了得網文學_牛鈴叮當

牛鈴叮當水鄉多水牛。
從我記事開始，一直到成年走出水鄉，多以水牛為伴。不但寒暑假期要整天放牧水牛，即使上學了每天也須帶上鐮刀和竹筐，在放學的路上割上滿滿一筐青草，回去喂食和照顧水牛。
俗話說，一方水土養一方人。套用到動物界，也是一方水土養一方牛。水鄉一個個垸落均是從洞庭湖多年淤積的湖洲上圍墾而成，湖汊內港溝渠水塘星羅棋布，到處都長滿了茂盛的青草和自然瘋長的蘆葦，以及人都可以食用的水芹菜、野藜蒿、野蕨根等，這些都是水牛們上好的飼料。水牛生命力強，極易飼養，春、夏、秋三季均以自然生長的青蒿、野草為食，萬物枯萎的鼕日，每天也隻需一捆備好的干草和一瓢清水而已。
以農耕經濟為**的水鄉人們，從古至今都把水牛視作自家的命根子，也是他們**的一筆看得見摸得著的財富。每有小牛犢出生，在它們學會走路的那天起，鄉親們都會精心地在其脖子上掛上一串銅制的牛鈴。在以往的歲月裡，凡偷竊水牛都屬“情節特別嚴重”，須重罪治理，甚至判以死刑。鄉親們在農忙季節要用水牛犁田、耙田、滾田；即使到了農閑的秋鼕時分，也要把水牛牽進碾坊，幫助拉磨，碾壓菜籽、稻谷，將它們變成食油和大米。
記得二十世紀七十年代初期，村裡就購買了“東方紅牌”拖拉機，還配備了犁、耙、滾等成套的耕田機械。按說“ 鐵牛”進村，農田的耕作**可以不用水牛了。可水鄉的稻田多是從河汊、淤塘、溝渠等圍墾改造過來的，幾噸重的拖拉機開進去，常常會被淤泥淹得隻看見伸在頂部的煙囪，*後還須用十頭八頭水牛合力，方能“拖拉”出來。
也許是長期生活在水邊的緣故，水牛天生就能遊泳，還是長距離泅渡的高手，也是我們鄉野少年*為實用有效的遊水教師。
水牛在淺水區域遊泳**緩慢，一邊遊還一邊不忘啃食水中的荷葉、蒿草和野生的水稻；唯有穿越深水區域時纔特別快捷，一邊不斷地用力劃動四肢，一邊還把頭角抬得高高的，“嗯呀——嗯呀” 十分賣力和得意地叫喚不停。跟著水牛學遊泳，我們先是將水牛用柳條鞭子趕至河邊，雙手死死地拽住水牛尾巴，在水牛飛速搶渡的過程中，我們則使勁地用雙腳拍擊水面，這樣一來既鍛煉了涉水的膽量，也掌握了雙腳遊水的方法。有了水牛的傳幫帶，我們緊接著又從水草中抓來一兩隻青蛙，拋入水中，觀察和模仿其劃動四肢，在水中前行的動作要領……不消兩日，我們便掌握了 “牛刨”（也叫“狗刨”）、“蛙泳”等全套的遊泳本領。
水牛溫馴、勤勞、質樸、善良，隻要你往牛頭前一站，哪怕是水牛正在吞食草料，也會趕緊把頭一低，讓你爬上頭部，待你扶著兩角站穩了，它又會很通人性地將頭部向後慢慢抬起，方便你順著其粗壯的脖子爬到背上。待你坐好，水牛還不忘擺動著頭部，“嗯呀——嗯呀”撒嬌般地叫喚幾聲，牛鈴也會“叮當，叮當”地響個不停。這時的我們，頭扎柳條帽，腰間別著把打鳥的彈弓，右手將柳條制成的牛鞭高高地揚起，大聲吆喝著水牛們疾馳在一望無際的湖洲上，活像一個個舞長劍騎戰馬、披掛出征的大將軍。
常在水邊玩耍，我們會經常遭遇到比水牛不知小多少倍的鵝的追啄（鵝會啄人，在我們幼小的記憶中便根深蒂固；鵝也很警醒，古時候兩方交戰，常常會用鵝來充任哨兵），水牛卻從不欺負人。為這事，我們還煞有介事地請教過讀過私塾的劉爹。老人告訴我們，鵝小欺人，是因為它的眼睛是縮小的，見人就像見到一隻蚊子那樣渺小，所以它纔敢於追趕啄擊；牛大敬人，是因為它的眼睛是放大的，見到人就像見到一座山一樣龐大，所以它就特別地敬畏和馴服。由此，也*加增進了人們對水牛的敬重和愛護。
水牛平日溫馴，隻有互相打起架來纔異常勇猛，尤以處於發情期的公牛為甚。為了爭取母牛的交配權，公牛們的雙眼都是紅的，一旦攻擊開始，它們便會抵足弓背，將頭縮至兩條前腿中間，亮出早已被我們用石頭片磨得尖尖的雙角，竭力挑擊踫撞……繼而牛鈴驟響、沙飛石跳、響聲震天。往往需要我們用一捆捆干草燃成火把，投擲到牛角交織在一起的兩頭水牛頭部中間，方能將它們分開。
P1－3

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