《說風流》收入作者李建永發表於人民日報、南方**、大公報等各大報刊上41篇散文精品。這些散文，或鉤沉歷史舊事，或抒寫親情友誼，或描畫世情世風，引經據典，知識性強；文筆優美，可讀性強，是近年來一部質量上乘的散文讀本。

《說風流》收入作者李建永發表於人民日報、南方周末、大公報等各 大報刊上41篇散文精品。 《說風流》內容分為六輯，包括《讀書養氣》、《父親的喫算記行》 、《秋風響蟹腳癢》、《為自己訂個計劃》、《英雄難脫美人手》等篇什 。這些散文，或鉤沉歷史舊事，或抒寫親情友誼，或描畫世情世風，引經 據典，知識性強；文筆優美，可讀性強，是近年來一部質量上乘的散文讀 本。

**輯 讀書養氣
仰讀
路讀
讀書養氣
買書的心情
第二輯 讓我猜猜她是誰
從來
兩個少年
感覺李輝
讓我猜猜她是誰(外一篇)
欠範老“半日清談”
大戲·口琴·父親
父親的喫算記行
對母親，你究竟知道多少
第三輯 秋風響蟹腳癢
年的意義
年節二題
清明與寒食
將飲茶
雁來燕去換春秋
“秋包伏”與“伏包秋”
秋風響蟹腳癢
第四輯 出門在外
為自己訂個計劃
留在北京
出門在外
年在旅途
一生懸命
第五輯 英雄難脫美人手
三人行
車上車下
過
嫉與妒
搬弄
價值尺度
錢刀利手
美人如花
情調關繫
英雄難脫美人手
說風流
貧下中農
第六輯 大禹龍門
錦瑟有端五十弦
諺語是一個民族的回想與記憶
儒教、儒學及其它
三個名醫
大禹龍門
後記

讀書，未必是一件雅事；尤其在老三，倒成了一樁實實在在的俗事。
老三住在京東的通州果園，而工作單位卻在西單附近，加之每天上下班高 峰期必堵車，單程也得兩個來小時。如何將每天“扔”在路上的四個小時 合理利用起來？於是老三便盤算在路上讀點“老書”。
路讀，不能講究什麼“剛日讀經，柔日讀史”之類的排場，隻能見縫 插針將就著讀。想當年，老三正年精力壯，在公共汽車上找個靠窗戶能站 立的地方，就可以“埋頭”讀起書來。到了2008年奧運會前夕乃至奧運期 間，北京的公交車一律改為乘坐一次付N角錢，總之便宜得很；而另一種空 調公交車乘坐一次N元，因為票價要貴一些，所以乘客也相對少一些。老三 選擇後者，清晨早起一會兒還有空座，一直坐到東三環再換車，至少可以 讀書一小時。奧運會後，有些車次忽然間“改頭換面”找不到了，於是老 三便改乘城鐵換地鐵。他從城鐵八通線果園站上車，逆向坐三四站即到終 點站，再從終點站重新選個座位，盡可以打開書暢讀一個小時；然後到四 惠東站再換乘一號線地鐵，排隊等一個座位，到西單站下車，仍可讀近半 小時的書。當然，在一號線上的“讀書時間”，偶爾也會超過半個小時， 直到地鐵裡廣播“本站是軍事博物館站”或“前方到站是玉泉路站”，老 三纔恍然大悟——坐過站嘍！ 近兩年，選擇乘坐城鐵和地鐵上下班的人愈來愈多。老三曾在城鐵上 聽到一位青年女子抱怨，她每次早高峰擠進車廂，都是被人“抱”上來的 。如今老三已年近知命，老冉冉其將至兮，不宜再在城鐵和地鐵上摔打了 。然而自駕上班也不是他的*佳選擇。於是便跟一位家住通州的的哥商量 ，每天早上固定接他上班。為了避免堵車，老三每天清晨5點20分起床，6 點10分左右上車，在車上打一個盹兒，40分鐘即可到達單位。老三單位的 上下班時間是“早九晚五”。這樣，他就多爭取到兩個小時的“讀書時間 ”。在老三看來，每天早晨這兩個小時的“讀書時間”，純屬路上憑空“ 賺”出來的，故仍然稱之為“路讀”。至於車費嘛，可以用稿費抵消，故 忽略不計。*關鍵的是，這兩個小時的“讀書時間”，是與從前不一樣的 “讀書時間”：盡可以坐在辦公室裡，氣定神閑地讀，隨心所欲地讀，鋪 排對比地讀，勾勾畫畫地讀。老三早年看書，每本書都用牛皮紙包皮兒， 不畫道，不折頁，讀過兩三遍還跟新書似的。而今，他不僅讀到精彩處隨 手折頁，還要打圈圈，畫道道，藍筆勾，紅筆點，尤其讀到會心處“詩興 大發”，還會在書的天頭地腳扉頁上塗抹一大嘟嚕文字。老三說，書是特 殊消費品，不“消費”等於沒讀。
老三住在通州已近十年，上下班路上雖然不免“艱苦卓*”了一些， 但盤點一路讀過來的好書，還真是收獲不菲。像那些讀來有滋有味的“老 書”《說苑》、《法言》、《白虎通》、《大戴禮》、《淮南子》、《戰 國策》、《世說新語》、《韓詩外傳》之類，還有那些百讀不厭的《論》 、《孟》、《詩》、《易》和“前四史”(《史記》、《漢書》、《後漢書 》、《三國志》)，以及“堅硬”難啃的“春秋三傳”(《左傳》、《公羊 傳》、《轂梁傳》)等等，都是在年復一年的上下班路上，陪伴著老三一路 讀過來的。路讀，不僅為老三打發了途程中的無聊，*使他獲得了心靈上 的愉悅！真可謂“甘苦相伴，得失為鄰”。
每天在路上讀一點“老書”，已然成為老三多年來的習慣。老三偶爾 還會在親朋好友聚會的場合“推廣經驗”，倡議大家加人路讀行列，特別 是年輕人要多讀一點“老書”。他說，一個民族的“老書”，是該民族“ 從前的”思想和智慧的總和；從前的光芒亦可映照未來。證之世界歷史， 想要“抽空”某個民族的靈魂，首先便要“虛無”其民族的傳統文化。就 像要毀掉一棵樹，先得挖掉它的根。無“根”的民族，還能稱其為民族嗎 ？聽說現在**不少大學裡的許多院繫，外語過不了N級畢不了業(這無可 厚非)，但卻壓根兒就沒有開設《大學語文》(應當叫《國語》)這門課程。
這很讓老三覺得匪夷所思。
老三還經常聽到一些朋友講，他們買了很多好書，包括一些傳統文化 典籍，隻是工作太忙無暇展讀，打算退休後好好品讀一番。每當此時，老 三總會“哼哼”教導他們說，人之所以要退休，就是因為身體乃至思想差 不多已到該“休整”的年限；讀書做學問亦不例外。老三很喜歡引用一句 古諺：“老將知而耄及之”。大意是說，人人老境固然老成智慧，然而糊 塗昏聵也會隨之而來。所以老三常說，要喫趁牙口，要穿趁身手；要讀書 ，就現在——不管在枕上、廁上還是路上。P6-8