《且歌且行(讓靈魂跟上腳步)》編著者老範行軍。
《且歌且行:讓靈魂跟上腳步》主張天地蒼茫之間，忙忙碌碌之時，放下一時迷茫，放下一些貪念，靜心，冥想，去尋找那一片心靈的牧場，就會發現：慢行的路上，纔有風景；不接受枯木，就能看到花瓣如雨；幸福，有時就是菜籃子裡的一個土豆；生活可以在別處；有的時候，到達目的地還不如在旅途中；即使是蝸牛，也可以與鷹站在同一塊石頭上；流過淚的眼睛纔會仰望星空。

《且歌且行(讓靈魂跟上腳步)》編著者老範行軍 。 《且歌且行(讓靈魂跟上腳步)》是一部闡述勵志 有成的書，不講硬道理，隻講普世的啟示與真實的故 事，感同身受的同時，經歷了故事中的人生，也閱歷 了人生的啟迪。《且歌且行：讓靈魂跟上腳步》內涵 豐滿，題材多姿，緊緊圍繞著大眾關注的話題，諸如 成功、幸福、愛情、成長、心靈、寧靜、欲望、當下 等等，巧妙布置，靜心謀篇。敘述曉暢，鋪陳自然， 語言優美兼有風趣，行文端莊不失率性。文中，時有 禪意古趣、幽默小品、中外事典、當下段子，有的稍 加詮釋，重在點醒迷途人；有的引而不評，留夠想像 的空間。

壹 輯　愛的藝術，是面對和勇氣
3 別走得太快，等等靈魂
10 一無所有，你可否這就跟我走
17 愛的藝術，是面對和勇氣
22 上半場風花雪月，下半場柴米油鹽
28 雅妮娜為什麼“仍舊”回到馬賽爾的身邊
33 愛你那衰老了的臉上的哀傷
38 為什麼總是在失去的時候纔知道
44 羅伯和朱莉婭的尋找

貳 輯　清貧，自在喧囂時的孤獨
51 流過淚的眼睛纔會仰望星空
56 那條河上撐船的，後來變成了國王
61 貪，是一條伺機而動的繩子
66 欲望，上路之前帶上一把椅子
71 你的心上還有多少落葉
77 為何焦慮了一生
82 清貧，自在喧囂時的孤獨
88 找不到自己，纔是*可怕的

參 輯　幸福，有時就是菜籃子裡的一個土豆
95 我想要從街角數起的第二棵樹
100 拐彎，順其自然的行走哲學
104 看那金塊被扔進魚塘時蕩起的水花
109 不接受枯木，方能看到花瓣如雨
114 幸福，有時就是菜籃子裡的一個土豆
119 當“小雞快跑”遇到了“由正慢遞”
125 背包裡的什麼東西*重要
130 何必為部分生活而哭泣

肆 輯　生活不可能重新再擲一遍骰子
137 蝸牛，可以與鷹站在同一塊石頭上
142 堅持有一個好兄弟，叫決不放棄
148 風，通過水留下痕跡
152 紅魔，慕尼黑空難後的浴火重生
158 抵岸之後放下竹筏
163 那時門童下午茶，那時《傾城之戀》
168 生活不可能重新再擲一遍骰子
174 給後花園點燈

伍 輯　且歌且行，讓靈魂跟上腳步
181 撥出那根木樁，從記憶和習慣之中
185 石頭，可承受之重與不可承受之輕
190 可以從每一種錯誤中鍛造一個錢幣
195 魔術大師被自己鎖在鐵牢裡
201 與海明威一起出海
206 康德的手杖為什麼睡在了床上
210 把摸到手的牌打好
216 且歌且行，讓靈魂跟上腳步

陸 輯　拿起，以空杯對繁華
225 好看的臉蛋能長出大米嗎
229 恐懼是成長的一門“必修課”
234 送狼回家的路也通向人的後花園
239 沒有什麼可以高過塵土
243 想想吧，你都說了些什麼
249 羽毛，承載著靈魂的飛翔
254 那山，那水，那鄉愁
260 拿起，以空杯對繁華

柒 輯　不慌不忙遇見*多美好
267 暫停，生活可以在別處
273 你有**必須要放下這枚鑽石戒指
279 凡牆都是門
283 不要讓工作成為人生毒藥
289 朋友，是很久很久以後的那支箭
295 有的時候，到達目的地還不如在旅途中
301 應先學臨終之事，後學他事
307 不慌不忙遇見*多美好

上面的這些，也許不止這些，發生的時候，你是 否產生了無所謂、沒有關繫、不差這一次，或者不J 晚、冷漠、諷刺，末了不予理睬，視為不見? 別急著回答。
好好看看你的愛人——你已經很久很久沒有仔細 、認真地端詳了。
好好看看你的愛人——你就會從愛人的臉上、身 上、語言中，發現時間的無情，使得曾經的那個白馬 王子、那個孔雀公主，變得不再年輕、帥氣，變得不 再可人、嬌美。而在王子漸漸深刻的皺紋裡和公主漸 漸染霜的發絲上，清晰可見的是，寬容、坦蕩、奔波 、容忍、知性，以及無言的付出。
如果你沒有看到，你就會流露出輕蔑或者厭惡的 表情——傷害性*大的表情。實驗顯示，如果一方閃 現輕蔑的表情，另一方的每分鐘心跳比平時增加兩三 次，而丈夫經常對妻子表示輕蔑，妻子比較容易出現 一繫列的健康問題……如果在15分鐘的對話中妻子出 現4次或以上厭惡的表情，這種跡像表明她和他會在4 年之內分手。
請記住：冷漠，是*殘忍的家庭暴力。其表現就 是：不管不問，甚至連正眼都不瞧一下你的愛人。
於是，就會發生“失去”。
愛人，不再是愛人。
七 兩人分手後多年，在一個城市不期而遇。
男的問：“你好嗎?” 女的說：“好。” 男的問：“他好嗎?” 女的答：“好。” 女的問：“你好嗎?” 男的答：“好。” 女的問：“她好嗎?” 男的答：“她剛纔告訴我她很好。” 這篇微小說裡，兩個人都在說“好”。可是，能 “好”嗎? “分手後多年”，就是“失去”後多年，到了不 期而遇的時候，他纔知道“她剛纔告訴我她很好”。
不過，還是應該為這兩個可憐的傻瓜高興一下，因為 接下來，她也會說： 他剛纔告訴我他很好。
八 “失去”：一定是因為曾經得到，而且得到很多 。因為很多，纔浪費，纔揮霍，之後是犯錯，再之後 ，發誓學會珍惜……到此，應該學會的不是珍惜，不 是抱緊，再也不撒手，而是看淡、看輕，也就是讓愛 之火，別總是熊熊燃燒，它不可能總是亢奮，總是永 不停息的**之浪，總是月光下死去活來的纏綿。
“纔知道”：一定要知道，而且相信，世界上存 有真愛，就在所愛的人之間傳遞、焊接、榮辱與共。
真愛，是兩人堅守牽手的同盟、堅定共許的情深意長 ，在漫長的道路上，通過回憶、展望、想像，創意一 種格調，並去踐行。
這就是：收到的一封信依然來自愛人的手跡，還 有唇印；刮風時依然是愛人的身體擋在寒冷的前面； 玫瑰花瓣依然在床榻上浪漫；早餐旁依然還能看到透 過睡衣閃耀的曼妙身體……這，足以建築一個婚姻的 聖殿，盡管門外，風是風，雨是雨…… 羅伯和朱莉婭的尋找 當羅伯尋找乳溝的時候，朱莉婭正在尋找對方值 得信賴的跡像…… 這是《社會動物》一書中“決定相愛”篇中的一 句話。很生動，也很有趣。弗洛伊德若是看見了，怕 是要會心一笑，這個羅伯的行為契合了他的觀點，在 他看來，嬰兒的“力比多”(1ibido，泛指一切身體 器官的快感)*早為乳房所滿足，因此嬰兒*早依戀 的是乳房，孩子長大之後，他們依然念念不忘那種心 理依戀，逐漸把這種欲望轉移到了擁有雙峰的女人身 上。
還是這句話，如果理查德·道金斯看到了，又會 如何?不得而知。不過，中國一位女作家在閱讀了他 的《自私的基因》後，在微博上發言： 雌性的**是大而富有營養的卵子，凡是獲得和 她的交配權的雄性就 獲得了這份可觀的“嫁妝”，而一旦交配完畢， 她就失去了這張**。所 以我們就理解為什麼在兩性關繫中，女性*為保 守，並且要為未來的生活 取得保障，保證自己的基因得到延續。那麼，在 結婚前要求對方買房也就 沒有什麼不能理解的了。
現在，問題來了，男人*關注生理“溝”度的深 淺，而女人在基因的驅動下，*關心“大而富有營養 的”卵子是否能夠遇到“值得信賴”的精子，那麼， 讓兩性從青絲牽手到黃昏的，又是什麼? P42-P44