李明倫著的《時空深處/三晉學人書繫》是作者將自己多年以來陸續發表在各類報刊上的散文、隨筆以及回憶性文章的結集，本書作者將過往歲月的人生經歷，用平實的筆觸，展示給讀者，處處流露出真情實感，不僅具有一定的史料價值，還是一部可讀較強的回憶文集。

《時空深處/三晉學人書繫》收錄了《丁則官兒 傳奇》、《“一摸靈”校醫》、《畢業前的婚配軼事 》、《惹不起的灶王爺》、《鄉村野戲場的臺前幕後 》等散文作品。 《時空深處/三晉學人書繫》作者李明倫。

時空深處的屐痕（代序）
遠去的蛙聲
漫漫尋根路
丁則官兒傳奇
瘋狂的稗則草
淒風苦雨
晃動的外婆橋
“外來小戶”家史
老革命的脾氣
家父的“掃街癮”
廟緣
真假瘋子
壓轎童子
回味野性
反叛鬧劇
狂歡歲月
涼涼的石碑
陪睡弟子
啟蒙恩師
心靈的陽光
“一摸靈”校醫
演戲的尷尬
如飲醍醐
月光下
窩頭現場會
畢業前的婚配軼事
初出茅廬
**筆稿費
逼上文山
鄉村年味
臘八粥
惹不起的灶王爺
殺豬過年
魅力推車
龍抬頭的夢想
啼笑葬禮
鄉村野戲場的臺前幕後
準俗共賞戲臺聯
民間禁忌的密碼
十二生肖的臆想
飛舞著的靈魂
名字趣談
吉利話種種
笑話藝術探源
漢字趣
一個諱莫如深的話題：敬鬼神
易容而存的鐵馬老爺廟
憑弔石塔寺
如夢似幻鳳凰遊
開卷有益的困惑
點燃蠟燭之光
水味人生
名聯與村景的契合
夢之路
新星頌
搓麻將的哲學
自找快樂
由家父、椿萱引出的話題
學書三境
口口味“書卷氣”
寫著玩兒的味道
讀書三樂
由“張良遇師”想到的
曹操焚書的啟示
賞千金與打屁股
要命的語序
話說權力風險
晉平公的獵車
婁師德的忍術
難得清楚
身後應該留點什麼
管道升的詩箋

每當思念家鄉，總會想到村邊那些大大小小的水 塘和濕地：眼前如夢似幻 地浮現出遊來遊去的小蝌蚪，飛來飛去的綠蜻蜓和跳 來跳去的扁擔蟲；耳邊則 隱隱約約傳來“咯哇咯哇”的蛤蟆叫聲…… 想當年，位於黃土高原腹地的家鄉很窮，但卻頗 有幾分水鄉澤國般的江南 風味和詩情畫意。蛤蟆的成群棲息便是對家鄉獨特自 然環境的*好佐證。
家鄉東張莊處於汾（陽）、平（遙）、介（休） 、孝（義）四縣平川的交彙區， 土地平坦，三面臨河。建國初期，村西一華裡處有條 長蛇般彎彎曲曲的文峪河， 河面窄，淤泥厚，彎道多，三年兩頭河水泛濫。村東 五華裡處有條南北走向的 磁窯河，每到秋季，洪水像脫韁的野馬胡奔亂竄，百 姓稱之為自由河，聞其名 便可知其跡。村南八華裡處自東向西流淌著寬寬的汾 河，常年水流不斷，河道 *窄處也有二華裡，村裡人進介休城全靠木船擺渡。
倘若空中俯瞰，你會驚奇 地發現，兩縱一橫的河道恰好構成不規則四方形的三 個邊，將東張家莊、小圪 撻、南橋頭、北橋頭四個村子牢牢框入其中。依照水 往低處流的自然法則來判 斷，此處很可能就是晉中盆地的“鍋底”。
河道的環繞，洪水的光顧，地下水位的升高，造 就了大片大片的下濕鹽堿 地。村西邊的土地春天白茫茫，秋季水汪汪，隻長些 蘆葦、苦苣、稗子草、打 碗花之類的野生植物。村周圍乃至農戶的房前屋後掘 地尺餘即可見水。又高又 厚的護村埝裡常年留存著文峪河水肆意到訪的足跡， 水塘窪地星羅棋布，村莊 宛若湖心小島。每年從春到秋，水坑清澈泛綠，塘邊 插枝見柳；窪地泥土黝黑， 蘆葦水草繁茂。這裡簡直就是蛙類的天堂，孩子們的 伊甸園。
白天裡，全身翠綠、雙目有神的青蛙在水塘中躍 動；身材臃腫、癩皮 斑斑的蟾蜍在蘆葦中戲耍。青蛙與蟾蜍雖有區別，可 當時在我們眼裡都是蛤蟆， 歸屬蛙類。傍晚時分，伴隨著農家升起的縷縷炊煙和 耕牛回棚的“哞哞”歡叫， 一群群蛤蟆頓時歡騰起來。它們敞開歌喉，張大嘴巴 ，“咯哇咯哇”叫個不停， 猶如一支支分聲部無伴奏合唱隊，你唱我和，前呼後 應，此起彼伏，通夜不息。
既像是專門獻給莊稼人的音樂會，又像是有意討好孩 子們的搖籃曲。它們同天 上的星星一道，共同守望著生機勃勃的村舍，熱情傳 送著和諧安寧的信息。倘 忽有一夜聽不到蛙聲，那總是遇到了什麼“突發事件 ”，人們反而惶惶不安。
村裡人並不喜歡蛤蟆，認定它是水患的遺物，貧 窮的像征。不是麼？因為 它的聚集，村裡得了個“蛤蟆窩”的雅號，小伙子求 婚常被譏諷為“想喫天鵝肉”， 你說倒霉不倒霉。但是莊稼人知道蛤蟆是專喫害蟲的 ，是農家的朋友，從不傷 害它。至於孩子們，則常常把蛤蟆當做戲笑耍鬧的活 玩具。我小時候，就有過 幾次惡作劇。一次是捉了個活蹦亂跳的小青蛙，偷偷 塞進女同學書包裡，結果 把人家嚇哭，挨了老師的一頓訓斥。一次是聽人說“ 別看蛤蟆蹦得歡，就怕來 個肚朝天”。為證實這一論點，我折根柳枝，在塘邊 趕蛤蟆爬行。蹦得歡的， 很快逃人塘中；行動緩的，便被我撥轉身來。隻見它 四腳朝天，挺著黃白色的 大肚子，張著大嘴，使勁兒掙扎著翻身。一旦翻過身 來立即逃之天天。翻不過 身的“笨貨”，我便用柳枝撥拉它，幫助它，戲弄它 ，還用譏笑的口吻罵聲“慫 包”。還有一次聽人說蛤蟆雖小，脊背挺硬，承重力 大得很。於是試著用一隻 腳使勁踩踏蛤蟆，硬是把它垂直踩進軟地裡，以為已 經踏扁了，不料它競起死 回生，緩慢地爬了出來。
我膽子小，從不殘害蛤蟆，但有時也架不住** 。有位小伙伴說，五月 端午的蛤蟆*金貴，也*難抓。若能抓到一隻，剝皮 後曬干，碾碎，就是一劑 消腫止疼的好藥。於是，端午節那天，我便隨他去抓 。可是跑了好幾個水塘， 搜遍所有的葦叢，連蛤蟆的影子都沒見著。我真不明 白，平時那麼多蛤蟆，怎 麼會突然消失呢？它們既沒有相互咯哇咯哇叫喊著打 招呼，又沒有現代人的通 訊聯絡工具，*沒有喇叭、口哨、鑼鼓、*仗等有聲 響的設施，是哪個有先 見之明，事先適時地通知或串連的呢？怎麼會那樣地 齊心？那樣地步調一致？ 奇哉怪也。由此，我斷定，蛤蟆是有靈性的，它們在 趨災避禍保命方面的“智 商”決不比人類低。它們相互間傳遞信息的精密度， 群體聯絡的緊密度，團 結互助的親密度，足以令自作聰明的人類汗顏！P1-2