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  • 坐看雲起/寧波青年作家創作文庫
    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
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    【介質】 book
    【ISBN】9787552627848
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    內容介紹



    • 出版社:寧波
    • ISBN:9787552627848
    • 作者:趙淑萍|總主編:林崇建
    • 頁數:260
    • 出版日期:2016-12-01
    • 印刷日期:2016-12-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:216千字
    • 趙淑萍編著的《坐看雲起》由六輯組成,分別敘述了歷代浙東名人纔女的傳奇故事,繪制了浙東山水的美麗畫卷,追憶了少時有關鄉村古韻的時光,思考了生活中細節蘊含的哲理,描寫了寧波一草一木所蘊含的情懷,*後一輯記錄了一些與寧波方言、民俗文化有關的趣事。
    • 《坐看雲起》是“寧波青年作家創作文庫(第3 輯)”中的一部散文集,作者趙淑萍文筆細膩清新, 通過簡明易懂的敘事手法、生動感人的抒情方式,引 發讀者在感情上的共鳴,也使讀者更了解寧波及寧波 文化。
    • **輯 描真會意
      古來纔子多嬌縱
      歲歲思歸思不窮
      布衣萬斯同
      風騷驅使古人書
      林逋:*成功的一位隱士
      映夢窗零亂碧
      以心築夢
      蘇曼殊:袈裟點點疑櫻瓣
      巴蜀纔女薛濤
      純情女子李季蘭
      花蕊夫人之謎
      蔡文姬:胡笳一拍一斷腸
      開卷海納搖筆雲飛
      桃葉復桃葉
      三位女子的真性情
      願為波底蝶隨意到天涯
      從《目送》解讀龍應臺
      纔女眼中的纔女
      第二輯 山水清暉
      千年嶽麓
      白雲深處覓弦歌
      西溪:兩個家園
      鳳凰古城
      瀋園*唱
      青島印像
      白雲橋邊的廟宇戲臺
      七星橋前的遐思
      在綠野山莊
      深山榧香
      記憶中的鳴鶴
      第三輯 鄉關回望
      失去的風景
      鄉村戲文
      棉花記憶
      蘆花
      故鄉的聲音
      鄉村的樹
      故鄉的橋
      鄉間小路
      念珠
      心中的那座山
      初夏的鄉村
      月光裡的魚
      秋日思故園
      留 下
      老屋園子裡的果蔬
      兒時的鼕天
      那一夜,我們看寧波灘簧
      第四輯 我行我思
      河邊一小時
      聆聽,我察覺到了自己的“小”
      書緣
      平民藏書
      日湖荷情
      清明無客不思家
      秋日思懷
      豐子愷先生的那輛“車”
      送你一串菊花項鏈
      微信
      釣魚
      坐老爸的三輪車
      花事
      關注
      慧眼
      個性出書
      口味
      等待
      常青籐
      傘之語
      那一縷咖啡香
      寫在春天將來的時候
      騎著自行車去遠方
      藝壇趣聞
      秋天,關於村莊
      一位世紀老人的心泉
      不逝的真情
      第五輯 草木情話
      桂花香中
      芭蕉葉葉為多情
      芙蓉生在秋江上
      春入平原荠菜花
      香樟樹開花的季節
      千古芳心持贈君
      紫籐花下漸黃昏
      鬢邊插石榴
      無花果
      葡萄
      繡球之謎
      金銀花
      心香
      陌上花開
    • 布衣萬斯同 童年時的那場責罰,成就了他。他頑劣,在賓客 前失禮,於是,父親將他關入書房。連日禁閉,他開 始和書本對話,從此不離不棄。他偷讀了家藏的明代 史料數十冊及四書五經。無意中,長兄萬斯年發現了 他的學問,說:“幾失吾弟。”接著,父親也說:“ 幾失吾子。”這個“失”,被解釋作“耽誤”,竊以 為,“看走眼”“錯失”似乎*確切。
      他就是**史學家萬斯同,字季野,號石園,“ 萬氏八龍”裡*小的一個,也是成就*大的一個。
      萬斯同的祖上萬斌,曾被明太祖追贈榮銜“明威 將軍”。萬家一門三世,四人為國捐軀。萬氏家族還 有“三節一義”之說,族中婦女,為保忠烈遺孤,守 節不嫁。到萬斯同的父親萬泰時,人丁興旺。萬泰有 八個英俊倜儻的兒子。而且萬泰本人為明末戶部主事 ,一度家境殷實,門庭若市。他生前疾惡如仇,曾和 黃宗羲一起參與署名《留都防亂揭》,聲討阮大鋮。
      明亡後又參加抗清鬥爭,事敗,避難奉化山中,局勢 穩定後返回甬上。他“以文史代驅馳”,倡導四明風 騷。他曾把好友黃宗羲請到寧波白雲莊講學,創“甬 上證人書院”。從此,浙東思想文化史甚至中國的思 想文化史都翻開了嶄新的一頁。萬斯同是黃宗羲的高 足,他勤學苦讀,博聞強記,通曉經史,深得黃宗羲 賞識。
      年輕時,和許多纔子一樣,萬斯同喜歡古文詩詞 ,經常出入於文會,和一些人飲酒鬥詩。但是,後來 ,他認為史學是**需用之學。亡國之恨、故國之思 ,使他立志秉筆直書,寫下一代信史。
      萬斯同的一生,坎坷曲折。雖說孩提時也曾有一 段幸福的時光。但是,七歲,明亡;八歲,沒了母親 ;九歲,又沒了祖母;十九歲那年,父親萬泰客死他 鄉;他三十多歲時,**任妻子病逝。因為貧困,他 在城東傅家做了倒插門的女婿,傅家的家境不怎麼樣 ,第二任妻子也病怏怏的。這對一個出身簪纓世家的 人來說,是一件多麼無奈而恥辱的事。
      但是,雖忍辱如此,他在大節上從不含糊。作為 萬家的子孫、黃宗羲的高足,他從來就懷著對故國的 忠義和眷念之心,以“遺民”自居,*意科舉仕途。
      倒是晚年的黃宗羲思想開明,自己雖誓死不做清朝的 官,但不反對自己的弟子去參加科舉,同時,他讓兒 子黃百家和高足萬斯同北上修史。黃宗羲自有他的考 慮,修《明史》,事關忠奸評判和前朝史實,有自己 *親近的人參加,纔可放心。他動員萬斯同赴京,並 在贈別詩中以“四方身價歸明水,一代奸賢托布衣” 相勉。
      白雲莊西邊的偏廳內,陳列著《鄞江送別圖》的 摹本。《鄞江送別圖》畫的是萬斯同上京修《明史》 ,甬上文人依依送別的情景。畫中的人,仍然穿著漢 服,頭發,既沒有結辮,也沒有像明朝時那樣綰髻。
      這衣飾,不正表明一種態度和立場嗎? 從康熙十八年(1679)到康熙四十一年(1702) ,二十餘載,萬斯同以一介布衣,不署銜,不受祿, 寓居於監修徐文元家,嘔心瀝血,參與了《明史》的 編修工作。“以任故國之史事報故國”,他全身心地 投入其間,“不居纂修之名,隱操總裁之柄”。後來 ,徐文元被彈劾,王鴻緒為總裁,萬斯同又受聘於王 鴻緒。*後,他積勞成疾,卒於王鴻緒家中。明史以 材料豐實、體例嚴密、文字簡潔等優點,長期以來被 譽為“二十四史中的殿軍之作”,這跟萬斯同治史的 態度和過人的纔學是分不開的。雖然,萬斯同死後, 王鴻緒將史稿據為己有,並在此基礎上進行刪削,分 別於康熙五十三年(1714)和雍正元年(1723)進呈 ,名為《明史稿》,署“王鴻緒撰”。但《明史》實 成於萬斯同之手,得到後世的**。錢大昕在《潛研 堂文集·萬斯同傳》中就提到:“乾隆初,大學士張 公廷玉等奉詔刊定《明史》,以王公鴻緒《史稿》為 本而增損之,王氏稿大半出先生(指萬斯同)手。” 清朝的統治者,對南明的抗爭和一些孤臣的壯烈 之舉甚為憎惡。於是,為了迎合統一他們的意願,官 方修史體例擬將南明福、唐、桂、魯四王,附於《崇 禎本紀》之後,簡略記載。萬斯同作為一位史學家, 從道義良心講,他覺得這種寫法有違秉筆直書的撰史 原則,無法完整反映出明清之際歷史發展的全貌。而 從個人的情結和信念來說。他不能讓那些他崇尚的忠 臣烈士的事跡湮沒無聞。因此,他囑托好友溫睿臨完 成《南疆逸史》,在修史筆法、史料采擇方面處處給 予指點。《南疆逸史》無論是在編撰體例,還是在史 料價值與歷史見識等方面,均具有較高的價值,被譽 為“現存的有關南明歷史記載的*好的一部史著”。
      在萬斯同的一生中,曾有兩次遊歷對他的人生產 生大的影響。一次是二十三歲時,他徒步百裡,到餘 姚黃宗羲處求教,整整十天披覽黃氏藏書。“何時龍 虎堂,相對批經籍”,這次求教使他終生難忘。之後 ,他又登天一閣,博覽藏書。正因為熟稔史料和典章 制度,胸有滄海,所以著作頗豐。除《明史稿》,還 著有《歷代史表》《儒林宗派》《兩浙忠賢錄》《昆 侖河源考》《五禮通考》等。
      萬斯同墓在何方?在奉化市蓴湖鎮烏陽觀山南麓 。墓前有清大學士王項齡題的“鄞儒理學季野萬先生 暨配莊氏傅氏墓”墓碣,兩邊有翰林裘璉題的對聯“ 班馬三椽筆,乾坤一布衣”。他在人前一直稱自己“ 布衣萬斯同”,但是名公大臣都尊稱他為“萬先生” 。青山為伴,綠水相依,一顆淡泊名利的高貴的靈魂 永遠得到了憩息。
      P10-12
     
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