了得網文學_鐵如意

楠木是文木。楠木的香，*是幽悠綿邈溫婉慰人，*慰是文人。有楠木家具楠木清玩的屋舍，乃為燕室文房*稱雅居。書香門第都沾溉了太多楠木的雅韻福澤，因為數百年人家無非積德，**等好事仍是讀書。書，古老的線裝書*講究藏在楠木的書櫃書架書櫥書箱中，與楠木可謂零距離接觸且往往處之恆遠，紙香墨香久而久之與楠香互為熏蔚，融合為一體。是否發生了化學變化，我不敢亂說。卻能生發透溢出一種*高貴典雅的混合香——書香，老文房裡待慣了的人都受用。西洋玩香大家香奈兒老太太是一定配不來這樣一縷杳渺的幽香，因她無法定性哪個是書香哪個是木香。時至**，**的香水業界，且不說書香型香水的研究仍是空白，書香的奧秘定然毫不知曉，一旦哪**調香兌成，我**個捧場，多收藏幾瓶。
黃花梨是降香黃檀，固具香氣。然其色其肌理其木紋都華麗得膩人，香味附合金釵艷婦的脂粉氣息，難怪明朝那個年代富有人家臥房繡樓中的架子床，有不少黃花梨木的妙構。紫檀兼是**的一味本草，何從言香，姑妄言之也就是藥香罷了，不可一嗅，不可與同是藥材的麝香同日而語。紫檀做成的家具卻都冒著富貴奢華的氣息，此便與文楠的淡香溢雅雲煙阻斷。老紅木的家具是人不得雲林秘閣的，隻好委屈在富商巨賈的廳堂，暗自妒懷喫醋，但凡不小心刮蹭出了新茬，總有股子酸味刺鼻。樟木行香*殷勤，不舍晝夜歷久彌新地釋放熏衣驅蠹的香氛。沉香筆筒，木香沉沉郁郁安臥匣囊不知有年，偶一啟之，香透戶牖，終不及楠香的若隱若現似有似無，於是便有了澗蕙坡蘭的氣質，“荒寒一點香，足以酬天地”。懷蘭之操者，其詩文自必高雅芬芳，而記錄詩文之載體是書籍，書籍之載體是書箱楠木書箱，詩文在叢蘭中含笑，雅宜在楠香中安臥，呼吸涵詠之際，一段是楠香一段是書香。沾衣久不去，有暗香盈袖，暗香是何香？易安太婉約故意不說清，究是酒香菊香瑞瑙香？還是烘春桃李的錦帳香？有誰知道呢？恐是隻有趙明誠一人* 門兒清？！管他呢，老早的宋朝的事了？我隻認楠香是書香，倘若非要鼕烘一番，書香則不全然是楠香，但將楠香作書香！總不至於招惹什麼吧？！與各色木材打了這麼多年的交道，在下不敢輕易招惹楠木，黃永玉*懂得矜貴楠木，萬荷堂裡赫然矗立著好幾根壯碩的巨楠，不加斧斤不奏刀，赫赫然矗立，如果不是木頭正面鐫刻著黃老老友黃苗子大篆《詩經·大雅·生民》的六句詩：“誕寔之隘巷，牛羊腓字之。誕真之平林，會伐平林。誕真之寒冰，島覆翼之。”那便像極了西洋不知哪一國的怪石陣，別樣的玩法別樣的趣味。比之怪石陣隻具歷史的滄桑感。平添了許多文化的意興，展示了華夏先民博大的襟抱與非凡的毅力。乃因篆刻的這幾行古老的文字，譯成現代漢語大意是：“把他丟在小巷裡。牛羊跑來喂他乳。把他丟在樹林裡，樵夫進林來伐木。把他丟在寒冰上，大鳥展翅來呵護。” 在北京高碑店老家具市場，踫上幾棵二三百年的老楠料，算得上是深緣福厚了，敢不慎理繩墨規矩方圓嗎？楠材太珍罕。
明朝修十三陵時，雲貴川滇的楠木資源已嚴重匱乏，幾百年生成的高挺巨楠又都生在猿猱欲渡愁攀援的高嶺深澗，常人望木生嘆，止步半山。出皇差采皇木的南方民夫縱然都專業，*終也落得個進山五千出山三千的悲慘結局。明之後九州之大，楠樹已無原始自然林帶。大約七八年前，據報載：皖省合肥包公祠，包老爺的金絲楠木棺材年久腐朽，**出資為包拯敬制楠木壽材，面向全國的公私林場、個人征集十數根具一定規格的楠木。
不承想到幾個月下來，竟湊不齊全，後來在滇南山區遇一老者家藏楠木剛好數量規格全符合，當老者又得知此楠是做包公壽材之用，願意如數奉敬，不取一文，原來老者乃包公後代子孫。
聞聽此事者無不唏噓感慨，包公的棺材本都不須公帑支付，真是清剛峻節，埋骨千年猶不肯傷廉。當今之大小貪官墨吏有聞，不知羞殺否？P1-3

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