林清玄的作品曾多次被中國臺灣、中國大陸、中國香港及新加坡選入中小學華語教本，也多次被選入大學國文選，是**華文世界被廣泛閱讀的作家，被譽為“當代散文八作家”之一。
《不辯是一種智慧》以“智慧”為題，精選了林清玄富含禪意的散文，無論是在人的情感、生活的哲思以及對佛教的領悟方面都無不體現著禪意的味道，給人以智慧的啟迪，會產生深刻的影響。
白鷺立雪，愚人見鷺，聰者見雪，智者見白。

身為華語知名的散文大家，林清玄作品的最大特 色是既能把禪理寫進生活，又能從生活中品出禪機。 其文風清雅溫馨，宛如春雨滋潤萬物，在樸實的語言 中蘊含的或 深或淺的哲理啟迪著眾生，感悟著世人 。同時，林清玄還用一顆菩提之心關注著世間疾苦， 創作多立足於“愛與美”“情與義”“善的循環”， 寄希望能激發讀者溫 柔、感動、浪漫、理想等正面 的能量。 這套禪意散文精選集（全四冊），是林清玄四十 餘年創作之路的智慧結晶，除了親自作序推薦，表明 寫作的中心思想外，還增加了部分未曾發表的新作與 有緣的朋友分享，這在作者此前所有的選集中是絕無 僅有的。 《不辯是一種智慧》為其中之一，闡述“智慧” 的真理：不爭辯的人通常是以“海納百川”般的胸懷 做事待人，不拘泥於小節，看淡得與失，用“厚德載 物”的心態面對一切。因此，這類人屬於“大智若愚 ”的人。不爭辯是一種處驚不變的心態，是一種成就 大事的智慧，是一種包容萬物的人格。

**卷 智慧命**
幸福的開關
生命的化妝
華嚴清品
盆與水的智慧
掌中寶玉
一條路
智慧命**
學插花
天下**
真實之口
黃昏菩提
無風絮自飛
太陽雨
眼睛*值錢
太極圖
開市不賺
活的鑽石
總有群星在天上
一個茶壺一個杯
十點八分四十五秒
現代菩提
黃金鼠
常想一二
十五樓的觀點
第二卷 走向生命的大美
心田上的百合花開
感謝困難
千兩黃金的福報
飛翔的木棉子
學打球
重新生長的花草
一朝
雪的面目
金色印像
走向生命的大美
彩虹汗珠
不南飛的大雁
求好
生一盆火
假乞丐
鳥與音樂
戲與夢
感同身受
真正的桂冠
蜜事
真心相待
下下簽
桃花心木
這一站到那一站
永遠活著
第三卷 快樂無憂是佛
情·感·禪
參觀佛堂
無辯
柔軟心
心裡的水銀
業
快樂無憂是佛
平常心不是道
單純之不易
如意
吾心似秋月
喫飯皇帝大
菩提心筆記
何況惡人
胸懷千萬裡
金箭與鉛箭
求心錄
大海與馨香

生命的化妝 我認識一位化妝師。她是真正懂得化妝，而又以 化妝聞名的。
對於這生活在與我**不同領域的人，使我增添 了幾分好奇，因為在我的印像裡，化妝再有學問，也 隻是在皮相上用功，實在不是有智慧的人所應追求的 。
因此，我實在忍不住問她：“你研究化妝這麼多 年，到底什麼樣的人纔算會化妝？化妝的*高境界到 底是什麼？” 對於這樣的問題，這位年華已逐漸老去的化妝師 露出一個深深的微笑。她說：“化妝的*高境界可以 用兩個字形容，就是“自然”，*高明的化妝術，是 經過**考究的化妝，讓人家看起來好像沒有化過妝 一樣，並且這化出來的妝與主人的身份匹配，能自然 表現那個人的個性與氣質。次級的化妝是把人突顯出 來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站 出來別人就發現她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩 蓋自己的缺點或年齡的。*壞的一種化妝，是化過妝 以後扭曲了自己的個性，又失去了五官的諧調，例如 小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊 嘴的人竟化了紅唇……” 沒有想到，化妝的*高境界竟是無妝，竟是自然 ，這可使我刮目相看了。
化妝師看我聽得出神，繼續說：“這不就像你們 寫文章一樣？拙劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了 作者的個性。好一點的文章是光芒四射，吸引了人的 視線，但別人知道你是在寫文章。*好的文章，是作 家自然的流露，他不堆砌，讀的時候不覺得是在讀文 章，而是在讀一個生命。” 多麼有智慧的人呀！可是，“到底做化妝的人隻 是在表皮上做工夫！”我感嘆地說。
“不對的，”化妝師說：“化妝隻是*末的一個 枝節，它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體 質，讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運動與 營養，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得 多。再深一層的化妝是改變氣質，多讀書、多欣賞藝 術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良 、關懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也 丑不到哪裡去，臉上的化妝隻是化妝*後的一件小事 。我用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化 妝，二流的化妝是精神的化妝，**的化妝是生命的 化妝。” 化妝師接著做了這樣的結論：“你們寫文章的人 不也是化妝師嗎？三流的文章是文字的化妝，二流的 文章是精神的化妝，**的文章是生命的化妝。這樣 ，你懂化妝了嗎？” 我為了這位女性化妝師的智慧而起立向她致敬， 深為我*初對化妝師的觀點感到慚愧。
告別了化妝師，回家的路上我走在夜黑的地表， 有了這樣的深刻體悟：這個世界一切的表相都不是獨 立自存的，一定有它深刻的內在意義，那麼，改變表 相*好的方法，不是在表相下工夫，一定要從內在裡 改革。
可惜，在表相上用功的人往往不明白這個道理。
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