《花開花落聚散依依》為黃世中的詩文自選集，
共分為“前塵煙夢”“人生如夢”“風靈雨夢”三卷
，體裁分別為散文、隨筆和詩歌。書稿從整體上體現
了作者對人生、社會與文化的思考，表達了作者豐富
的情感。具有較強的可讀性和文化價值。

卷上 前塵煙夢
鄉夢紫薇花
何處尋覓洛陽花?
鄉思
忽然想起故鄉的楊柳……
懷念五針松盆景
留得枯荷聽雨聲
寂寞的白杜鵑
春夢石榴花
朝開暮落花
千山雪擁，馬後桃花
靈峰點夢
夢回“聽雨樓”
特拉華灣憶念母親
西風寒雲落日
《江河水》的悲聲
柳浪沒有鶯聲
——漫憶西湖“柳浪聞鶯”，還有一個人
情緣紫籐花
沒有去看青梅竹馬
——憶念圭峰小學，還有小伙伴陳緩歌
從洪水中趟過
**次害羞
一絲淡淡的憂傷
箏弦突然斷了……
無定河邊
——古戰場的沉思
過零丁洋
明代狀元楊慎和“滾滾長江東逝水”
沙灣訪郭沫若故居
淡月疏星
秋之為氣也蕭索兮……
秋風，落葉，秋雪
過建溪黯淡灘

卷中 人生如夢
淡定人生，行雲流水
人生永遠處在一種“等待”之中
閑話人生如夢
再說人生如夢
五味人生
——酸甜苦辣成
人生與心物感悟
——心理時空與物理時空不等同
撐大胸懷與空明心境
——感悟賢人與高人
中庸，中行，中和
——一分為三與執兩用中
養生，處世，審美
——天人合一與儒道的天道觀
比德、移情、同構
——兼論物像、心像、意像
歷史是一筆糊塗賬
中國不存在奴隸社會
——兼論邦國社會、封建社會與專制社會
三千年前中國殷人東渡進入墨西哥
——在哥倫比亞彩虹中心的講座(提綱)
隋代楊上善*先提出並闡述“一分為二”
中國思想文化的元範疇
說“道”
說“氣”
說“陰陽”
說“境”
說“韻”
中國山水詩的孕育
曹公父子催生了中國山水詩
謝靈運的永嘉山水詩
鄉關失路悲，歸去煙中遠
——孟浩然與張子容泛舟溫州永嘉江二首
李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》疏解
——附校注、集說、集評
李白軼事集錄
楊貴妃入宮處子說
子夜，楊妃鬼魂的悲歌
楊貴妃的結局與《長恨歌》的立意
——在美國特拉華州的一次講座
商山隱者與行義之山
隱篇秀句義山詩
千古言情**人
《錦瑟》與莊生夢蝶
藍田日暖玉生煙
蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》疏解
民族音樂家王洛賓
薛寶釵名寓“分離”說補箋
“薛寶釵”不會寫七*
——評劉心武擬寶釵作《十獨吟》
賈寶玉與史湘雲聯句既出韻又未對仗
——略說《劉心武續紅樓夢》中的賈、史聯句
不要愧對了詩的國度
——不懂中國詩詞曲賦的當代作家，不要續寫《紅樓夢》
艱難困苦，玉汝於成
窗前明月枕邊書
墨史與家藏之墨
雜說茶書與品茗
一生坎坷為情多
——《古代詩人情感心態研究》後記
四易其稿，分類編纂
——《類纂李商隱詩箋注疏解》序
風風雨雨四十年
——《釵頭鳳與瀋園本事考略》序
塊然天地間
——《與石居論集》自序
中國的根柢全在道教
——《唐詩與道教》前言
中國小說近百年纔受到重視
——《昨夜群星隕落》出版感言
《血魂》(長篇小說)後記
《瀟湘水雲》(詩選)後記
《謝靈運研究叢書》編輯緣起
胡適寫給沙菲(陳衡哲)的愛情詩
——兼談自由體和新格律體
說“宮牆柳”“東風惡”與“錯莫”
“鬼月”說“鬼”，兼及酆都鬼城
關於“三八”“十三點”“二百五”的出處

卷下 風靈雨夢
戀情詩
鏡花水月
苦澀，青青的梅子
江上柳如煙
曉霧朦矓
夢幻的歌
緋紅的輕雲
飄瓦的夢雨
五月十三
心靈的鏡
白了梨花，紅了杜鵑
夢裡心問
執子之手
哲理詩
聖人、常人、壞人
棲息與復歸
自然人與社會人
人生何處不懸空!
廣漠
儒、道、佛、我……
——讀中國思想史有感
感懷詩
雨夜花
雲雨
閶闔詩魂
水的感懷
詩是什麼?
夢是什麼?
愛是什麼?
詠物詩
風行水上
春颼輕拂
春筍
竹歌
紫竹幽怨
出水芙蓉
落葉
曇花
鄉情曲
西風寒雲落日……
夢雨，雨夢……
思鄉曲，夢中的紫薇花
故鄉的小溪
集句
舊作楹聯選萃

附錄 承教錄
關於《釵頭鳳》(電影文學劇本)致作者函(郭沫若)
《李商隱無題詩校注箋評》序(朱東潤)
《類纂李商隱詩箋注疏解》序(王蒙)
《中國古典詩詞考證與解讀》序(傅璇琮)
靈犀一點此傳心
——評黃世中《類纂李商隱詩箋注疏解》(李翰)
多解導讀李商隱詩
——讀黃世中《類纂李商隱詩箋注疏解》(祝從善)
半世紀緣結李商隱(金丹蒙)
半生磨一劍，情鐘李商隱(黃益群)
山河風景元無異蒼松有幸弔英魂
——評長篇歷史抒情小說《昨夜群星隕落》(李藝)
不應忘卻的故事
——讀《昨夜群星隕落》(佩玉)
快樂的“蛀書蟲”(金輝)
學者型藏書家黃世中(王長英)
訪黃世中“與石居書屋”(《溫州都市報》記者)

後記