關於獨立：獨闖紐約，也曾無處安身
　　自從因“紅燒肉事件”被動成名後，網友們試圖起底田樸珺的個人過往履歷，早年從中戲被勸退學，遠赴香港當演員，後棄演從商，從事房地產生意的人生經歷，在書中，田樸珺不僅回顧了這些早年經歷，*選擇了從紐約的留學生活入手，分享獨立心得。
　　關於偏見：都是浮雲，習慣就好
　　曾經低調多年的田樸珺，作為“王石女友”被曝光至公眾視野後，不論是媒體或是網友紛紛猜測她是個“有野心有心機有手段”的女人，一盆盆髒水也從天而降。與其由他人揣測，不如自己寫出真相。在田樸珺即將出版的新書《習慣就好》中，她將坦誠回應自己和王石關繫，用特有的小幽默筆法描寫了王石烹制**鍋紅燒肉的細節。
　　關於成長：獨立創業，鐘情當影視制片人
　　除了王石女友的身份外，她是演員，是商人，也是制片人，當制片人的**部作品就是票房超5億的電影《中國合伙人》。

關於獨立 關於偏見 關於成長 田樸珺首次執筆發聲， 細說獨立女人，笑看偏見傳聞！ 不煲雞湯，隻啃骨頭！ 王石不推薦？習慣就好！ 中國演藝圈最具爭議性的人物田樸珺，身兼演員 、王石女友、電影制片人、雜志專欄作者等多重身份 ，首次以作者的身份出版的第一本隨筆集——《習慣 就好》。主要收錄了田樸珺從被中戲退學到跨入演藝 圈，轉戰地產界、到去紐約遊學生活等重要的人生階 段所發生的各種奮鬥經歷、感情經歷以及思考感悟等 。本書將會首次揭秘田樸珺本人多年闖蕩演藝圈以來 的各種被大眾誤解的爭議事件，並且第一次回應與地 產大亨王石的“紅燒肉”事件，力求展現一個不一樣 的田樸珺到大眾面前。書名“習慣就好”意為：田樸 珺面對眾人非議、辱罵，保持平常心，習慣就好；娛 樂大眾面對田樸珺層出不窮的緋聞，同樣習慣就好。 在《習慣就好》中，田樸珺也首次剖析了作為演員、創業者、商人等多重身份下的自己。在書中，她說：“一個女性想在今天的社會立足，該如何看淡美譽和詆毀？是要做個不想出頭被人同情的弱者，還是要做個面對一切堅持己路的另類？這本書，我給出了自己作為獨立女性的答案。”

自序
沒有夢想，何必遠方
蹲下來，是為了跳得*高
“你被勸退了！”
紐約，紐約
“貴圈”
5A級外交官地陪
男人和女人能成閨密嗎？
曼哈頓主流圈長什麼樣兒
我在曼哈頓的那個笑話
長島**
鑽石，五克拉起步
一道疤帶我進入整容圈
人生無NG，電影不散場
遭“種族歧視”，怒了
死磕莎士比亞
我們都是異鄉人
我的“奇葩”老師們
大城小事
小浪漫
這個城市屬於我
天堂早餐
“富二代”，“造一代”？
不是喬布斯，就別退學
我在紐約當房奴
鐵腿鋼牙
摸著螃蟹過河
撒謊的人和守信的人
要獨立，先置地
我的紐約，你的哈佛
“龜仙人”和二手書
紅燒肉的故事
去哈佛看裸奔
我就是我
我怎麼和這個世界相處
作為女人
作為生意人
作為創意人
作為演員
作為女友
後記
自序
沒有夢想，何必遠方
蹲下來，是為了跳得*高
“你被勸退了！”
紐約，紐約
“貴圈”
5A級外交官地陪
男人和女人能成閨密嗎？
曼哈頓主流圈長什麼樣兒
我在曼哈頓的那個笑話
長島**
鑽石，五克拉起步
一道疤帶我進入整容圈
……

作為女人 十年前，我剛在香港拍戲的時候，有個朋友讓我幫忙招待一個大陸朋友，做個地接工作。這位仁兄來晚了，請我喫飯賠禮。點菜的時候，他上來就替我點鮑魚魚翅，我阻止了他，隻點了咕嚕肉。
飯後，他指著LV店對我說，你要什麼隨便挑，我給你埋單。我拒*了。
他約我去蘭桂坊，我從來不喝酒，對夜場也沒有興趣，又拒*了，然後直接回家。
其實他對香港很熟悉，至少比我熟。第二天他又試圖約我，我直接對他說：“如果想泡我就省省，我們投脾氣就做朋友，不然就是彼此浪費時間。” 他的做派對我沒有那種異性間的吸引力，那我就覺得應該在一開始就劃清界限為妙。我經常說話直愣愣的，聽上去有些不留情面，但我真不知道如何迂回而微妙地處理這種情況，那是高EQ的人做的事。我所知道的是，所謂的“冷酷”，也是你能給對方的*大善意。分寸如何拿捏？端看你的初心如何：不會冷嘲熱諷，也不會在人前讓人下不了臺階，確實想替他縮短浪費在一廂情願上的時間。
話說出口，往好裡發展，可能收獲一段簡簡單單的友誼，如果因為這話被對方拉入黑名單，那我還得說謝謝呢，正好省出精力做自己喜歡的事。然而，幾年下來，我發現結果往往都是前者。有句特別雞湯的話是說，你對這個世界報以善意，世界也會對你報以善意。確實是這樣，別以為你的好意隻有天知道。
這個世界沒有真正的**意義上的公平，例如性別，都是被動決定，所以，作為女性，未必是我本願。但是既然如此，我能做的就是淡化性別帶來的影響。畢竟，即使所謂現代社會，人們還是常用性別來給出界限，說女人該貌美如花，男人該掙錢養家。這既是傳統社會的慣性，又是商業文明的一種刻意。
對雙方都不公平，也都是歧視。
有人問我作為女人如何幸福，以我有限的人生經驗來說，我隻知道獨立是女人獲得幸福的前提條件。怎麼獨立呢？其實是很無奈的事情，以篇首的故事為例，我們還是要用男人做坐標。
關於選擇男友，這裡跟大家分享一下我的看法，如果覺得幼稚，不妨看到這裡就打住吧： 一個男人**次跟你見面就大手大腳給你花錢，這人**不可以當結婚對像來發展，甚至連朋友都*好敬而遠之。這種男人已經見識過很多女性，他習慣於用錢來縮短兩人交往的時間成本，而忽略了真正的交流空間。
本質上，他就是把你當商品來消費，而且他常常會這樣消費女性。一個從內心懂得尊重女性的男人，不會用錢去“砸”女人。
在這個土豪橫行的世界裡，會有不 作為女人 十年前，我剛在香港拍戲的時候，有個朋友讓我 幫忙招待一個大陸朋友，做個地接工作。這位仁兄來 晚了，請我喫飯賠禮。點菜的時候，他上來就替我點 鮑魚魚翅，我阻止了他，隻點了咕嚕肉。
飯後，他指著LV店對我說，你要什麼隨便挑，我 給你埋單。我拒*了。
他約我去蘭桂坊，我從來不喝酒，對夜場也沒有 興趣，又拒*了，然後直接回家。
其實他對香港很熟悉，至少比我熟。第二天他又 試圖約我，我直接對他說：“如果想泡我就省省，我 們投脾氣就做朋友，不然就是彼此浪費時間。” 他的做派對我沒有那種異性間的吸引力，那我就 覺得應該在一開始就劃清界限為妙。我經常說話直愣 愣的，聽上去有些不留情面，但我真不知道如何迂回 而微妙地處理這種情況，那是高EQ的人做的事。我所 知道的是，所謂的“冷酷”，也是你能給對方的*大 善意。分寸如何拿捏？端看你的初心如何：不會冷嘲 熱諷，也不會在人前讓人下不了臺階，確實想替他縮 短浪費在一廂情願上的時間。
話說出口，往好裡發展，可能收獲一段簡簡單單 的友誼，如果因為這話被對方拉入黑名單，那我還得 說謝謝呢，正好省出精力做自己喜歡的事。然而，幾 年下來，我發現結果往往都是前者。有句特別雞湯的 話是說，你對這個世界報以善意，世界也會對你報以 善意。確實是這樣，別以為你的好意隻有天知道。
這個世界沒有真正的**意義上的公平，例如性 別，都是被動決定，所以，作為女性，未必是我本願 。但是既然如此，我能做的就是淡化性別帶來的影響 。畢竟，即使所謂現代社會，人們還是常用性別來給 出界限，說女人該貌美如花，男人該掙錢養家。這既 是傳統社會的慣性，又是商業文明的一種刻意。
對雙方都不公平，也都是歧視。
有人問我作為女人如何幸福，以我有限的人生經 驗來說，我隻知道獨立是女人獲得幸福的前提條件。
怎麼獨立呢？其實是很無奈的事情，以篇首的故事為 例，我們還是要用男人做坐標。
關於選擇男友，這裡跟大家分享一下我的看法， 如果覺得幼稚，不妨看到這裡就打住吧： 一個男人**次跟你見面就大手大腳給你花錢， 這人**不可以當結婚對像來發展，甚至連朋友都* 好敬而遠之。這種男人已經見識過很多女性，他習慣 於用錢來縮短兩人交往的時間成本，而忽略了真正的 交流空間。
本質上，他就是把你當商品來消費，而且他常常 會這樣消費女性。一個從內心懂得尊重女性的男人， 不會用錢去“砸”女人。
在這個土豪橫行的世界裡，會有不少男人出手闊 綽，少則兩三萬，多則幾十萬，希望一擊即中，不浪 費時間隻用物質搞定女人。我有位女性朋友遭遇了一 少男人出手闊綽，少則兩三萬，多則幾十萬，希望一擊即中，不浪費時間隻用物質搞定女人。我有位女性朋友遭遇了一塊五十萬元手表的**，那位大佬隻是**次見她。
扔五十萬現金不好看，太像交易，不想談戀愛又想虛飾一個戀愛的假像。這是某類男性的通病。當然，我隻能悲哀地說，無論男女，在這個過程中，都被物化了。
其實很多*樸素的道理仍然還是解毒劑，記得從小我姥姥和媽媽就告訴我，不想喫虧的*好方法，就是別去想占人便宜。我媽媽也經常跟我說：“無功不受祿。”情誼沒到，一分錢便宜我都不會占。
關於被誤解，那似乎也是我從小就習慣了的事。我爸爸曾在我小學的時候狠狠教育過我。當時班裡上手工課，每個同學都有一把小剪刀，我丟了自己的那把，第二天有個男生給了我一把，說是找回來了。大家的剪刀都長一樣，我也沒多想，就收了起來。
沒想到有同學也丟了剪刀，老師檢查後發現我“失而復得”的那把，就是這位同學的失物，因為他很細心地做了記號。我向老師申訴說是那個男生給我的，但那個男生否認了。老師雖然相信我沒有偷人家東西，但還是在放學的時候跟我爸說了這個事情。
我爸直接把我拉去派出所，當時我纔六歲，雖然我努力向他說明我不明真相，但我爸爸跟我說：“不能確認是自己的東西，卻要伸手，就是貪，而貪欲就該被懲罰。” 爸爸跟警察交代了幾句，竟然就真的走了！ 我**震驚了，一直處在被遺棄的恐懼和羞憤中。於是我在警察叔叔的安慰下哭到天黑，我爸纔回派出所把我接回家，回家後我手快被打折了。
這件事沒有在我心裡留下*大的陰影，可能是因為我的童年還是在父母的大愛中度過的。很多時候，他們會對我的要求做出積極的回應，我纔能夠直面自己的情緒，自然健康地長大。
可能因為小時候調皮，常挨揍的緣故，反而鍛煉了長大後的抗壓能力。據心理學家說，小時候挨揍的孩子，得抑郁癥的概率較低。
男女朋友相處，互相送點禮物，一件毛衣，一瓶香水，都很正常。反之，不送什麼，在我看來也是正常的。我和王老師，在相處的前三年他什麼都沒有送給過我。哪怕我們一起逛街，我去買東西，他拿個相機就到別處拍照去了。他**沒有給我埋單的意思，我也沒有讓他埋單的必要，而且這樣也把他從那種“等待女友購物的痛苦”中解脫出來。
後來相處久了，我了解他的尺碼，購物的時候常會給他買衣服。次數多了，他可能覺得有點虧欠，再一起逛街時，隻要價格在不離譜範圍內，他也會時不時給我埋個單。塊五十萬元手表的**，那位大佬隻是**次見她。
扔五十萬現金不好看，太像交易，不想談戀愛又 想虛飾一個戀愛的假像。這是某類男性的通病。當然 ，我隻能悲哀地說，無論男女，在這個過程中，都被 物化了。
其實很多*樸素的道理仍然還是解毒劑，記得從 小我姥姥和媽媽就告訴我，不想喫虧的*好方法，就 是別去想占人便宜。我媽媽也經常跟我說：“無功不 受祿。”情誼沒到，一分錢便宜我都不會占。
關於被誤解，那似乎也是我從小就習慣了的事。
我爸爸曾在我小學的時候狠狠教育過我。當時班裡上 手工課，每個同學都有一把小剪刀，我丟了自己的那 把，第二天有個男生給了我一把，說是找回來了。大 家的剪刀都長一樣，我也沒多想，就收了起來。
沒想到有同學也丟了剪刀，老師檢查後發現我“ 失而復得”的那把，就是這位同學的失物，因為他很 細心地做了記號。我向老師申訴說是那個男生給我的 ，但那個男生否認了。老師雖然相信我沒有偷人家東 西，但還是在放學的時候跟我爸說了這個事情。
我爸直接把我拉去派出所，當時我纔六歲，雖然 我努力向他說明我不明真相，但我爸爸跟我說：“不 能確認是自己的東西，卻要伸手，就是貪，而貪欲就 該被懲罰。”爸爸跟警察交代了幾句，竟然就真的走 了！ 我**震驚了，一直處在被遺棄的恐懼和羞憤中 。於是我在警察叔叔的安慰下哭到天黑，我爸纔回派 出所把我接回家，回家後我手快被打折了。
這件事沒有在我心裡留下*大的陰影，可能是因 為我的童年還是在父母的大愛中度過的。很多時候， 他們會對我的要求做出積極的回應，我纔能夠直面自 己的情緒，自然健康地長大。
可能因為小時候調皮，常挨揍的緣故，反而鍛煉 了長大後的抗壓能力。據心理學家說，小時候挨揍的 孩子，得抑郁癥的概率較低。
男女朋友相處，互相送點禮物，一件毛衣，一瓶 香水，都很正常。反之，不送什麼，在我看來也是正 常的。我和王老師，在相處的前三年他什麼都沒有送 給過我。哪怕我們一起逛街，我去買東西，他拿個相 機就到別處拍照去了。他**沒有給我埋單的意思， 我也沒有讓他埋單的必要，而且這樣也把他從那種“ 等待女友購物的痛苦”中解脫出來。
後來相處久了，我了解他的尺碼，購物的時候常 會給他買衣服。次數多了，他可能覺得有點虧欠，再 一起逛街時，隻要價格在不離譜範圍內，他也會時不 時給我埋個單。
P176－180 多數時候，我們購物都是先看打折的，這道理很簡單：有便宜的，干嗎去買貴的。哪怕是為了很重要的場合做一些準備，隻要質量和品位合適，東西和品牌真的不是越貴越好。偶爾踫到心儀的衣服，但是在價格上猶豫，我就會咨詢他，他支支吾吾也說不出啥。我一旦心一橫，說猶豫就不要了，他頓時高興：“啊，不買了，好輕松！”轉身就走。
記得有次我們在紐約，我看到街上一個姑娘穿著某**的新款，很漂亮，於是我就拉著王老師跨越紐約，吭哧吭哧坐了N站地鐵。到了專賣店，試穿了那件衣服，在鏡子前面照啊照，一看價格，含稅八千美元呢，嚇了我一跳。他說：“其實一般啦。”我說：“反正我穿過了，太貴了，算了。” 以前一個人的時候，買衣服也不是太在意價格。踫到特別喜歡上點價格的衣服和包，自己賺錢，自己花，就自我安慰：反正款式經典質量好，如果穿15年的話，攤到每年也沒多少錢。然而，踫到王老師後，不知道從什麼時候開始，對那些東西的占有欲沒那麼強了。
在不知不覺中接受了王老師的價值觀，學會了對物質的放下。身邊人的價值取向可以讓你心服口服地接受，我覺得是很幸福的事。*何況這種價值觀，在人類制定的某種道德範疇裡，還顯得挺高尚。
我們離開專賣店，走了很遠，王老師帶著得逞的壞笑和我說：“其實真挺好看的。” 前面提到的那位跟我喫咕嚕肉的男性後來真的做了我的朋友，他約我喫飯，我就跟他談我的工作，我的文藝理想，直到他向別人介紹我是他“妹妹”。有時別人投過揶揄的眼神，但我內心坦然。
關於男人送女人東西，很多有錢人大概就如這位老兄。但是所謂“屌絲”男生呢？我上大學的時候，有個男生**次拍廣告掙了幾千塊，他用兩三百塊買了一條手鏈送我。其實我們後來也沒啥發展，那條手鏈不適合我，我也沒戴過，但我一直留著，因為這是一個人的心意，跟價格無關。
後來圈子越來越廣，見識了一些事業有成的男人。有一個現像，*大多數的大款，或者再大的大款，他們或許願意花錢買個昂貴的禮物砸你，因為他們重視自己的時間成本，但他們*終娶的一定還是有傳統女性美德的女人，或者是一起白手起家的，或者是能勤儉持家的，但*不是一個善於揮霍的。
我還有一個朋友，年輕時是個玩家，某次在夜店門口，看著一起抽煙的人，突然覺悟：“想找靠譜的人，首先自己要靠譜了。”扔掉煙頭，洗盡鉛華，從容嫁人。
一直覺得，女人想在**的社會獨立生存，首先要做到的是經濟獨立和思想獨立。隻有做到這兩樣後，無論是生活還是情感都會處理得*加從容。
我無意評判任何一種價值觀，你要讓人買禮物，就要接受被物化的可能，你要玩就要注意衛生和安全，你要結婚就要讓自己成為一個尊重婚姻價值的人。
怎麼做好自己，永遠是個選擇題。