| | | 美好永遠得來不易+活出生命的喜悅重回喜悅(共2冊) | 該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆 | 【市場價】 | 585-849元 | 【優惠價】 | 366-531元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787505734692 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
| 【本期贈品】 | ①優質無紡布環保袋,做工棒!②品牌簽字筆 ③品牌手帕紙巾
| |
版本 | 正版全新電子版PDF檔 | 您已选择: | 正版全新 | 溫馨提示:如果有多種選項,請先選擇再點擊加入購物車。*. 電子圖書價格是0.69折,例如了得網價格是100元,電子書pdf的價格則是69元。 *. 購買電子書不支持貨到付款,購買時選擇atm或者超商、PayPal付款。付款後1-24小時內通過郵件傳輸給您。 *. 如果收到的電子書不滿意,可以聯絡我們退款。謝謝。 | | | | 內容介紹 | |
![](https://bnmppic.bookuu.com/goods/12/25/13/201505111734195423.jpg)
-
出版社:中國友誼
-
ISBN:9787505734692
-
作者:周衛平//澹臺瑞芳
-
出版日期:2015-04-01
-
包裝:平裝
-
開本:其他
-
版次:1
-
印次:1
-
《美好永遠得來不易》由周衛平、澹臺瑞芳著,這是深受張嘉佳、趙子琪、林特特、寧遠等推崇的生活態度。 看過太多打雞血的心靈雞湯之後,人們越來越熱愛和推崇那些*樸素的生活態度,如“一切都是*好的安排”“生命中*美好的事情都是免費的”“練習一個人”等等。 但凡生活有些閱歷的人都會由衷認同“美好永遠得來不易”這一生活感悟。它是一種閱盡人間萬事之後參透生活本相的智慧,平凡樸素的表達之中深藏我們對美好生活的熱愛、向往和珍惜,是永不過時的生活哲理。 張嘉佳:如果尚有餘力,就去保護美好的東西。 盧思浩:正因為見到了太多危險,反而明白時間就該浪費在美好的事物上。 柏邦妮:要原諒這世界和自己。要告訴自己,我值得擁有美好的一切。 祝小兔:時不時地讓你遭遇謝麻煩,是為了讓你知道平日有多美好。 林特特:人活在世上,無非是想遇見一些美好。
-
他們或是流浪歌手、或是虔誠信徒、或是族群女
王、或是草根攝影師……
他們是為了追尋內心所愛、獲得美好生活而不斷
行走的人。
在這本由周衛平、澹臺瑞芳著的《美好永遠得來
不易》中的他們,選擇了各自認定的生長方式,或樸
素傳統,或叛逆激進,或虔誠篤定,但他們都收獲了
我們羨慕的內心從容自足的美好。
正如泰戈爾所說:一路上,花朵自會開放。
因此,無論我們當下困頓在何種生活中,哪怕不
安、焦慮、挫折纏身,但看到他們這樣的恣意生長,
就會獲得堅定的力量去發自內心地相信:雖然美好永
遠得來不易,但它一直存在。
-
愛**熱血不足夠 理想並不在於未來 天涯海角有知己 人生有時需要歸零 隻此一生,必須熱情 曹姑娘出嫁了 令生活光芒萬丈的事 世上*自由的婚約 飛檐走壁的愛情 天亮相忘於瀘沽湖 不忘初心,方得始終 所有的幸福都來之不易 青藏高原上的一顆明珠 人總是會活出一個方法 命是這片土地給的 故事讓一個地方充滿魔力 年年歲歲歲歲年年 若無閑事掛心頭便是人間好時節 有人淺嘗即可有人投入一生 一切河流交彙之處,都是神聖的 闖入一片美地,有如在荒景遇上豐年 漫長的告別 牧人漸行漸遠 人間別久不成悲 飄蕩著田野牧歌的地方 任時光流走,風華不曾離開 哈尼·人·梯田 梯田藝術的*** 人生能盡興時便盡興 夢想以什麼單位計量 對梯田的表白 一世隻懷一種愁 與世無爭的臨安府 一方水土養一方人 一家人一座城 儒學美境 建水紫陶 初綻的果實 滿城落盡黃金果 魂兮歸來話皮影
-
古希臘有位聖人叫代阿金尼思。 有**他在街上的滾筒中曬太陽,遇到亞歷山大
大帝來問他有何請求。代阿金尼思客氣地回答說:“
請皇帝稍微站開些,不要遮住太陽,便感恩不盡了。 ”這似乎就是代阿金尼思的願望了。你說他瘋癲也好
,笑他痴傻也罷,代阿金尼思就是這樣一個清心寡欲
的人。鼕夏隻穿一件破衲,坐臥隻在一隻滾筒中。他
說人的欲望*少時,便是*近於快樂的境界。 對於所追求的理想需帶有清心寡欲之態。因為隻
有純粹,纔可能雋永。 “麻煩兩位交一下房租吧,已經延時好些天了。 ”一個抱小孩的婦女走到屋子門口,對著屋裡的人說
道。 “實在抱歉,再等兩天好嗎?”
“你們想想辦法吧,我們這裡從來沒有欠賬的。 ”
“好的好的,再等兩三天好嗎?”
“你們也想想辦法吧,我們也不容易。”
“好好好,謝謝你,再等兩天,等兩天就給你。 ”
“好,快一點交給我。”
“好的,好的。”
“不好意思啊,謝謝你!”
這段對話,發生在雲南昆明。在一間僅有十平方
米的小屋子裡,擺放著電視機、雙人床、電飯煲、一
張沙發,還有一名抽著煙的年輕男子。 “你怎麼又抽煙啊?錢都沒了還抽煙?房東又催
房租了,這日子怎麼過呀?”
“我想辦法吧,我想辦法跟朋友說,就這一兩天
吧。”
“你要我跟著你漂泊到什麼時候?”
狹小的房間裡演著一場殘酷生活實景!年輕男女
每天*常喫的飯就是方便面,女孩子終於按捺不住內
心的悲涼,拿起包和衣服,聲稱到朋友家借住幾天,
讓雙方冷靜冷靜。 男孩子當即問道:“你什麼時候回來時?”女孩
並沒有回答他。 這個男孩的名字叫做大衝,大衝的話很少,這讓
人想到林玉堂先生曾說,法國一個演說家勸人緘默,
於是成書三十卷,為世人所笑。如果你就此認為他是
一個窮小子,抑或生活得**沒有任何質量的話,那
麼就有必要看看下面發生的故事。 大衝,出生在美麗的金沙江畔的一個少數民族山
村,是中國具有悠久歷史和古老文化的民族之一——
彝族。大衝的家境蠻不錯,喫住應該都算是當地的上
等家庭水平。家中的土地雖然稱不上肥沃,卻也足夠
一家人的衣食住行。生活的環境也因遠離城市,所以
天高雲淡,秀麗無比。 大衝本可以在家中生活無憂,平安順意地過一生
。但是,這樣的“平凡”對於大衝來說毫無快樂可言
。因為,大衝喜歡音樂,音樂是他的希望,是他的夢
想。隻有音樂,纔能讓他的生活充滿色彩,充滿希望
。於是,原本平靜的生活被這個大男孩打破了,他不
滿足,不甘心就這樣度過自己的一生。他甚至覺得,
這些美妙的彝族音樂,如果隻在山裡流傳,那將是個
巨大的缺憾。顯然,在大衝的血液裡,流淌著祖先不
羈的歌舞情懷。 彝族是中國*古老的民族之一。 據《三皇五帝年表》記載,早期彝族存在於四千
五百年前。那時候的民族並不是一開始就有的,比如
漢族也是在先秦華夏族的基礎上融合多個民族以後,
在漢代的時候形成的。彝族由於生活在西南山區,地
形閉塞,交往融合的情形比漢族少得多,於是便形成
了一個血脈相對單純的民族,並且能在四千五百年裡
一脈相傳,生存至今。 血脈單純使得這裡的民風相當淳樸且讓人們擁有
了能歌善舞的特性。光演奏的樂器就有口弦、月琴、
葫蘆笙、胡琴、豎笛、嗩吶數十種之多。彝族人內心
的情懷也隨著時間的*替,不斷通過音樂的形式積累
著、表達著、抒發著。大衝就是一個心中充滿著無限
情懷的彝族小伙兒。安逸的生活他不在意,在意的是
內心真實的需要。於是,在2008年的春天,大衝選擇
離開家鄉的熱火塘,來到雲南昆明。他渴望能夠在這
裡找到一直讓他內心無法安靜的答案所在。 “如果你感覺累了,對我說,好嗎?如果你的心
碎了,告訴我,好嗎?……”大衝的歌聲中總有一種
溫暖,這種溫暖不是無病呻吟的淺吟低唱,而是因為
他想唱出某種情感與他人分享,同時渴望能夠用這樣
的歌聲來慰藉當下的自己。 出走後的大衝背著吉他走在昆明的街道上,沒有
目的地遊蕩著。他隻能依靠街頭賣藝,獲得一份收入
:他在天橋上席地而坐,手中抱著吉他,讓文藝青年
不食人間煙火的氣質盡情地舒展著。大衝背對著夕陽
,用來自金沙江畔的美麗嗓音講述著他的尋夢故事。 以此開始一種他預料之中也是預料之外的生活。 在昆明這座城市中,白天的街道熙熙攘攘,夜晚
的街道燈火通明。對於一個遊子來說,家這個字眼便
顯得尤為敏感。街道上,每個人臉上都呈現出安詳、
快樂的容顏,大人、孩子一家幸福地走在街上,這樣
的生活對於這裡的人來說是再平常不過的**了。但
對於大衝來說,他向往的未來存在諸多不確定。此時
大衝的年齡,正處於青春年少,正是在家中享受長輩
膝下之歡,或是甜蜜愛情的年紀。可這個時候,大衝
每天做的事情主要是在街頭賣藝,偶爾他也會到街上
溜達溜達,欣賞一下這座城市的風景。 有一次,大衝看到一個馴養金毛獵犬的人在街上
做表演。小狗不僅表演了數數,還有換左右手的節目
,表演完還叼著籃子向觀看者收費。作為一個靠賣藝
為生經濟拮據的青年,大衝毫不吝嗇地拿出幾塊錢主
動地投進金毛獵犬面前的小籃子中,然後開心得像個
孩子似的走出了人群。 P9-12
| | | | | |