了得網文學_西子湖頭有我師(散文隨筆集)

青山白鐵之間重到西湖，已是清除“四害”近五年之後了。
近年來，每次聽到西湖名勝修復整新的消息，我都為之神往。我的童年是在杭州度過的，四十多年來，西湖的紅荷翠柳、潭影波光，時時在夢中搖曳。十年動亂，神州大地處處遭殃，遑論那些園林祠廟，自然逃不脫“***”的浩劫。但我對修復三潭印月的一段欄杆，整新柳浪聞鶯的一座茅亭，都沒有太注意。
到杭州，我**個想去看看的是嶽飛墓。
我這回是陪幾位外賓到西湖來的。在來杭州的旅途中，他們不止一次提到嶽飛墓，特別探詢它的消息。朋友們的殷勤關切，使我黯然好久。十多年前，我不止一次聽說起西湖邊“破四舊” 的慘景。當時的確很不理解，難道無產階級不要文化、不要歷史，也不要祖先、不要**民族？好山好水，供勞動人民遊憩，地主資本家的莊園別墅，拿來為社會主義服務，這有什麼不好呢？至於嶽飛墓、於謙墓、秋瑾墓這些凝聚著中華民族**兒女的丹心碧血、教育過一代又一代人的歷史文物，究竟犯了什麼彌天大罪，必欲砸爛而後快？11972年，我曾經同一位同志在杭州小住數日，雖是陽春三月，然而滿目蕭疏，遊興頓減。走到嶽墳，廟門上高懸“階級教育陳列館”橫幅。我們並非不想接受階級教育，但嶽飛墓這樣的愛國主義的古跡，同階級教育有什麼矛盾呢？然而那時，嶽飛墓早被平毀。墳前四個鐵像在遊人唾罵聲中跪了幾百年，做夢也沒有想到20世紀60年代忽然得蒙“解脫”，不知在何方逍遙。既如此，又何必進去？我們隻好在廟門口搖頭嗟嘆一番，就走進飯館喫西湖醋魚去了。
如今劫後重來，修復後的嶽王廟顯得*加巍峨輝煌，氣像萬千。它同嶽飛一樣，也是被誣陷、遭摧殘的冤案一件，在平反冤獄以後，以嶄新的風貌重又屹立在棲霞嶺下、西湖之濱，繼續散播千秋凜然的正氣、萬古不滅的光輝。
嶽王廟大門口新立一塊碑石，上鐫《重修嶽飛墓記》文字很短，分量卻很重：南宋嶽飛墓為國務院公布的全國重點文物保護單位。一九六六年秋被毀。一九七九年重新修復。歷時一年，花費人力五萬六千工，人民幣四十萬元。
下署“浙江省文物管理委員會，一九七九年七月”字樣。這五十九個字，用春秋筆法，記下嶽飛墓的滄桑，字字嚴於斧鉞，既將毀壞者釘在歷史恥辱柱上，又告誡後世子孫再也不要干這種蠢事。
嶽王廟內外，嶽飛墓四周，擠滿了絡繹不*的人群，多數是青年人，其中還有不少外國旅遊者和歸國觀光的華僑。青年人唧唧喳喳，談笑風生，但來到嶽飛塑像前，都頓時安靜下來。重新塑造的嶽飛坐像，頭戴嵌金帥盔，身穿紫色戰袍，右手握拳，左手按劍，威武肅穆，眉宇間流露著悲憤難已的神色。雖然高達四米半，仍然比原來那座白面長須的神像使人感到親切。應該感謝浙江美術學院幾位專家，他們將這位武穆王從神還原為人—— 位志吞胡虜的三軍統帥，一位精忠報國的民族英雄。
人們環擁在嶽飛像前，默默地凝望著他，凝望著坐像上面那塊“還我河山”四個大字的橫匾。不少青年人細心地抄錄懸滿正殿的楹聯。—位衣著時髦的小伙子，在喫力地抄一副長聯，可能不大懂得對聯的意思，也不知如何斷句，因而斷斷續續地邊念邊寫，但他抄得極為認真，一絲不苟，有人站到旁邊，也沒有發覺。
從這些青年人身上，我想起我的童年。
四十多年前，像我這樣的高小學生，並不懂得領略湖光山色，對六橋煙柳也無太多的依戀。讀唐宋詩詞，白居易的“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”，“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，何日*重遊？”老實說，我們並不大能理會老先生的心情。
蘇為激的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，是被認為描繪西湖名句的，我們也隻是在語文老師的講解下，佩服他比喻得美妙貼切而已。在西湖那麼多名勝古跡中，*能撥動少年人心弦，引起陣陣遐思的，卻是嶽飛、於謙、張蒼水、秋瑾這些人的墳墓祠碑。外地人**次到杭州來，沒有一個不去嶽墳的，就如隨園老人袁枚所寫：“賴有嶽於雙少保，人間始覺重西湖。”袁枚本人就是杭州人，他有實地感受。於謙雖也是位忠臣名將，有同嶽飛類似的遭際，但名氣畢竟不如嶽飛大，墓地比較偏僻，荒涼冷落，也不及嶽王廟雄壯巍峨。而嶽王廟，連同墓裡埋葬的兩位英雄父子，墳前長跪著秦檜和他的妻子王氏、張俊、萬俟■四個鐵鑄奸賊，還有當年風波亭畔的精忠柏，一百多塊碑刻，隨處可見的楹聯，構成完整、豐富的大課堂。在這裡，忠與奸、是與非、美與丑、白與黑、正義與邪惡、真理與謬誤，對比得那麼強烈、鮮明、深刻，對青少年來說，這無聲的教育，要比多少課本、講演、文章*能起震撼人心、銘刻肺腑的作用。多少年來，我對嶽王廟的許多碑記、詩詞、楹聯都記不清，唯獨墳前一副名聯，如同刀刻似的嵌在心頭：青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。P1-4

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