郁達夫的《達夫遊記》在現代文學**別具一格，是一種現代纔子氣的佳品。這種纔子氣主要表現在寫景的筆調和抒情的恣肆上。郁達夫寫景的纔氣得力於他對自然的感受，在景物中融注真情以及深厚的古典文學修養，他姿肆的抒情則展現了一種真誠與坦蕩的現代人格精神。精致的景物描寫與率直的抒情形成了強大的張力，構成了郁達夫遊記散文的風格。

郁達夫的一生，始終在路上。為了生計，他的屐痕遍及北京、安徽、 江蘇、浙江、福建、廣東等地。所到之處，他盡情領略，把“靈感賦予了 每一朵浪花、每一片綠葉、每一塊唬岩、每一株小草，讓大自然的一切具 有性格和情味”(劉海粟語)。 《達夫遊記》精選郁達夫的遊記、風景散文二十九篇。這些作品，寫 山水名勝、描景色風物，既有豐富的地理、歷史、自然知識，又注入個人 的遭遇和情懷；語言不事雕琢，章法不受限制，纔華橫溢，不拘一格，風 流倜儻，涉筆成趣。讀達夫遊記，他的性格，嗜好，思想，信仰，以及生 活習慣等等，無不活潑地顯現在我們的眼前。 郁達夫的遊記散文和散文中的風景描寫在中國現代散文史上占據獨一 無二的地位。諸多篇章如《故都的秋》《江南的鼕景》《釣臺的春晝》《 北平的四季》等，被選入中學語文課本，代代相傳，成為經典。 《達夫遊記》插圖選用著名畫家傅抱石的山水畫。先生曾多次遠行寫 生，體察真山真水，擷取大自然蘊蓄的詩意，傾纔情於毫端。善用濃墨、 渲染等法，把水、墨、彩融合一體，塑造意像，經營意境，抒發觀感，寄 托情懷。他的作品以氣取勢，磅礡多姿，自然天成。錢塘江潮，西湖月夜 ，富春曉色，虎跑深秋……他畫得生動，畫得自在，不粘滯，不做作，一 點一畫都灑脫有靈性，意趣高遠。畫中充滿文學性，觀者宛如聽到了郁達 夫那真摯、誠實、如泣如訴的心聲。

故都的秋
北平的四季
江南的鼕景
小春天氣
春愁
雨
移家瑣記
住所的話
浙江的今古
杭州
杭州的八月
裡西湖的一角落
福州的西湖
記閩中的風雅
釣臺的春晝
杭江小歷紀程
浙東景物紀略
兩浙漫遊後記
屯溪夜泊記
桐君山的再到
雁蕩山的秋月
超山的梅花
城裡的吳山
西溪的晴雨
花塢
皋亭山
玉皇山
揚州舊夢寄語堂
國道飛車記

秋天，無論在什麼地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特 別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千裡，要從杭州趕上青島，* 要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味 。
江南，秋當然也是有的；但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得 淡，並且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州 的市民中間，渾渾沌沌地過去，隻能感到一點點清涼，秋的味，秋的色， 秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋並不是名花，也 並不是美酒，那一種半開，半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合式的 。
不逢北國之秋，已將近十餘年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶 然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。
在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著， 早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天 色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來 的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍朵，自然而 然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為 佳，紫黑色次之，淡紅者*下。*好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏 落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。
北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的 那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒 有，隻能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃後，灰 土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意 識下並且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大 約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，*是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子 又低，所以無論在什麼地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外 或山上去纔聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直像 是家家戶戶都養在家裡的家蟲。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得 *像樣。
在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落的下起雨來了。一 層雨過，雲漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚 的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨後的斜橋影裡，上橋頭樹 底去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調，微嘆著互答著的說： “唉，天可真涼了——”(這了字念得很高，拖得很長。) “可不是麼?一層秋雨一層涼啦!” 北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來 得正好。
北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。**是棗子樹；屋角，牆頭， 茅房邊上，灶房門口，它都會一株株的長大起來。
P1-2