欲為諸佛龍像，先做眾生牛馬。
在我們年輕的時候，很少會想到“寄情”這樣的字，因為我們忙著課業、忙著戀愛、忙著理想的追求，實在是無情可寄。可是如果我們在青年時代不能認識自己的知趣所在、性靈所趨，等我們進入社會一段時間，婚姻、工作都穩定之後，就會很快地感受到人生的困乏與單調，接著，不僅工作的熱情失去，甚至連生命*基本的追求也被消磨了。
請看由林清玄所著的《心的絲路（精）》。

《心的絲路（精）》是林清玄“安住身心”繫列 的清雋之作。臺灣社會變遷的時代，很多人沉淪於現 實聲色的征逐之中，傳統的精致文化被侵略，商人短 視，傷殘者詐騙行乞……正義理想奉獻關懷等價值觀 退色，取而代之的是金錢至上。林清玄說：“我的《 心的絲路》依循這樣的思考：如何在這樣的現實世界 中安頓身心，做世界的清流？” 本書采用書信體，皆寫給一位少年朋友亮亮。但 本書又不隻是為少年而寫，而是呈現作者本人思考的 路線圖，從祖先創造的貿易絲路到今天創建理解與溝 通、文明與藝術的心的絲路。作者在書中指出：“在 我們年輕的時候，很少會想到‘寄情’這樣的字，因 為我們忙著課業、忙著戀愛、忙著理想的追求，實在 是無情可寄。可是如果我們在青年時代不能認識自己 的知趣所在、性靈所趨，等我們進入社會一段時間， 婚姻、工作都穩定之後，很快就會感受到人生的困乏 與單調，接著，不僅失去工作的熱情，甚至連生命最 基本的追求也被消磨了……”這些都對青少年有啟發 之功。書中特別收錄林清玄口述“我的少年時代”。

總序 乃敢與君*
自序
活出美感
夢之祭典
飛翔的翅膀
心的絲路
*彈飛車
天佑吾土
夏花之絢爛
溫柔的世界觀
這個世界，我看見了
三好一公道
蘋果落下的時候
城市之心
第二次黎明
身懷寶刀不殺人
半天筍與恨天高
風箏與白雲
一株草，一點露
附錄 我的少年時代

活出美感 **我和一位朋友約在茶藝館喝茶，那家茶藝館 是復古形式的，布置得美輪美奂，裡面有些特別引起 我注意的東西，在偌大的牆上掛著老式農村的牛車輪 ，由於歲月的侵蝕，那由整塊木板劈成的車輪中間裂 了兩道深淺不一的裂縫，裂縫在那純白的牆上顯得格 外有一種滄桑之美。
亮亮，從前我沒有告訴過你，我的祖父林旺在我 們故鄉曾經經營過一座牛車場，他曾擁有過三十幾部 牛車，時常租給人載運貨物，就有一點像現在的貨運 公司一樣。我那從未見過面的祖父就是趕牛車白手起 家的，後來買幾塊薄田纔轉業成衣夫。據我父親說， 祖父的三十幾部牛車就是這種還沒有輪軸的車輪，所 以看到這車輪就使我想起祖父和他的時代，我隻見過 他的畫像，他**精瘦，就如同**我們在臺灣鄉下 所見的老者一樣，他臉上風霜的線條仿佛是現在我眼 前牛車的裂痕，有一種滄桑的剛毅之美。
這一點土賣二十元嗎？ 茶藝館的桌椅是早年臺灣農村的民藝品，古色古 香，有如老家廳堂裡的桌椅，還有櫥櫃也是，真不知 道他們如何找到這麼多早期民間的東西，這些從前我 們生活的必需品，現在都成為珍奇的藝術品了，聽說 價錢還滿昂貴的。
在另一面的牆角，擺著鋤頭、扁擔、鬥笠、簑衣 、畚箕、籮筐等等一些日常下田的用品，都已經是舊 了，它們聚集在一起，以精白燦亮的聚光燈投射，在 明暗的實物與影子中，確實有****之美——就好 像照在我們老家的牆角，因為在瓦屋泥土地上擺的也 正是這些東西。
我忽然想起父親在田間的背影，父親年輕時和祖 父一起經營牛車場，後來祖父落地生根，父親也成為 地道的農夫了，他在農田土地上艱苦種作，與風雨水 土掙扎搏鬥，纔養育我們成人。父親生前每一兩個月 就戴壞一頂鬥笠，他的一生恐怕戴壞數百頂鬥笠了， 當然那頂茶藝館的鬥笠比父親從前戴用的要精致得多 ，而且也不像父親的鬥笠曝過烈日、染過汗水。
坐在茶藝館等待朋友，想起這些，突然有一點茫 然了，我的祖父一定沒有想到他當時跑在粗糙田路的 牛車輪會神明似的被供奉著，父親當然也不會知道他 的生活用具會被當藝術品展示，因為他們的時代過去 了，他們在這土地上奉獻了一生的精力，離開了世間 。他們生前沒有受過什麼教育，不知道欣賞藝術，也 沒有機會參與文化的一切，在他們的時代裡隻追求溫 飽、沒有災害、平安地過日子。
亮亮，記得我對你說過，我父親到臺北花市，看 到一袋泥土賣二十元的情況嗎？他掂掂泥土的重量， 嘴巴張得很大：“這一點土賣二十元嗎？”在那個時 候，晚年的父親纔感覺到他們的時代已經過去了。
是的，我看到那車輪、鬥笠被神聖供奉時，也感 嘆不但祖父和父親的時代過去了，我們的時代也在轉 變中，想想看，我在鄉下也戴過十幾年鬥笠，今後可 能再也不會戴了。（P1-P3）