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  • 白岩松(行走在愛與恨之間)
    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
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    304-440
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    190-275
    【介質】 book
    【ISBN】9787550227743
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    內容介紹



    • 出版社:北京聯合
    • ISBN:9787550227743
    • 作者:白岩松
    • 頁數:268
    • 出版日期:2014-05-01
    • 印刷日期:2014-05-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:187千字
    • ◆《白岩松:行走在愛與恨之間》是央視主持人白岩松以媒體人的視角,平實客觀地將一段在日本的記憶呈現給讀者。
        ◆預售階段已供不應求,此書文字如靜水深流,再現白岩松老師的睿智、冷靜、犀利與寬廣的胸懷。
        ◆一本書可以改變一個人的眼界,是心境,是胸懷,而此書不變的則是白岩松老師的浪漫主義**。
        ◆作者以他慣有的風格,記敘了差旅報道采訪的臺前幕後故事,也和讀者一起分享了媒體人的態度與責任。
    • 《白岩松:行走在愛與恨之間》是一本白岩松行 走、思考的散文隨筆,由白岩松親筆寫序修訂,是他 近年來行走的所見、所感、所悟。白岩松以其一貫的 冷靜視角,平實、客觀地將一段關於日本的記憶呈現 在讀者眼前。 《白岩松:行走在愛與恨之間》絕非情緒之作和 輕描淡寫,白岩松深入采訪各界代表人物,帶著思考 去諦聽,帶著問題去交談。力圖從自己的近距離觀察 之中,剖析整個社會的政治、經濟、文化、時尚等諸 多方面。 《白岩松:行走在愛與恨之間》正如其書名一般 ,兩種情緒交織相合。或許正如白岩松所說,“把愛 恨放下,先去了解”,我們更能看清更多的問題。   本書是一本白岩松行走、思考的散文隨筆,由白岩松親筆寫序修訂,是他近年來行走的所見、所感、所悟。白岩松以其一貫的冷靜視角,平實、客觀地將一段關於日本的記憶呈現在讀者眼前。   全書絕非情緒之作和輕描淡寫,白岩松深入采訪各界代表人物,帶著思考去諦聽,帶著問題去交談。力圖從自己的近距離觀察之中,剖析整個社會的政治、經濟、文化、時尚等諸多方面。   《行走在愛與恨之間》正如其書名一般,兩種情緒交織相合。或許正如白岩松所說,“把愛恨放下,先去了解”,我們更能看清更多的問題。

    • 行走在愛恨之間
      東京:日本初印像
      靖國神社:**的日本“二戰”史觀
      和平博物館:一種理性的聲音
      神風特攻隊:一張單程機票
      渡邊恆雄:敢於說不的新聞良心
      衝突與希望
      曠日持久的勞工案
      慰安婦問題再起風波
      來自中國的高中留學生
      防災:無處不在的國民意識
      日本小學防災演習
      深入人心的防災觀念
      渡邊淳一:愛的頂點是死亡
      澀谷109百貨:亞洲流行時尚的發源地
      大相撲:不僅僅是運動
      從垃圾處理看日本環保
      落語:日本的單口相聲
      道頓堀:走進天下廚房
      銀色一族的第二人生
      谷村新司:中國觀眾熟悉又陌生的日本歌手
      栗原小卷:與表演藝術的一世姻緣
      感受動漫神話
      鹿兒島的沙浴溫泉
      濱崎步:*艱難的一次采訪
      中曾根康弘:日本政壇的常青樹
      御手洗:日本財界**
      走近東京歌舞伎町
      體驗東京地鐵
      七日櫻花與杉本姐姐
      鏡中印像

      行走在愛恨之間
      東京:日本初印像
      靖國神社:**的日本“二戰”史觀
      和平博物館:一種理性的聲音
      神風特攻隊:一張單程機票
      渡邊恆雄:敢於說不的新聞良心
      衝突與希望
      曠日持久的勞工案
      慰安婦問題再起風波
      來自中國的高中留學生
      防災:無處不在的國民意識
      日本小學防災演習

    • 行走在愛恨之間 似乎是一個輪回,上一次因為做節目而緊張是10 年前,1997年的香港回歸,那種緊張,是因為經驗不 足的蒼白感造成的;而這一次,10年之後的日本之行 ,卻讓我再度緊張並感受壓力。原因不是經驗不足, 而是因為太清楚此次出發的不易——放縱情感,理智 不會答應;而一味理智,公眾的情感又如何面對?也 因此,《岩松看日本》,分寸的拿捏成了*富挑戰性 的工作,像是一次賭博,容不得分心,帶著壓力出發 。飛往東京的飛機是上午9點起飛,我到達機場時是7 點半。手機收到母親發來的短信,字裡行間,盡是對 中日間恩怨情仇的詮釋,以及希望我在看日本的過程 中字斟句酌、謹慎並*理智的期待。我猜想,這短信 的內容,必是母親一夜未睡或幾夜未眠的產物。看來 ,緊張與壓力不僅僅屬於我一個人。
      但是我們必須出發,不為別的,隻為我們注定永 遠擁有一個不會搬家、以為很熟悉其實卻很陌生、關 繫已經到冰點的鄰居——日本。
      去看日本,這個念頭不是衝動的產物。兩年前的 《岩松看臺灣》之行,*後**晚上,臺風在窗外肆 虐,我們都悶在酒店裡閑談。面對將要結束的臺灣之 行,有同事問:“下一站看哪兒?” 我答:“看日本。” “為什麼? ” “因為兩國關繫正處於僵局,媒體可不可以做些 什麼?同時,日本依然了解我們,可我們並不了解日 本,面對未來,這是危險的!” 眾人同意,但沒人興奮,因為誰都知道,以當時 的中日關繫,看日本像是一個虛無縹緲的夢,比未來 近一點兒,卻比現實遠得多。一年後,我有機會去日 本進行短期采訪,見到了日本外務省有關官員及NHK 的同行。當時我提出將要看日本的設想,並探討可行 性,對方的態度同樣積極,這讓我看到一種可能。回 來後,在與《北京青年周刊》編輯的聊天中,**次 透露出正式準備《岩松看日本》,被問及時機何在? 我說:“2006年底,小泉離任,新首相上臺後不會第 二天就去靖國神社,這為看日本留出寶貴時間。”並 且在這次聊天中,我把看日本的定位確定為一句話: 在愛和恨之前,先了解。
      這些內容,都白紙黑字留在了雜志文章中。當時 是2006年的4月初,中日關繫依然在冰點,不過,我 們已不像一年前那樣悲觀,因為隱隱感覺到一種變化 即將出現。從創意到開始實施,時間過去了一年半, 卻依然比我們*初的設想快很多,《岩松看日本》正 式拉開大幕;之後,一切順利。
      那麼,去日本看什麼? 首先是聽,聽日本各界的聲音,這一個目標將由 人物專訪來實現。
      *初的目標是專訪8個人,*終卻完成了11個人 。雖然有近一半的被采訪者是我們到達日本之後纔* 行走在愛恨之外 白岩松 這本書,是2007年《岩松看日本》繫列電視節目的文字版本,時隔七年,文字可以恢復原狀,歷史不能了。
      《岩松看日本》策劃於2005年臺北的臺風之夜,當時中日關繫處於低谷。出發念頭誕生時,***剛當選為日本新首相,首站出訪,便選擇北京。而現如今,七年過去,中日關繫處於*低的谷,日本的首相又是***,不過,同一個人,卻是不同的面孔。七年前,他想成為破冰者;**,在中日關繫中,他是加冰者。由此可見,兩個**的關繫,寄托於個別***的身上,是**靠不住的。
      那靠什麼? 歸根到底,對於中日關繫的真正正常化,要靠中國的實力。中國真正強大了,一切都好辦。但在此之前,對對方的了解與鏡鋻也萬分重要。古人說:知己知彼。了解對方,了解自己。而有時,認真地了解對方,也是了解自己並讓自己變得*好的一條路。《岩松看日本》就是因為這個原因而出發的。
      去得多了,了解得多了,有些事情就不再那麼簡單。比如靖國神社,這是中日關繫繞不過去的一個坎兒。表面上看,人們的憤怒,來自於那裡供奉著“二戰”甲級戰犯的靈位,而實質上,比這靈位*可怕的是仿佛無形的靖國史觀。在靖國神社中的遊就館裡,日本一些人為“二戰”翻案,美化侵略行為,不認同戰後的東京審判。而在這種扭曲的史觀中,日本一些人的矛頭直奔美國,直接對抗人類的正義與公理。也因此,了解纔會知道真相,纔*該讓世界明白,日本的向右滑行,*不僅僅是中韓不高興的問題,而是人類不高興的問題。我們有責任告訴世界:要警惕日本的右行。
      這是了解纔會得出的結論,這了解,與《岩松看日本》的行走與采訪有關。
      看日本,躲不開看到美國,戰後的日本,很多方面,是“美國制造”。
      美國與日本的關繫奇怪又正常。兩國曾經有過激烈對抗,都在對方身上留下過深深的傷口。日本襲擊了珍珠港,美國向日本扔了原**。戰後日本,包括憲法在內,一切都由美國來定。仿佛距離很近,其實誰也不會忘記歷史,這種相處很奇怪。
      但其實**正常。你如果*多地了解日本,就明白,這是一個習慣於“傍大款”的國度。從之前的“傍中國”到如今的“傍美國”,你若真強,他就真服,然後就真的靠近你。這其中,有一種日本式的生存邏輯,也符合他的利益。而對於美國來說,自然也是利益。有這樣一艘不沉的航空母艦停在亞洲,何樂而不為?*何況,中日韓關繫很好,走得很近,美國不會高興;但如果真走到刀*相見,美國估計也不願意。因此,美國為後敲定的,但順利程度已經出乎意料。這其中對當屆 首相夫人的專訪、對《讀賣新聞》老總渡邊恆雄的專 訪,以及對日本前首相中曾根康弘的專訪讓人印像深 刻;而渡邊淳一、栗原小卷、濱崎步、谷村新司等其 他幾人的采訪同樣超出期待。*重要的是,他們代表 了日本社會的各界精英,聽的範圍得以確保,這是* 關鍵的。
      接下來是看8個與日本社會有關的專題。看什麼 呢? 從2006年10月起,我們請**各界熟悉日本的朋 友來為我們講課,以便確定內容。*後達成共識:去 看那些中國有,日本也有,但日本先行一步的領域。
      把日本當成一面鏡子,走近他們,照得見中國。於是 ,環保、老齡化問題、防災、動漫、傳統文化的保護 等主題被確定下來。在這些領域,日本先行一步,有 他們成功的經驗。去看去思考,這畢竟與我們的未來 有關。所以,我一直有個感覺,與其說這是在看日本 ,不如說是換個角度看中國,這纔是我們出發的另一 個目的。在看日本的過程中,我一直在兩種角色中轉 換,一個是新聞人,一個是中國人。例如走進靖國神 社,你面對其中對歷史的扭曲,中國人的身份想克制 都不太可能;即使這樣,我也要時刻告訴自己:你是 一個新聞人。於是,讓客觀、觀察、理性等字眼占上 風,是日本之行從頭到尾的自我約束。
      離開理性與客觀,新聞將毫無力量!當然,在拍 攝環保、防災等日本做得不錯的內容時,中國人的身 份也時刻存在。在這些領域,我們也應當可以,甚至 做得*好;然而這一切,都要從**承認差距並認真 學習別人的經驗開始。我們不該用憤怒遮蔽了自己的 雙眼,不管對方是誰,不管他曾經做過什麼,哪怕他 隻剩下一個優點,我們也該把它學來,讓自己*** ,這纔是一個大國的心態。在我看來,一個真正有力 量的大國,性格中必有以下的品質:理性,對人類的 未來承擔責任並永遠完善自己。
      沒人知道中日的未來會走向何方。或許在目前, 任何過於悲觀和過於樂觀的看法都缺乏依據。
      學會在存在問題並能解決問題的過程中交往,是 未來幾年中日間的課題。
      這個時候,我*願意相信,先把愛恨放到一邊, 去了解是*好的一個選擇,了解得多了,一切皆有可 能。《岩松看日本》就希望是一次行走在愛恨之間的 旅程,雖然,它依然隻是一個開始。
      P1-5 自己的利益,也在中日韓之間玩著一個危險的遊戲。但在利益與“日本盡在掌握”的強者心態中,日本的公然右行,美國這個“價值觀大國”又該如何對得起自己的價值觀呢?又或者,隻是利益高於一切? 別人是靠不住的,還是要靠自己。
      歷史過去得久了,很多事兒已經模糊,**的中國年輕人,可能想不明白,幾十年前,一個四億人的中國,為何被七千萬人的日本侵略多年? 落後就要挨打,這句話是真理。但也太空洞。前不久,翻一本書時,其中的一些數字可當輔料:1938年,日本年產鋼580萬噸,中國是4萬噸。當年中國全國大學生4萬多名,發行量*大的《大公報》不過發行8萬份??這些數字,是否可以說明“落後就要挨打”的道理? 那**,我們強大了嗎? 上世紀八十年代,是所謂的中日關繫蜜月期。想想也應該,剛剛打開國門,中國的落後一眼可見,我們急於前行與發展,其他的顧不上;而日本,還有內疚之心,看這麼落後的中國,感受不到威脅,反而能幫一把是一把,於是,加上老一輩兩國***的大智慧,中日關繫蜜月了一段。但到了九十年代,這蜜月煙消雲散。從那時開始,中日關繫與中國的發展成反比,與日本經濟的停滯成正比。隨著中國GDP超過日本,這種關繫*沉入谷底。其實不奇怪,中國強大了,可日本還不習慣,還沒認同你真的強,還沒有服氣,反而“中國威脅論”上漲,這個時候,中日關繫處不好,不難理解。
     
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