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  • 中年的閱讀/張煒文集
    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
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    300-436
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    188-273
    【介質】 book
    【ISBN】9787506376228
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    內容介紹



    • 出版社:作家
    • ISBN:9787506376228
    • 作者:張煒
    • 頁數:344
    • 出版日期:2014-11-01
    • 印刷日期:2014-11-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:283千字
    • 《中年的閱讀》是張煒的散文集,這些文字是繫列的短章編年,*是一部絲綹相連的心書,一部長長的書。它們出生或早或晚,都一概源發於萬松浦的根柢之上。
      文學評論家王必勝評論:張煒的散文有開闊的題材,不拘形式的文筆,情懷深摯的精神氣韻,以及安然沉靜的禪意。其*大亮點為:知性與識見,情懷與溫度,韌性與持守。
    • 《中年的閱讀》:在敏感而多思的張煒眼中,文 明與時尚的背後正在不斷地盛開著使人忽視的惡之花 ,物欲與技術主義則不斷地讓人對這個世界喪失了詩 性的理解,科學與技術似乎沒有與人的道德精神一同 強大。一個從事虛構文字的作者面對了一位中年人, 往往是很尷尬的。這對創作者甚至顯得殘酷了一些。 虛構一事,很容易變成低一等的工作——這往往也是 已屆中年的寫作者遲來的覺悟。自古以來,文字最重 要的價值即是:將發生的一切記下來,忠實,無欺。 文字在誕生之初確是擔負了忠實記錄的職責的,而且 毫不含糊。誰如果歪曲了事實,那就等於是對文字本 身的侮辱。
    • 一輯
      傳統和現代
      心靈的飛翔(外一篇)
      臨場的真實
      精神的去處
      校園憶
      作家的出場方式
      在時髦的邊緣
      紙與筆的溫情
      責任,理性和浪漫
      文學的兄長
      村路今生漫長
      矜持與足信
      中年的閱讀
      愛與同情
      三次同行小記
      文學的自我提醒
      從創作到批評
      “煮蛋”及其他
      地方文化與地方老人
      二輯
      勤奮和敬畏
      濟南的泉水、鐘樓和山
      我與檔案館
      奔跑女神的由來
      匆促的長旅
      *大的**和傳奇
      在滔滔彙流之中
      那個時代的名著
      城市與現代疾患
      課堂:文學的盛宴
      三輯
      鼕夜筆記
      自然與人的意義
      萬物之間
      “葡萄園”和像征
      “女性”的歷史
      她們帶領我們
      氣質和心地
      文學不是科學
      愛文學的結果
      當代文學的倫理內容
      五四的藝術傳統
      網絡意味著什麼
      語言的基礎教育
      粗鄙化
      一個極其狹窄的地帶
      時代的背景價值
      沉默者的言說
      令人震驚的表達與批判
      西方的負面
      詩的膨脹和消失
      和時代如此合作
      傳授與不可傳授
      背叛是一種時髦
      發言方式
      基本精神特質
      置身於風中
      “個人”與“歷史”
      “啟蒙”立場
      何謂民間
      永遠的魯迅
      流浪的知識分子
      “現代性”的質疑
      人文知識分子
      作家的獨特性
      “樸素”和“勞動”
      *重要的
      忍住和回眸
      “想像力”和思想
      復雜難言的“本質”
      被忽略的陽光
      “歷史感”和“現實感”
      思想的立足點
      感動的一部分
      四輯
      萬松浦紀事
      古河道
      碼頭
      桑島
      依島
      屺礙論劍
      莽林的陰影
      雕塑
      惶恐
      南方
      沉默

      逗人
      泳汶灣
      灼熱
      大東東小東東
      霧鎖大野
      五輯
      它們
      刺蝟
      黃鼬
      鼴鼠
      紅腳隼
      野鴿子
      海鷗
      斑鳩
      草兔
      豹貓
      喜鵲
      啄木鳥
      雲雀
      樹鷚
      杜鵑

      狐狸

      鵪鶉
      青蛙
      蟾蜍
      沙錐
      百靈
      麻雀
      野雞
      燕子
      雀鷹
      大雁
      灰鶴
      灰喜鵲
      牛背鷺
      貓頭鷹
      黃雀
      黑枕黃鸝
      松鼠
      烏鴉
      “大地”及其他
      附錄 散文總目
    • 校園憶 1958年是一個奇怪的年代,對於後來人而言,它 難以解釋。
      比如它的荒唐與無畏,遊戲與**,殘酷與悲憫,怯 懦與勇氣, 一切復雜難言的東西都摻雜在一起。在那個大喧嘩大 動蕩的時 期,中國人的好奇心卻全面煥發出來,做出許多了不 起的事和 幼稚可笑的事。不管對其怎樣評價,有一件大好事是 我們一直 感激的,這就是當年的大辦教育,它直接催生了我們 的母校:煙 臺師專。
      這所大學專科學校*初建在萊陽市,不久就遷到 了煙臺市南 郊。七八年我們入校,是恢復高考的第二屆學生。進 了校園,馬 上看到的是一座座大屋頂紅樓,一排排雪松。筆直的 路旁除了雪 松就是粗大的白楊。這裡安靜,深奧,美妙,似乎潛 藏孕育了一 種大氣像。當時的校園也許不夠宏大,但在我們這些 四處跋涉而 來的往屆畢業生看來,一切已經足夠好了。這所學校 不久即*名 煙臺師範學院,校園也比原來擴大了幾倍,甚至把附 近的幾個小 山頭也包了進去——現在的母校也許是***漂亮* 體面的校園 之一吧,記得有一年我陪一個四處遊歷的大詩人去了 那裡,他一 進門就高聲贊嘆起來。
      可是在我的心中,母校就是紅樓與雪松,就是筆 直的路和白 楊樹。還有,它就是那種安靜、熱烈、向上、質樸— —這一切精 神氣質的綜合。現在我因為工作的關繫,常常要到南 南北北一些 大學裡去。可是我覺得它們多多少少都有些不像“大 學”了。我 覺得現在的大學很陌生。現在的大學亂騰騰的,喧聲 四起,讓人 受不了。當然,現在的大學有現在的優勢與長處,可 是我們這些 50年代出生的人受不了。我們隻適合在老式校園裡學 習,在那 裡有一種*安全*真實的感覺。現在的大學校園裡常 傳出各種各 樣的故事,都是我們不敢想像的——這大概就是時代 的進步與時 代的悲劇,可以用李叔同在*後時刻所說的那四個字 來概括:“悲 欣交集”。
      1978年是人心思變、努力向上的特殊年代。在大 學校園裡, 每個人都想把失去的時間追回來,每個人都在心中崇 拜**的英 雄:詩人,科學家,教授,學者,作家,藝術家,以 及諸如此類 的人物。人們的價值標準就是這樣,它和人類千百年 的歷史形成 的相對固定的標準大體一致。當時人們還如饑似渴地 學習,追求 自己的目標,並且對種種刻苦的追求深以為榮。不論 是深夜還是 黎明,隻要走到校園裡隨便一個安靜的角落,都會遇 到那些埋頭 讀書的人:背外語單詞,背古文。閱覽室裡總是人滿 為患,圖書 館永遠是人們*向往的地方之一。
      入校**年,我們幾個有志於文學的人便組成了 文學社。因 為當時全校有不止一個文學社,也不止一份油印文學 刊物。我們 的文學社比較壯大,組成的學生縱跨三個年級,出版 有*漂亮的 油印文學刊物《貝殼》。當時我們的刊物與省內外許 多大學文學 社團的刊物交換,活動頻繁。文學社的各種文學討論 會、作品朗 誦會不時召開s是對文學的虔誠無私,把我們這些不 同年齡、來 自不同地區的人凝聚一起。沒有一個人開文學的玩笑 ,文學在當 時是不容置疑的神聖之物。
      中文繫主任、作家肖平關心我們的文學活動,中 文繫的老師 與我們一起討論稿子。不僅是中文繫,即便是化學繫 、英語繫的 學生也來參加我們的文學社。我們油印刊物的征稿啟 事吸引來大 批稿件。當時一些**公開刊物上發表的一些作品常 常為我們所 注意,有時圍繞這些作品還發生激烈的爭論。如果有 好的作品, 就迅速在同學們當中傳閱。學校團委常常把影響較大 的小說之類 油印出來,如果有人手持一份這樣的打印稿,那是很 讓人羨慕的。
      記得當年有一部長篇抒I青詩在全國造成很大影響, 我們學校的許多 活動——如新生入校歡迎會、文藝晚會、班級文娛表 演等場合,都 有人朗誦這首長詩。那種群情激蕩的場景至今還歷歷 在目。
      全繫文藝彙演在當年是一件大事。每個班級都要 認真準備, 拿出自己*好的節目。這成了像春秋兩季體育比賽一 樣的盛大賽 事。學生會分管文藝的干部在彙演前要仔細考查審定 節目,優中 選優。一部作品——朗誦詩、話劇、歌曲,隻要能夠 參加彙演, 就是極大的榮譽。文藝干部往往是學校的風雲人物, 他們不是漂 亮,就是伶俐過人,而且還是文學的半個**。總之 他們是學校 一個時期的像征和代表。人們在回憶往昔的學生生活 ,就要連同 他們一起回憶。他們成了那段歷史的一個組成部分。
      我們學校地處市郊,不遠處有一座稍大點的山。
      我們常常爬 山。在山頂,一些寫詩的同學就不停地朗誦自己的作 品。山下是 大片的果園,在果園裡,我們開了不少文學討論會, 會上總是爭 論得面紅耳赤。我們當中有出色的辯纔,有繪聲繪色 的講述者, 有強聞博記的人,有衝動起來像個瘋子的可愛人物。
      **看,那時的文學和藝術似乎多了一些。但在 當時它們多 而不膩,並且是永遠清新,是靈魂深處的需要。在它 的面前,人 變得個性分明;有它的牽引,每個人都積極樂觀。轉 眼二十餘年 過去,生活給人如此鋻定:當年所有摯愛文學和藝術 的同學,今 天都成為各個方面****的人纔。他們都在自己的 領域裡做出 了很大的成績,都始終保持了積極向上的奮鬥精神。
      這種精神正 是文學和藝術的精神,是生命的創造特性。
      在許多的風氣變異之中,能夠始終堅持追求人類 一貫追求的 崇高目標、不為時尚所動者,也就成了令人敬仰的人 。在人類歷 史中,有些價值的確是永恆的,比如文學。文學正像 一切偉大的 事物一樣,也需要有人去為它做出犧牲。當一個人做 出了這種犧 牲,就獲得了一份光榮。
      P14-16
     
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