每個人的心中都有一個遠方，關乎理想，付出代價。如果你敢於在生命的另一側踐行自己的人生信條，而不隻是妥協於表像目的的生活，那麼遠方，一定不遠。
2016年5月，作者從中國東部出發，以摩托旅行的方式前往中東地區。沿途經過中國西北、巴基斯坦、阿富汗、伊朗，*終抵達美索不達米亞平原邊上的波斯灣。在路上的二百多個日夜，車輪載著一具孤獨的軀體和並不孤獨的靈魂，遊走在社會生活的邊緣。
殷宏超著的《遠方不遠》大部分內容取自旅行中的隨筆記錄。作為一名記錄者，作者希望把一場旅行盡可能完整地呈現出來，包括將他略顯膚淺的觀點一並示於公眾，讓讀者自己去評判，而不是為了迎合主流的論斷削足適履。

第一章 西行漫記 向死而生的摩托車之旅
去***危險的地區
以騎士之名
長路漫漫，孤獨相伴
做一條有情懷的咸魚
狂野西部
蘭州，荒涼到**的浪漫
流浪給時間判了死刑
第二章 遊俠的信條 從青海藏區到羅布泊無人區
藏區的秘密
青海湖的靈與肉
姐姐，今夜我在德令哈
義氣，纔是遊俠的信條
祭拜王道士
穿越羅布泊無人區
第三章 知行合一 穿越心中的大漠邊疆
淘金鎮奇跡
樓蘭古國，英雄的真相
墓地旁的三支煙
夜宿塔克拉瑪干沙漠
維吾爾族刀客的嘆息
帕米爾高原上的逍遙騎士
第四章 揭開面紗 巴基斯坦的友誼與危機
一雙手套的中巴友誼
三支衝鋒*的護送
為中國烈士守墓的巴基斯坦老人
別給**添亂
難民營，在世界的傷口上
救助難民小學
追尋穆斯林女騎士
第五章 在戰亂國 阿富汗的罪與罰
死亡航班
吸毒橋下的人間煉獄
被當街打死的女人
在塔利班的*口下
阿富汗的中國武術館
第六章 坦途 隻身打馬過波斯
逃離德黑蘭
波斯灣，再見中東
結束語 每個人的心中都有一個遠方

我承認此種生活有諸多樂趣，譬如籠中的野獸也 會時常露出微笑。但安穩地度過這一生，似乎欠缺了 點什麼。像是一隻瞪大眼睛的青蛙漂浮在溫水中，它 緩慢地扭動身軀，企圖適應同樣緩慢增加的溫度直至 死去，而不是縱身一躍跳出謊言的圈套。實際上，在 我的內心深處，在尚且奔騰的血液裡，有一種近乎傲 慢的衝動。它讓我看到人生應當是狂野不羈的大海， 而不是波光粼粼的湖泊。
多年以來，我時常在睡前幻想，狂風中有一匹憂 愁嘶鳴的馬，載著我奔向遠方的荒蕪。我所能想像的 *動人的生活，莫過於像一個真正的遊俠那樣，馳騁 於山川江湖之間，無拘無束，無所畏懼。在我漸漸走 向衰老的身體和永恆活躍的思緒裡，仿佛隻有這樣纔 是浪子應有的人生。
關於遊俠的臆想促使我做了一些空泛的計劃，比 如去西部的戈壁看看，但一直沒有付諸行動。直到二 十五歲，這個趨於成熟並決定命運走向的年紀。我感 到了***的恐慌，假如現在不去踐行，或許這輩 子都再無可能。其結果一定會應了本傑明·富蘭克林 的那句話：“有些人二十五歲就死了，直到七十五歲 纔被埋葬。” 生命有一千種值得嘗試的可能，如果一個人二十 五歲和七十五歲過著同樣的生活，區別僅在於年齡、 經驗以及心智成熟程度，那麼二十五歲時他的確便已 “死去”。既然要在不斷重復的世界活上七十五年， 用短短一年的時間，去追求某種**現有認知的生活 ，有何不可呢？在命運淪落為一潭溫水之前，我決定 放下手頭的一切，開啟一場遊俠騎士般的旅行。
我原本隻打算在中國西北肆意遊走，但打開地圖 之後，目光不由得朝西延伸，那兒有一片被硝煙和貧 困籠罩的土地。《古蘭經》的吟唱、穆斯林的葬禮、 阿拉伯之春，日趨文明的地球在中東地區不斷增添新 的傷痕。巴基斯坦、阿富汗、伊拉克這些隻在新聞報 道中出現的**和地區，真的如我們認為的那般黑暗 壓抑嗎？戰亂下的人民是怎麼面對生活的？廢墟之中 是否仍有花朵盛開？ 不論世人作何種揣摩，這片熱土就在那裡，仍在 上演著不為人知的故事。而我想做的，便是接近她， 擁抱她，揭開蒙在她臉上的面紗。我想看看她憔悴的 面容上那滴熾熱的眼淚裡包裹著怎樣的淒楚和美麗。
在重讀了先驅埃德加·斯諾的事跡後，這種願望*加 強烈了。
美國記者埃德加·斯諾以作品《西行漫記》聞名 於世。在中國*動蕩的二十世紀三十年代，他隻身赴 華，走訪陝甘寧邊區，沿著日軍的侵略路線寫下了諸 多轟動一時的紀實性報道。在新聞繫畢業之後將近三 年的時間裡，我曾是一名報社記者。不懼險境的斯諾 ，如燈塔般給我以巨大的鼓舞。古代的遊俠以荊軻稱 義，在我看來，斯諾先生便是現代遊俠的典範。我想 ，我也可以以一個獨立記錄者的視角，去***危險 的地方，描繪這個時代*動蕩的縮影。在這個熱血漸 已干涸的年代，有什麼能比遊俠隻身赴險境*讓人心 潮澎湃的呢？ 這個瘋狂的念頭牢牢控制了我。強烈的興奮中， 我在腦海中迅速勾勒出旅行路線。廣袤的中國西北， 危機四伏的巴基斯坦，戰火紛飛的阿富汗，波斯帝國 連綿無盡的雪山，美索不達米亞平原邊上的波斯灣… …每一片土地上，都有不同尋常的靈魂等待著我去探 訪。在無人區與難民營，在塔利班的威懾中，在和平 塵世所*不能觸及的時空裡…… P4-5