| | | 八十年代臺灣社會現像(1)/柏楊解碼 | 該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆 | 【市場價】 | 294-425元 | 【優惠價】 | 184-266元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787020108657 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:人民文學
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ISBN:9787020108657
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作者:柏楊
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頁數:354
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出版日期:2010-10-01
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印刷日期:2015-11-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:239千字
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柏楊,中國人熟悉的作家,其創作生涯大致可分為十年小說、十年雜文、十年歷史、十年通鋻;它不僅是一名著作等身的作家,同時也是思想家、社會觀察家和文化評論者;他不但是歷史見證人,也是文化改革的行動者。如此豐富的人生經歷不容易說得清,還是看他寫的書吧! 《八十年代臺灣社會現像(1)》雖是出獄後首本專欄文集,對事物的透徹分析仍未減十年前,隻不過含蓄得多,這是柏楊以前的雜文較為罕見的。
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《活該他喝酪漿》所談包括什麼是新、孝道、中
文繫、社會楷模、仁醫惡醫等。《按牌理出牌》首先
談女人,以現代女性既強悍又驕傲的特質,稱女人“
強哉驕”,指出了現代男女關繫若干不協調的情況。
《早起的蟲兒》中柏楊自謂主旨凡二:推薦科幻小說
、提出十二大願……《八十年代臺灣社會現像(1)》
雖是出獄後首本專欄文集,對事物的透徹分析仍未減
十年前,隻不過含蓄得多,這是柏楊以前的雜文較為
罕見的。
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序 活該他喝酪漿 牛仔褲和長頭發 老爹也在變 兩頭尖的利刃 嚴重的危機 古孝道和新孝道 德國來的一封信 代溝與禍福溝 齊天大聖也不敢寫包票 蔣程九·移民·綠卡 活該他喝酪漿 中文繫畢業生何處去 一個尊嚴的榜樣 再一個尊嚴的榜樣 另一個尊嚴的榜樣 惡醫 一刀·推銷·天使 抗宰委員會 借書不還·天打雷劈 我們需要沉思 死不送書聯盟 十大劣書 圍棋和人生 恐怖的電視廣告 臭鞋大陣 按牌理出牌 序 女人的名字:強哉驕 三上弔與劉玉娘 弱者的名字:一攤泥 《卜太太的煩惱》 男人得自求長進 為別人想一想 鼓得白,丁巳! 回頭望戊午 看九個戊午 十四到二十 英雄可扭轉歷史 打了不少小報告 禍國之官 *近的三戊午 惡醫大辭典 某扒褲·小零件·王代表 惡醫大陣 砍殺爾傳奇 兩項建議 對講機風波與恐怖路 反撞大同盟 珍惜中國文化 文人無行乎·文人相輕哉 惡補大國 三大考場舞弊案 惡補的三大病源 新科舉坑道 集天下之大鮮 自我犧牲 早起的蟲兒 序 從武俠小說說起 白頭蒼蠅 怪山巨人 文壇** 倒立著的電燈泡 蠱 千年貓 思想侵入 明光·蜂雲·不死藥 八十年代大願 分而食之 互相稱呼名字 聯考必須改變 不再托人帶東西 認真檢討自己 第七願 交通混亂的臺灣 到底是什麼邦 恐龍型人物 現代化的基本精神 返老還童
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牛仔褲和長頭發
人的衣服跟人的思想一樣,不斷在變。 變得*驚心動魄的,莫過於女人的衣服。*近東
京發生了一樁花邊新聞,一位美國教習看不慣女學生
穿牛仔褲,下令她們改穿裙子。老奶們群起抗議,硬
是穿牛仔褲穿定啦。美國教習誓言跟牛仔褲對抗到底
,如果失敗,寧願卷鋪蓋。記得想當年美國另一位教
習,也曾大戰過女學生老奶的短裙,他不準女學生穿
短過膝蓋的裙子上課,否則就兩個“山”字加在一起
——請出。那場戰役的結局是知道的,女學生老奶們
大獲全勝,爭取到“露膝蓋的自由”。以致到了後來
,女人們的裙子簡直短得幾乎看不見。 牛仔褲的原始特點是窄而且緊,要累得滿身出汗
纔穿得上。現在的牛仔褲則恰恰相反,寬而且松,連
兩條腿都伸得進去。遠遠望之,好像兩條棍子杵在那
裡。這種形狀實在談不上美,但卻有一種好處,患羅
圈腿的老奶,卻可藏垢納污,冒充亭亭玉立。 我不知道為啥老一輩的人總是對年輕人的衣服怒
發衝冠,他們已忘掉自己年輕時也曾穿過奇裝異服,
和被*老一輩人嫉惡如仇的痛苦。蓋老家伙暈暈陶陶
,在錢眼裡打滾,忽然有**,抬頭一覷,咦,怎麼
年輕人穿的跟我不一樣呀。於是,搖頭嘆氣者有之,
暴跳如雷者有之,在課堂上猛轟女學生者有之,將來
說不定還會演出提刀上陣的場面。 女人身上的零件,具有先天的亂變本質,誰都擋
不住,縱然擋住也不過擋住一時。其實,男人的衣服
也在變(隻不過沒女人變得那麼使人心驚肉跳罷了)。 十年前西裝流行窄領子兼三個紐扣,現在則是寬領子
兼兩個紐扣。三十年前褲子流行的是寬腳管,寬得跟
現在的女裝牛仔褲一樣,可以把尊足蓋住;後來流行
起來窄腳管,窄得好像二十年代軍人扎的綁腿;現在
又流行不窄不寬的焉。四十年前皮鞋流行的是方頭突
起型,後來流行其尖如刀,現在則流行圓圓的焉。 男人的頭發也使人喘氣,從前隻不過在發型上變
,若飛機頭、原子頭、蝴蝶頭、獅子頭等等之頭,現
在卻忽然跟女人競爭。據說有兩個人在公園並肩而坐
,甲日:“嗨,那個女孩子真不知羞,光著脊梁曬太
陽。”乙慍然日:“他是俺的兒子。”甲道歉日:“
對不起,我不知道你是他娘。”乙日:“不,俺是他
爹。”這種男不男女不女的長發,實在是一大困擾。 順便奉勸大街上向女孩子亂吹口哨的年輕小子,要先
行分辨雌雄,纔是上策。——好在女孩子胸部凸凸的
焉,男孩子則一胡子臉,稍加留意即可。 結論是,柏老一位朋友(當然也屬於老家伙之類)
,曾逼著他兒子把尊發剪短,兒子哀號日:“老爹,
你是不是叫我變成怪物,走到哪裡,都被人嘖嘖稱奇
?”老爹瞪得眼睛奇大,無言以對。該朋友去做西裝
,拉我作陪,量身時就跟裁縫師傅發生舌戰,堅持要
做寬腳管的,裁縫師傅曉以大義,該朋友正色日:“
我就是看著寬腳管順眼。”活在七十年代的社會,而
大腦還停留在三十年代,恐怕隻有他自己看自己順眼
。 柏老並不贊成老年人一窩蜂隨波逐流,但我們也
不要太過分地厭惡和恐懼新的玩意兒。凡是新的,固
然不一定是好的,是有價值的。但是,凡是好的,有
價值的,卻差不多都是從新的中蘆生。新,含有追求
理想和開創天地的因子。我想,老一輩把力量用到正
經事上吧,跟年輕朋友的牛仔褲長頭發鬥個啥。
’
有些見了年輕人穿的跟他不一樣就生氣的老爹老
奶,似乎認為天下興亡,衣服有責。想當初北宋王朝
末年,太太小姐們的鞋子,其鞋底有若干層焉,層層
伸展,名日“錯到底”。不久,金兵光臨,殺得血流
成河。於是學問龐大之士就恍然大悟,發現所以鬧出
這種局面,都是女人亂穿“錯到底”鞋子之故。乃喟
然嘆日:“妖孽,妖孽。”好像隻要太太小姐改穿一
層鞋底,或改名為“對到底”,大金帝國的皇家陸軍
,就會全盤覆沒。天下大亂之責,不在於男人不爭氣
,而在於女人身上的零件,正是學問龐大之士的特征
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