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  • 浩氣長存--林非作品選集
    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
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    286-414
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    179-259
    【介質】 book
    【ISBN】9787504374042
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    內容介紹



    • 出版社:中國廣播電視
    • ISBN:9787504374042
    • 作者:編者:蘇偉
    • 頁數:246
    • 出版日期:2015-04-01
    • 印刷日期:2015-04-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:250千字
    • 《浩氣長存--林非作品選集》是目前林非先生**一本各類作品的精選集,由林非先生的學生蘇偉主編而成。林非先生飽含思想感情的文字對於廣大熱愛和尊敬林非先生的讀者而言是迫切的需要,亟待得到的珍貴禮物。這本集子***展現了林非先生在理論研究和散文創作等各方面的實績,是一本難得**作品集,對於整個文壇無疑是一大貢獻。
    • 林非先生的散文創作和學術研究自始至終貫串了 一種啟蒙精神。這種啟蒙精神體現在:關注天下蒼生 的疾苦;承擔了一個啟蒙者的人文精神和反思精神; 著眼與提高全民的道德文化素質。蘇偉主編的《浩氣 長存--林非作品選集》在內容體例上依次分為:第一 輯“散文天地”、第二輯“我與魯迅”、第三輯“我 之散文觀”、第四輯“讀書與沉思”。
    • **輯 散文天地
      好氣長存
      詢問司馬遷
      在盧梭銅像面前的思索
      薩特:拒*諾貝爾文學獎
      童年莫扎特的一次邂逅
      古代美女息媯的悲劇
      《長恨歌》裡的謎
      登昭君墓隨想
      從乾陵到茂陵
      母親的愛
      關於趙樹理的零碎記憶
      荒煤,我心中的豐碑
      我心中的秦牧
      九寨溝紀行
      武夷山九曲溪小記
      仙女湖遊記
      嶽陽樓遠眺
      第二輯 我與魯迅
      我行業魯迅研究
      思索魯迅的歷程
      近代以來的啟蒙主義思潮與魯迅
      應該怎樣生活纔*有意義?
      紀念魯迅的一點感想
      《魯迅散文選》前言
      第三輯 我之散文觀
      散文創作的昨日與明日
      關於散文
      我為什麼要寫遊記?
      我心中渴望的散文
      《懺悔錄》的印像
      《背影》對於我的影響
      走向21世紀的中國散文創作
      第四輯 讀書與沉思
      讀書紀歷
      遊覽二十四史
      未有收成的唐詩研究
      音樂的啟迪
      抄錄“脂評”
      重讀《儒林外史》
      令人神往的《革命軍》
      章、魯思想比較之一例
      愧為學者
      讀到生命的*後**
    • 浩氣長存 始終記得在多麼遙遠的少年時代,朗讀著《戰國 策》裡荊軻的故事,吟詠著“風蕭蕭兮易水寒”這悲 愴的曲調,心中竟燃燒起一團團熊熊的火焰,還立即 向渾身蔓延開來,灼熱的血液似乎要沸騰起來,無法 再安靜地坐在方凳上,雙手撫摸著滾燙的胸脯,竟霍 地站立起來,繞著桌子緩慢地移動腳步,還默默地昂 起頭顱,憤怒地睜著雙眼,就像自己竟成了這不畏強 暴和視死如歸的壯士。
      當秦國的千軍萬馬正大肆撻伐,踐踏著東方多少 肥沃的土地,殺戮著無數手無寸鐵的民眾時,荊軻這 壯士竟義無反顧地前往暴君的宮殿,想用自己的意志 和力量去**兇殘與暴虐。他雖然是悲慘地失敗和死 去了,然而這種壯烈和決*的精神,永遠會像卷起陣 陣的狂飆,越過漫長的歷史,越過渾茫的曠野和嘈雜 的城市,叩打著多少人們的胸膛,詢問他們能否也像 荊軻那樣,為了挽救大家生命的安全,為了處罰暴君 殘酷的罪行,毫無恐懼地去獻身和成仁,這穿越著空 間和時間的聲音,永遠呼喚著人們作出響亮的回答。
      對於這急迫和嚴肅的提問,任何一個多少有點兒 血性的男人和女人,似乎都應該責成自己作出像樣的 回答。自然是不可能人人都佩劍帶刀,去拼搏和廝殺 的,不過這一種慷慨獻身的精神境界,肯定又是人人 都應該具備的,隻有當人們的心裡蘊藏著這樣凜然的 正氣,纔能夠在面對著暴虐的欺凌、貪婪的掠奪和淫 佚的泛濫時,勇敢地去加以譴責和制止。而如果不是 這樣地去堅持正義,卻渾渾噩噩地活著,醉生夢死地 活著,那就會成為十足的苟且偷生。回顧我自己幾十 年來平庸的生涯,雖然也曾經滿腔熱血在投筆從戎, 想與黑暗抗爭,想去追求光明,可是在多少回面臨著 獨斷專橫和強迫命令此種沉重氣氛底下的荒謬和不義 時,卻緘默地低頭,膽怯地囁嚅,違心地附和,這是 多麼痛苦而又微茫的苟活啊! 我常常想起荊軻死去六百多年之後出世的陶潛, 他是多麼地想有所作為,渴望著“刑天舞干戚”這樣 英勇頑強的精神,然而他置身的仕途實在太肮髒和黑 暗了,無法再忍耐著混跡下去,卻又不敢像荊軻那樣 地去抗爭和搏鬥,隻好傷心地選擇了一條逃匿和隱遁 的路,似乎是在度過一種悠閑和飄逸的生活,唱出了 “采菊東籬下”和“飛鳥相與還”這些千古傳揚的佳 旬,然而沒有勇氣作出一番事業的痛楚,肯定會常常 咬囓自己的心靈,他如此動情地謳歌著荊軻,不正是 痛悼自己無法獻身於人世的極大悲哀嗎?他所吟唱的 “此人雖已沒,千載有餘情”,恰巧是一種無限的憧 憬和向往。他整個的人生歷程自然是早已注定好了, 不可能像荊軻那樣英勇無畏地面向人生,可是荊軻那 種決*,壯烈和高曠的精神,卻在他畢生的路途中留 下清晰和深邃的痕跡,他畢竟拋棄和**了卑俗,向 著高尚的境界攀援。我*敬佩的巾幗英雄秋瑾,也曾 經歌唱著荊軻的“殿前一擊雖不中,已奪專制魔王魄 ”,充滿了多麼豪邁的膽魄和磅礡的氣概,我想也許 正是荊軻那種一往無前的精神,激勵著她去投身革命 和從容就義,人們常常用嫵媚、溫柔、嬌嫩和弱小這 些字眼,去形容世間的多少女子,可是每當想起了蔑 視酷刑和斬首的秋瑾,我常常會感到慚愧得無地自容 ,為什麼自己總是這樣膽怯和恐懼呢?我想如果陶潛 能夠有機會踫見她的話,在內心中肯定會激動得比我 *難於自持,因為他是*敢於真誠地審判自己靈魂的 詩人。真是可以這樣斷然地說,如果一個人閱讀或聽 說了荊軻的故事,卻依舊無動於衷,還縱容自己沉溺 在無聊、卑瑣和屈辱的日子裡面,卻並不痛下決心去 改弦易轍的話,那就確實是一種庸俗和可怕的苟活。
      荊軻應該說是一個十分幸運的人,因為他曾經接 觸和交往過的幾位朋友,也都是那樣的決*、壯烈和 高曠。鄭重地將他**給燕太子丹的隱士田光,隻是 因為聽到太子丹告誡自己切勿訴諸旁人的一句囑咐, 竟在催促荊軻趕快晉見太子丹的時刻,決*地撥出寶 劍自刎了。太子丹提醒他不要洩露這個消息,當然是 表示對他莫大的信任,他卻懼怕這種疑慮的念頭,即 或像絲線那麼細微,也可能會影響這轟轟烈烈的義舉 ,於是用死亡之後的永遠沉默,表示出自己忠貞的承 諾。我常常緬懷和思索著此種書生的意氣,覺得這似 乎執著得近於迂腐,卻又那樣溫暖、鼓舞和感動著人 們的心靈。正是這種剛烈和浩瀚和氣勢,激勵著荊軻 走上抗擊強暴的征途。田光的死似乎顯得有些輕率, 其實卻是囊括了千鈞的重量,因為在生命中如果缺乏 和喪失了誠實的允諾,變得油滑和狡詐起來,那就會 成為毫無意義的存在。而田光以決*的自刎表達出承 諾的重量,整個的生命就閃爍出一股逼人的寒光。
      P1-3
     
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