在熙熙攘攘來往於北京與巴黎之間的學者和作家中，不少人都是**的法國文學翻譯大家和作家，他們的辛勤耕耘，使中法文化長河兩岸的景觀日益賞心悅目。
“巴黎文叢”很像一次關於法蘭西的文學筆會。瀋大力的《法蘭西風雲錄》是其中之一。作者基本都通曉中法兩種語言，深諳中法兩種文化，多是神奇的“畫師”，他們自擬文題，用其或樸實或高雅的筆墨，從不同的視角，既形似又神似地描繪了他們所認識的法蘭西精魂。
讀本書很像乘坐旅遊車觀光，既可在時光隧道裡讀歷史，又可在紛纭社會中看現實。總之，本書多維度、多層面地展示了法蘭西的魅力與**，同時也是對法蘭西精神的記錄與詮釋。

瀋大力的《法蘭西風雲錄》主要內容涉及法國及 首都巴黎的歷史、社會文化、文學藝術。《法蘭西風 雲錄》共分六輯：第一輯：忘川逝水；第二輯：樂池 漣漪；第三輯：文苑芳華；第四輯：藝壇艷葩；第五 輯：畫壇流年；第六輯：江河彙流。

由衷的敬意(代序)／埃·羅布萊斯
鴻雪爪痕
巴黎詩園擷英
維萊特花園
聖心大教堂上的魔影
諾曼底“麗岸”觀海
再謁巴黎“公社牆”
造訪鵪鶉崗
高雅時尚的魅惑
西方日暮，偶像不存
樂存激浪
夢幻音樂家柏遼茲
柏遼茲與雨果
肖邦魂牽雙城漫記
德彪西，一個牧神的美夢
聆聽大海的潮音
《佩利亞斯與梅麗桑德》
被遺忘的“法國的貝多芬”
威爾第與瓦格納
破解“歌劇王”瓦格納之謎
敷文載筆
從白楊島到先賢祠
“巴爾扎克之家”與巴爾扎克
雨果的《悲慘世界》與《笑面人》
薩德侯爵，巴黎社會的魔影
王爾德，唯美理想的寂滅
紅色繆斯的復活節
民眾詩人的話語
踏著瑪塞爾-普魯斯特的足跡
羅布萊斯與加繆
永遠保持一顆中國的靈魂
塞澤爾，尼格羅德的鼓手
怒放的美人蕉
藝壇述異
點亮幻想的“天方夜譚”
“波希米亞”意像的幻變
為巴爾扎克圓夢
巴黎庫爾貝畫展巡禮
凡·東庚，一個無政府主義者的沉淪
**，畫壇淒迷的殘葩
他山尋徑
中法文化通彙論略
《中國孤兒》與《查狄格》
法蘭西文壇“玉女”朱迪特·戈蒂埃
雨果《笑面人》登上中國舞臺
鐘聲悠悠故知來
彼埃爾·顧拜旦與《奧林匹克宣言》
從勃朗峰攀上安納普爾納峰
陳季同，一位震驚法國的中國人
異域的革命搖籃
溫馨的迎賓國宴

巴黎詩園擷英 法國詩人蘇貝維埃爾有大自然期待詩人之說。按 照希臘神話，繆斯的驕子俄耳浦斯在西方*早實現了 這一自然與詩歌結合的宿願。到法國大革命，希臘血 統的詩人安德烈一舍尼埃可謂俄耳浦斯再現。他特別 欣賞位於現今巴黎布洛涅森林與塞納河之間的奧德依 綠地，稱這塊“詩藝”作者布瓦洛居住的地方為“詩 人搖籃”，為後世選中了一個新奇的文苑。
1954年春，巴黎市議會在奧德依門闢地13000餘 平方米，建立起一座優雅的街心花園，命名為“巴黎 詩園”。
沿薩拉伊將軍林蔭道前行，遇巴黎詩園標示牌入 門，見右側豎一高碑，上面鐫刻題詞：“巴黎市將這 座花園奉獻給眾詩人。”一旁，高蹈派先鋒戈蒂葉的 雕像一副漠視俗世的姿態，以一塊詩碑播送早春靈感 。生前，此翁確認藝術本無私，聲言：“一切功利皆 為丑類0”難怪呼喚藝術擺脫功利主義的文魔秀士波 德萊爾特意將《惡之花》敬獻給這位“純潔之美”的 崇仰者，譽之為“**詩人”。
波德萊爾在園中也有一塊詩碑，刻著《夜晚的和 諧》： 瞧！此際花朵在綠莖上顫抖， 一如香爐芬芳四溢， 天籟和馨香充盈晚間的氣息， 傷感的華爾茲揮灑令人眩暈的憂郁。
稍遠些是維雍的詩碑，上面刻著逝者以長輩身份 跟孩子們談論詩歌，為今朝的旅人在詩碑之林導遊。
據載，詩園落成時，起始立了48塊碑，分刻龍薩爾、 貝萊、維尼、勒尼耶、納爾華等歌頌大自然美色的名 句。爾後逐年添加了20世紀的新秀阿波裡奈爾、阿拉 貢、艾呂雅、米肖、杜萊、卡爾果和女詩人德波特一 瓦爾莫、瑪麗一諾埃爾，碑數已逾百塊。現代詩人中 ，*惹眼的要數若阿申一加斯蓋的紀念碑。他是《森 林歌集》的作者，1921年辭世。景仰他詩風的戈諾和 一批藝術家在花園裡為他雕了相當可觀的一座臥姿仙 女碑，像征詩的夢境。
藝術上可與之媲美的，是羅丹的《雨果塑像》， 1957年坐落此園，下埋一詩碑，表露“奧林匹歐”這 位先知棲身佳木蔥茏中的心曲。人們還為草擬“像征 派宣言”的莫雷亞斯和普魯旺斯的歌者米斯特拉爾各 立一胸像，又在被詩碑群環繞的常綠草坪中心安置馬 利尤斯一勒莫德特的雕塑作品《牧人》，以示拉丁文 學自維吉爾以來的“田園詩”傳統。
詩園裡座座花壇，滿目艷葩。濃密的野栗樹和青 松翠柏交相輝映，*有來自尼泊爾的喜瑪拉雅松、西 伯利亞榆樹、土耳其白楊多株百年古柯，均入“巴黎 名木錄”，有籍可查。在這幽幽氛圍裡，蘭波詩碑上 “普提清香”，魏爾倫詩碑上“玫瑰綻放”，維爾德 拉克詩碑上“扁桃花繁”，馬拉赫美詩碑上“百合泛 紅”，一切呈現自然與詩的和美，回應繆塞詩碑上刻 下的詩人祈求綠蔭庇其墓地的遺願。
陽光照耀下，片片魚鱗似的詩碑閃著青石的異彩 。觀者佇步，細品各首自然詠嘆詩的深趣。詩宇漫遊 ，突然發現弗洛裡昂也在其中，憶及他那篇《愛的歡 樂》曾是柏遼茲譜寫《幻想交響樂》*初的源泉，流 布歐美，至今動人心弦。
全園百塊詩碑默讀下來，仿佛閱歷了半個紀元的 法國詩史，從13世紀的**貝夫到20世紀的普萊維爾 ，由拉馬丁的浪漫抒情，經過戈爾彼埃的忽發奇想， 至梵樂希的抽像思維，各個流派，一浪逐一浪，滾向 自由表達的彼岸。
園內原來就有比利時詩豪維爾哈倫的碑。1991年 10月1日，普希金誕辰200周年之際，這裡豎立起尤裡 一奧雷科夫所雕俄羅斯偉大詩人的塑像。其時，主持 揭幕式的巴黎市長蒂貝裡致辭，說：“這位文學巨匠 用法語開始寫作。可惜，一個法國軍官奪去了他的生 命。” 而今，普希金在法國的巴黎詩園復活。筆者遠道 至此，在這位摩羅詩人雕像前肅立，想到他那姣若雲 間明月的詩句： 有如曇花一現的幻影， 有如純潔之美的精靈…… 可見，“純潔之美”乃是不同國籍詩人的共同追 求。在此物欲橫流之世，一個繆斯的東方戀人在西方 詩苑領略了自然藝術的真諦。
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