠衣》
牽你的手一同老去——《邶風·擊鼓》
無奈的放手——《邶風·燕燕》
離別之後不妝容——《衛風·伯兮》
那些錯過的感情——《陳風·東門之楊》
多情女子空餘恨
女子的深深哀傷——《召南·鵲巢》
傾城纔女的悲情故事——《衛風·碩人》
照見那齷齪的念頭——《邶風·谷風》
如花美眷，敵不過似水流年——《衛風·氓》
身不由己的紅顏禍水——《郎風·君子偕老》
人生是一場悖論
亂世佳人修煉記——《陳風·株林》
相鼠有皮，何況人乎——《都風·相鼠》
生命不長，但願活得*深——《曹風·蜉蝣》
不如他鄉去——《豳風·鴟鶚》
少年天子與周公的博弈——《周頌·烈文》
戰爭悲音
王土下的悲聲——《小雅·北山》
誰說女子不如男——《鄘風·載馳》
回家的路多遠——《豳風·東山》
鄉情漸近，腳步漸重——《小雅·采薇》
古來征戰幾人回——《豳風·破斧》

　　情為何物 　　愛情不經意的流露——《周南·關雎》 　　關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
　　參差荇菜，左右筆之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
　　翻看《詩經》的時候窗外落著小雨，瀝瀝淅漸，那關關雎鳩、蒼蒼蒹葮 就在江南這濕潤的空氣中徐徐打開，充盈豐沛的原初之氣撲面而來，似乎一 切都鮮活如初。
　　關關和鳴的水鳥，相伴棲居在河中沙洲。那善良美麗的姑娘是君子的好 配偶。長短不齊的荇菜，在船左右兩邊撈它。那個善良美麗的姑娘，醒來睡 去都想追求她。思念追求卻沒法得到，深深長長的思念啊，教人翻來覆去難 以睡下…… 　　一部中國詩歌史就在這淳樸而清麗的民歌中悄然盛開，雎鳩悅耳嗚叫， 荇菜茂盛生長，古樸醇厚漸漸顯露，天趣盎然的曲調像一首天籟之音娓娓動 聽。
　　《詩經》以這首以愛情為名的《關雎》作為開篇，不得不讓我們承認愛 情在生命中處於重要地位。細讀下來，這首詩歌無疑在講一個男子對一個女 子的濃烈追求。
　　愛情本就無比美好且無可回避，而一些衛道士解讀《關雎》時非要說它 是歌頌“後妃之德”。這讓人不禁聯想到《牡丹亭》中的一幕：杜麗娘在私 塾中受學，迂腐的教書先生陳*良講到《關雎》時內心慌亂之極。那當然， 對著一個美麗的深閨少女談論愛情，不由他不窘迫！於是他試圖讓杜麗娘相 信，《關雎》隻是歌頌之篇，而聰明的小姐早在詩句中嗅到了愛情的味道， 粲然一笑。愛情就在此時悄悄埋下了種子，等待著發芽，茁壯成蔭。
　　回到《關雎》，在清脆盈耳的鳥鳴聲中，來到這片長滿荇菜的沙洲，觀 望淑女與君子的綿綿愛情。“關關雎鳩，在河之洲。”田野之中，空氣清新 ，雎鳩和鳴，河水微瀾，古樸單純的情愫漸漸氤氳開來。風中曳蕩著翠綠如 墨的柳條，地上盛開著灼灼欲燃的花朵，生動的景致中，君子卻孤身一人， 這怎麼讓他受得了？ 　　因此，河岸之上，來回徘徊的小伙子，一會兒張望，一會兒低頭。轉來 轉去，時間不斷流逝，河心綠地上停留的雎鳩飛走一隻又來了一隻，他還沒 有離去的意思。雎鳩在斑駁光影之中不停歡唱，男子對著河心開始發獃。密 密麻麻的荇菜如翠玉凝成，青青成蔭，它們的莖須在流水的衝刷下參差不齊 ，漣漪纏綿，葉片如指甲大小，閃爍著晶瑩的光澤。
姑娘穿著和荇菜一樣色澤的羅布裙子，陽光照在她身上，遊弋著微甜的 氣息。她臉露笑容，提起自己的裙擺，輕輕淌過清澈的小河，采摘荇菜。她 束起來的頭發裡有著撲鼻的花香，引得人不禁心旌動搖，情思蕩漾。遠處的 桃林如雲似錦，灼灼其華，綻放著一年的繁華，也開滿小伙子的思念與憂 愁。美麗清純的姑娘已經闖進他的心懷，夜深的時候，輾轉反側都不能入 眠，滿腦子裡都是女子笑語翩躚的模樣，婀娜多姿的體態，卻是“求之不 得”沒有辦法接近。
**作家瀋從文說過，美都是散發著淡淡的哀愁。他認為美是理想化的 東西，是高於現實的，我們追求它卻永遠得不到它，就有種愁緒在裡邊。有 人也說人生*痛苦的事就是求之不得，一個人那麼摯愛的東西卻無法得到， 這怎能不痛苦呢。於是，美天生就連帶了一份哀愁。
如此說來，《關雎》愛情的美妙，不僅美在窈窕，美在寤寐思服、輾轉 反側的思念，美在琴瑟友之、鐘鼓樂之的希望，*美在*初時候的那份求之 不得“文似看山不喜平”，《關雎》有這段“不得”，一下子鮮活起來。小 伙 子煎熬難捱，從床頭直起身來，在院子裡來回踱步。*後終於明白要靠自己 去爭取屬於自己的幸福生活，要采取行動對心儀的姑娘表白。
於是，第二天，在水草叢生的河岸，薄霧之中，小伙子就對著來到河邊 的姑娘撥動起了琴弦。悠揚的琴聲在清晨的薄薄白霧和細微水波裡，婉轉動 聽，和著關雎的嗚叫，夾在微薰的風中，流向女孩的方向。
讓我采一朵亭亭玉立的荷花送給你吧，卻又害怕它比不過你的粉嫩與美 麗？讓我捧一縷柔軟似水的晨曦送給你吧，卻又害怕它比不上你的清澈與燦 爛？讓我剪一片縹緲潔白的雲朵送給你吧，卻又害怕它比不上你的曼妙與 潔淨。
小伙子鼓足勇氣，用獨特的表白與浪漫情懷打動了姑娘，打開了姑娘的 心田。二人美好的生活自此開始。
“窈窕淑女，琴瑟友之。”這也成為歷代相互傾慕的青年男女表達內心 感 情的一種流行方式。眾所周知，司馬相如在卓府的一曲《鳳求凰》，就換來 了卓文君的當夜跟隨相如一路私奔。
依此來說，古人的性格並非溫和如茶，含蓄十分。從《關雎》可以看 出，情竇初開的青年男女性情坦率，毫不掩飾和壓抑內心的情感。現代人在 面對真愛時反而少了古人的那份勇敢，“有花堪折直須折·莫待無花空折 枝”，我們倒是要《關雎》的小伙子學習了。
五代文人韋莊的《思帝鄉》一詞也流露出一份少有的執著。
郊遊的少女遇到一個英俊的小伙子，進發了對愛情的炙熱向往，令人感 動。即使不能白頭到老，也沒有什麼後悔的，真正的愛情本身就是無上的崇 高與難得，又何必因此羞愧呢？這與《關雎》裡面男子面對愛情時的勇敢不 謀而合。
“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”幾歲的小孩都會輕 輕吟唱。詩中那個窈窕的姑娘，帶著古樸與浪漫，和著水鳥的清鳴與水草的 鮮美，走過秦時明月漢時關，走過唐詩宋詞，穿越長河落日、小橋雨巷，在 每一個清晨的細雨與黃昏的飛雪中，不失淡淡的美和濃濃的香。一提及那條 河流，那座沙洲，還有那參差的荇菜，那對雎鳩，就仿佛嗅到了愛情的滋 味，如水如詩。P2-5