叔本華編著的《要麼孤獨要麼庸俗》內容包括：人世的命運、生命的旅程、論人世的痛苦、論生存的虛無、“靈魂不朽”對話錄、自由意志與宿命論、通往救贖之路、人的自身、人的所有、論天纔、論名譽、論名聲、論批評、論教育、論女人、論噪音、關於瘋狂、論自殺、關於性格、觀相論、閱讀與書籍、關於幾種文學形式的討論、論作者、論風格、論學者、論拉丁文的研究、天纔與美德、心理散論、獨自思考、泛神論略談、人生智慧之警句、雜喻、要麼孤獨，要麼庸俗。

常識，於社會而言是公民意識，於個人而言則是一種覺悟，叔本華編著 的《要麼孤獨要麼庸俗》是一本常識普及書，相對於梁文道先生娓娓道來的 方式，閱讀它需要多一點腦力，某種意義上，這位出身富二代的德國怪老頭 就是治愈繫的開山鼻祖，尼采在閱讀他的著作時感慨道，“就猶如一處森林 高地——在這裡，我們深深地呼吸著清新的空氣，整個人感覺耳目一新，重 又充滿了勃勃生機”。一起來翻閱《要麼孤獨要麼庸俗》吧！

人世的命運
生命的旅程
論人世的痛苦
論生存的虛無
“靈魂不朽”對話錄
自由意志與宿命論
通往救贖之路
人的自身
人的所有
論天纔
論名譽
論名聲
論批評
論教育
論女人
論噪音
關於瘋狂
論自殺
關於性格
觀相論
閱讀與書籍
關於幾種文學形式的討論
論作者
論風格
論學者
論拉丁文的研究
天纔與美德
心理散論
獨自思考
泛神論略談
人生智慧之警句
雜喻
要麼孤獨，要麼庸俗

人類的命運無論有著多麼豐富多樣的面目，總有一些相同 的因素存在。因此，所有的人生幾乎都是一樣的：無論是在簡 陋的農舍，還是豪華的宮殿，在嘈雜的兵營，還是隱逸的修道 院。盡可能地按照你自己的心願去改變世界吧！大膽地嘗試新 奇的冒險，體驗成功與失敗。人生就像一個糖果鋪，裡面裝滿 了各種各樣的糖果——奇形怪狀、五顏六色，但它們卻是由同 一種糖漿制成的。被人們稱為成功的人，與其他許多失敗的人 在本質上並沒有多大的差別。這個世界的千變萬化如同萬花筒 的變幻，每一次新的畫面的出現都會吸引到你的目光，但其實， 你眼前所見隻不過還是從前看過的老一套。
一位古代作家曾確切地說過，世界上有三種偉大的力量： 智慧、力氣和運氣。我認為運氣*為靈驗。
人生的旅程猶如一條船的航行，運氣（好運或壞運）則像 風帆，既可以使船加速前進，也可以讓船偏離航線。而人們對 此所做的一切，都是徒勞無益的：就像是船上的舵手，如果不 斷地努力工作，也許可以幫助船隻順利前行；但是，一陣突來 的狂風卻可以使所有努力全然無功。然而，如果風向適宜，即 便無人掌舵船隻也能順利航行。對命運之力*恰當的表述莫過 於一句西班牙的諺語：“若是運氣好，扔進大海也死不了。” 但同時，運氣也是一種可怕的、危險的力量，我們應盡可 能少地依賴它。除了運氣，哪裡還有這樣的贈予者：在贈予我 們東西時，明確無誤地告訴我們說，得到賜予並非因為我們有 任何權利或美德功績，而**是由於賜贈者的仁慈和恩惠；同 時，又讓我們懷著無比的謙卑之情，滿是歡欣地期盼著從同一 雙手中獲得*多不應享有的賜予。他懂得用一種**的謀略藝 術來向我們這些受惠者表示：與其高貴的仁德、恩惠相比，我 們的一切功績都是毫無力量、微不足道的。
當一個人回首他走過的人生之路——那充滿了坎坷不平的 道路時，就會看到他的生命中有很多好運擦身而去、不幸接踵 而來的轉折點；這時，他很容易過分自責。因為人生*不是僅 僅由他自己就能決定的，而是由兩個因素——一繫列事情的發 生及他對事情的解決——共同作用的結果，這二者之間不斷地 相互影響、彼此調節。除此之外，另外一種因素也限定了一個 人的眼界和視野，使他或對將要實施的計劃缺乏遠見，或無力 預知未來事件的發展，這就是：他的知識**於應對現時的計 劃和眼前的事件。因此，隻要一個人的目標稍微遙遠一些，他 就感到難以掌控；於是他不得不滿足於一個大概正確的方向， 然後在沿著這個他認為對的方向前進時，再不時地小心調節 方向。
一個人所能做的所有事情就是決心與他自身的處境時時保 持協調一致，期待這樣就能夠向其*終的目標邁進一步。通常 情況下，我們所在的處境和我們想要達成的目標類似於力量不 同、方向相異的兩種趨向，我們的人生旅程就相當於它們的對 角線或合力。P1-2