“敘舊文叢”是福建教育出版社推出的一個圖書繫列，寫作範圍是晚清民國的文史人事。叢書主要面向近代文史研究者和愛好者，作者均是多年遊走在民國故紙堆中的掌故家，擅長挖歷史講故事的媒體人，文章短小精練，集趣味性、知識性、資料性於一體，可讀性強。
《閑讀林語堂(精)》為其中之一，由黃榮纔所著。全書以散文筆調，從不同角度、細節出發，希望展示一個豐富、真實、鮮活的林語堂，讓讀者感受到林語堂的閑適、平和、幽默和快樂。

林語堂是中國現代著名作家、學者、翻譯家、語 言學家。《閑讀林語堂(精)》作者黃榮纔是林語堂家 鄉人，也是平和林語堂紀念館的館長，多年潛心研究 林語堂。此書是作者對林語堂生平、文學和人格的品 讀和感悟，分為“好男人林語堂”“喫貨林語堂”“ 幽默大師林語堂”等八個章節，全書以散文筆調，從 不同角度、細節出發，全方位展示了一個豐富、真實 、鮮活的林語堂，讓讀者感受到其文字背後的人格魅 力。

序：林語堂是一本書
一、好男人林語堂
·好男人林語堂
·林語堂的眼淚
·林語堂的青梅竹馬情結
·林語堂的婚姻秘訣
·林語堂的戀母情結
二、喫貨林語堂
·喫貨林語堂
·蘿卜糕是什麼“碗糕”
·和林語堂喝一杯家鄉茶
·和林語堂干一杯
·林語堂：一手茶一手咖啡
三、幽默大師林語堂
·臥姿林語堂
·船客林語堂
·煙民林語堂
·幽默大師林語堂
·林語堂的粉絲
四、一團矛盾林語堂
·囝子頭林語堂
·漂泊林語堂
·**飛揚林語堂
·寬容林語堂
·精神出軌林語堂
五、童心未泯林語堂
·林語堂的夢想
·林語堂的陽臺
·第二名林語堂
·林語堂的字典情結
·童心未泯林語堂
六、林語堂的朋友圈
·林語堂和胡適
·林語堂欣賞姚穎
·因林語堂改變人生走向的人
·林語堂與諾貝爾文學獎緣慳一面
·林語堂認為*可愛的女人
·林語堂和魯迅
七、林語堂的平和印記
·林語堂的平和印記
·林語堂和閩南風俗
·那架木梯
·林語堂與虎渡橋
·林語堂的啟蒙教育
八、跟著林語堂去旅行
·穿行在書林的猴子
·林語堂：琴操墓前一感慨
·林語堂的家教觀
·林語堂失敗的“當官”經歷
·跟著林語堂去旅行

好男人林語堂 一直以為，林語堂算得上是好男人。
林語堂的初戀女友是賴柏英。林語堂認為“我們 愛得**純粹”，這純粹的愛情*後無果而終，因為 林語堂無法停下走出去的步伐，而賴柏英要留下來照 顧雙目失明的祖父。從*深的層次來說，林語堂和賴 柏英不是同類人。賴柏英是個淳樸的鄉村女孩，她要 守住鄉村生活；而林語堂通過教會學校這扇窗，已經 看到外面世界的精彩，他必須走出去，兩個人隻好就 此分別。但是這段美好的情感讓林語堂無法水過無痕 ，於是在1963年他為這段感情寫了一本自傳體小說《 賴柏英》，這本書成為他生命中的一記重重的回響。
林語堂精神上的愛人是陳錦端，這位當年上海聖 約翰大學同學的妹妹，讓林語堂**澎湃。他們一個 人誓言要寫讓全世界知道的書，一個人發願要當畫家 。然而生活中不如意事十有八九，林語堂和陳錦端的 愛情遭遇到了無法逾越的障礙：陳錦端的父親陳天恩 不同意他們的戀情。陳天恩是個醫生，廈門的富翁， 他看不上作為窮牧師兒子的林語堂。盡管林語堂在上 海聖約翰大學成績頗佳，但終究是個窮學生，和陳天 恩家不可相提並論。陳天恩出手了，但他不是簡單粗 暴地棒打鴛鴦，而是把隔壁銀行家廖悅發的女兒廖翠 鳳介紹給林語堂。廖翠鳳就是以如此方式走進林語堂 的視線。廖翠鳳並不是林語堂*初的愛情，但作為銀 行家女兒的她卻在母親憂慮林語堂的家庭出身時，義 無反顧地選擇林語堂，這是她的眼光、睿智和勇氣。
當她躲在屏風後面數林語堂喫了多少碗飯，把林語堂 的衣服悄悄拿出去洗的時候，她已在心靈深處認定林 語堂，並*終成為林語堂的妻子、生活上的良伴，並 與之相伴一生。
林語堂和廖翠鳳的愛情從結婚以後纔開始。盡管 剛開始的時候，林語堂猶有不甘，以致他訂婚之後好 幾年纔和廖翠鳳結婚，讓廖翠鳳有點著急：“玉堂（ 林語堂的原名）怎麼還不來娶我呢？”不過結婚之後 ，林語堂就摒棄雜念，勇於擔當，認真經營婚姻，他 們的婚姻*是成為佳話到處流傳，時至**依然讓人 羨慕。林語堂和廖翠鳳在1919年結婚之後，夫妻倆就 一起出國。在船上，廖翠鳳闌尾炎發作，為了省錢， 廖翠鳳選擇忍著，林語堂終日在船艙裡守護，別人還 以為是新婚夫妻纏綿恩愛，可以說他們一開始就能同 甘共苦。抵達美國之後，廖翠鳳*終住進醫院，林語 堂在接濟款還沒到位的那段時間，曾經一周依靠一罐 麥片度日。
林語堂愈行愈遠，無論是風光還是落寞，他都和 廖翠鳳攜手前行、相濡以沫。廖翠鳳把林語堂像對孩 子一樣呵護，縱容林語堂的調皮，共渡生活難關，細 心照顧他的生活，林語堂以一句“她允許我在床上吸 煙”概括了這份愛寵。林語堂也毫不諱言自己對廖翠 鳳的依賴，常常說：“我好比一個氣球，她就是沉重 的墜頭兒，若不是她拉著，我還不知要飛到哪兒去呢 ！”林語堂總結50年美好婚姻的經典秘訣：“隻有兩 個字，‘給’和‘受’。隻是給予，不在乎得到，纔 能是完滿的婚姻。” 當很多文化名人拋棄舊家庭的發妻，另結時髦的 知識女性時，廖翠鳳也擔心丈夫會喜新厭舊，林語堂 就安慰她：“鳳啊，你放心，我纔不要什麼纔女為妻 ，我要的是賢妻良母，你就是。”林語堂是這麼說的 ，也是這麼做的。當時林語堂也有許多粉絲，其中不 乏女粉絲，但林語堂潔身自好，他是當時少數沒有緋 聞的作家之一，正是緣於林語堂對婚姻生活的看重和 呵護。他充分考慮生活的磨難，他理解了婚姻不僅僅 是卿卿我我，不僅僅是柔情蜜意，婚姻是生活。因此 ，林語堂不習慣在書的扉頁寫上“獻給吾妻”等字眼 ，他認為這種過於公開的舉動有矯情的意味。林語堂 *願意選擇在生活上互相護持。
在臺北林語堂故居的餐廳裡，餐具、桌子和每張 凳子都鐫刻著篆體繁體“鳳”字，這是林語堂從臺北 訂制家具的要求，這也許比不上在書上寫“獻給吾妻 ”的浪漫，但這是實實在在的生活。不僅僅如此，那 些凳子也是林語堂親自設計的，椅背弧度比平常椅子 略大一點，他這樣設計的理由就是廖翠鳳偏胖，弧度 大一些坐起來舒服。“有夫如此，夫復何求！” P3-6