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  • 巴黎聖母院(最新版)/語文新課標指定必讀世界名著
    該商品所屬分類:文學 -> 外國隨筆
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    65-94
    【介質】 book
    【ISBN】9787537960977
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    內容介紹



    • 出版社:希望
    • ISBN:9787537960977
    • 作者:(法)維克多·雨果|主編:朱允文
    • 頁數:142
    • 出版日期:2013-11-01
    • 印刷日期:2013-11-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:2
    • 印次:1
    • 字數:141千字
    • 維克多·雨果所著的《巴黎聖母院》是法國偉大的浪漫主義作家雨果*負盛名的小說。
      作品描寫了一四八一年路易十一統治下的法國巴黎。陰險虛偽巴黎聖母院主教克洛德,想占有愛斯梅拉達;誠實丑陋的聖母院敲鐘人伽西莫多,看穿了主教虛偽的真面目,美麗、善良、純潔的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達成為黑白不分、鬼人顛倒的社會的犧牲品……
      美與丑,善與惡:引人入勝的故事情節,催人淚下的執著愛情……反映了當時的巴黎,同時鞭撻了丑惡,歌頌了良善。
    • 《巴黎聖母院》是維克多·雨果第一部大型浪漫 主義小說。它以離奇和對比手 法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎聖母院副 主教克洛德道貌岸 然,蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉 達。面目丑陋、心地善 良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教 的虛偽,歌頌了下層 勞動人民善良、友愛、舍己為人的高貴品質,在一定 程度上反映了雨果的人 道主義思想。 小說《巴黎聖母院》藝術地再現了四百多年前法 王路易十一統治時期 的歷史真相:宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾 ,人民群眾怎樣同兩 股勢力英勇鬥爭。小說中的反叛者吉卜賽女郎愛絲美 拉達和面容丑陋的 殘疾人卡西莫多是作為真正的美的化身展現在讀者面 前的,而人們在副主 教克洛德和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空 虛的心靈和罪惡的情 欲。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面 有機地連綴起來,使 這部小說具有很強的可讀性。小說浪漫主義色彩濃烈 ,是運用浪漫主義對 照原則的藝術範本。
    • **卷
      卡西莫多禮拜
      神秘女人
      可惡的吉卜賽人
      第二卷
      17年後
      詩人
      愚人**
      吉卜賽少女
      怪神父克洛德
      第三卷
      白馬王子
      乞丐世界
      聖母院
      審判
      第四卷
      屈打成招
      一對混蛋
      假冒信
      陰謀
      格鬥
      第五卷
      意外的結果
      被冤枉的犯人
      死刑宣判
      地牢
      第六卷
      一個母親
      法比再現
      勇敢的羅鍋
      愛情哨
      小日子
      第七卷
      消失
      圍攻戰鬥
      國王的命令
      敗北的暴徒
      第八卷
      母女情
      突變的命運
      尾聲
    • 引子 精彩導讀 克洛德·弗羅洛,故事的第二主人公,是一個以 博學著稱的**青年,是什麼樣的 成長經歷造就了他古怪的性格?在他身上,為什麼會 發生殘忍的故事? 人情再冷漠的年代,也總有幾個不太冷的人。比 如說克洛德·弗羅洛 神父。
      克洛德·弗羅洛並非一介無名的平庸之輩。
      上個世紀,人們通常唐突地把中產家族統稱為上 等市民階層或小貴族, 克洛德便是出生於這樣的一個中產家族。如今他甚至 是巴黎及各城關有權 享有年貢的一百四十一位領主之一,因此他的姓名長 期都以這種身份登記在 田園聖馬丁教堂的檔案中,排列在弗朗索瓦·雷茲君 的唐加維爾公館和圖爾 學院之間。
      克洛德·弗羅洛早在兒時,就由父母做主獻身神 職。家裡從小就教他用 拉丁文閱讀,教他低眉垂目,輕聲細語。還很小的時 候,父母便把他送到大學 城的托爾希學院去過幽居的生活。他就是在那裡啃著 彌撒經文和辭典長大 成人的。
      他生性憂郁,莊重,嚴肅,學習勤奮,領會很快 。在娛樂時從不大聲嚷叫, 福阿爾街舉行酒神節狂歡時他幾乎不去湊熱鬧,對什 麼是打耳光和揪頭發一 無所知,在1463年那場編年史學家鄭重其事冠之以“ 大學城第六次騷亂”的 暴動中未曾露過一次面。
      他不事言笑,難得揶揄別人,總是**勤快地出 人當地的大小學堂。
      瓦爾的聖彼得教堂的主持每次開始宣講教規,總 是發現有個學生*先到 場,就待在他講壇的對面,緊貼著聖旺德勒日齊爾學 校的一根柱子,那就是克 洛德·弗羅洛。隻見他隨身帶著角質文具盒,咬著鵝 毛筆,墊在磨破了的膝 蓋上塗塗寫寫,鼕天還對著手指頭不斷哈氣。因為如 此,神學院的這個學 生在16歲時就在玄奧神學方面可以同教堂神甫相匹敵 ,在經文神學方面可以 同教議會神甫爭高低,在經院神學方面可以同索邦大 學 的博士相媲美。
      神學一學完,他便匆匆忙忙鑽研起教諭來。他以 強 烈的求知欲,如饑似渴地把一部又一部教令連續吞了 下 去;把教諭消化之後,他便一頭撲向醫學和自由藝術 ,鑽 研了草藥學、膏藥學,一舉變成發燒和挫傷、骨折和 膿腫 的行家裡手。在藝術方面從學士、碩士直至博士學位 所 **的書籍,他也都一一瀏覽了,他還學習了拉丁語 、希 臘語、希伯來語,這三重聖殿當時是很少有人涉足的 。
      他在科學方面博采眾長,兼收並蓄,已經到了狂熱的 程 度。到了18歲,他的四大智能都通過了考驗。在這個 年輕人看來,人生的**目的就是求知。
      大概就在這個時期,1466年夏天異常酷熱,瘟疫 肆 虐,僅巴黎就有四萬多人失去了生命。大學城裡流傳 蒂 爾夏普街瘟疫之害尤為慘重,而克洛德的父母恰好就 住 在這條街上。
      年輕的克洛德驚慌萬分,急忙跑回家去。一進家 門,得知父母親在頭**晚上已去世了。他的一個尚 在 襁褓中的小弟弟還活著,沒人照顧,躺在搖籃裡哇哇 哭 泣。這是全家留給克洛德的**親人了。克洛德抱起 小弟弟,滿腹心思,離家走了。從此纔開始真正的生 活。
      在此之前,他一心一意隻做學問。
      這場災難是克洛德人生的一次危機。他既是孤兒 , 又是兄長,他覺得自己猛然間從神學院那種沉思默想 中 清醒過來,回到了這人世的現實中。於是,他滿懷惻 隱 之心,對小弟弟疼愛備至,盡心盡力。
      過去還隻是一味地迷戀書本,如今卻充滿人情味 , 這可真是感人肺腑的轉變。
      這種情感發展到某種離奇的程度,在他那樣不諳 世 故的心靈中,這簡直像初戀一般。這可憐的學子從小 就 離開父母,對雙親幾乎素不相識。被送去隱修,可以 說 被幽禁在書籍的高牆深院裡,隻是一心一意要在學識 方 面發展自己的纔智,在文學方面增長自己的想像力, 因 此還沒來得及考慮“把自己的愛心往哪裡擺”的問題 。
      這個沒爹沒娘的小弟弟,這個幼小的孩子,突然從天 上墜落在他懷裡,使他頓 時發現,世上除了索邦大學的思辨哲學,除了荷馬史 詩,還存在別的東西;發 現人需要感情,人生若是沒有溫情,沒有愛心,那麼 生活隻會成為一種運轉的 齒輪,軋軋直響,干澀枯燥。
      於是,他傾其全部的熱情去愛他的小弟弟約翰— —一個眉清目秀,頭發 金黃、鬈曲,臉蛋兒紅潤,孱弱的、可憐的小人兒。
      既然他生性嚴肅而且愛思考,他便滿懷無限的愛 心,開始考慮如何撫養 約翰了。他對小弟弟關懷備至,傾心照顧,仿佛這小 弟弟是個一踫就破的寶 貝似的。對小家伙來說,他不僅僅是大哥,而且成了 母親。
      小約翰還在喫奶時便失去了母親,克洛德便把他 交給奶媽喂養。從此小 弟弟不但使他快樂,而且還成為他學習的動力。他決 心把自己的一切都奉獻 給他對上帝應負的某種前途,決心一輩子都不娶老婆 ,不要有孩子,弟弟的幸 福和前程就是他的一切。因此克洛德比以前任何時候 都*專心致力於他的 教職使命了。由於他的纔華和博學,以及身為巴黎主 教的直接附庸,所有教 會的大門都對他敞開著。他纔20歲,就因教廷的特別 恩準,成為神甫,並作為 巴黎聖母院*年輕的神甫,侍奉著因過晚舉行彌撒而 被稱作懶漢祭壇的聖壇。
      這樣,他*是一頭埋在他所心愛的書本裡,像他 這種孜孜不倦的求知欲 望和嚴於律己的刻苦精神,在他這樣的年齡真是鳳毛 麟角,於是他很快就博 得了隱修院上下的敬重和稱贊。他那博學多識的美名 早已越過隱修院院牆, 傳到民眾當中,隻不過稍微有點走了樣,這在當時是 常有的事。他得到了巫 師的雅號。
      每逢卡西莫多日,他都去懶漢祭壇給懶漢們做彌 撒。
      故事,從這個卡西莫多日的清晨開始。
      名家品讀 這一部分,對貫穿全書的重要人物——克洛德· 弗羅洛的身世與遭遇作 了介紹。他的經歷對他日後的性格的形成產生了很深 的影響,而他的性格決 定了他的所作所為,決定了全書的主人公——愛絲美 拉達的命運,所以,章節 雖然簡短,但是尤為重要。
      P1-3
     
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