| | | 六十年代臺灣社會現像(7)/柏楊解碼 | 該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆 | 【市場價】 | 286-414元 | 【優惠價】 | 179-259元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787020108633 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:人民文學
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ISBN:9787020108633
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作者:柏楊
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頁數:316
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出版日期:2010-10-01
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印刷日期:2015-11-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:217千字
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柏楊編著的《六十年代臺灣社會現像(7)》開始一場幽默而銳利正視女性特質的男性文明教育。本書以古諷今議論時事、解構傳統文化、批判官場厚黑成為威權時代庶民論壇濫觴。黑暗冤獄解密呼吁程序正義,從“七世夫妻”批評“玉皇大帝”,至此還有誰不能批評的。
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柏楊編著的《六十年代臺灣社會現像(7)》談離
婚、老人的寂寞、三種擇偶標準各異的女人類型、愛
情的試探、紅顏薄命,以及女人的美貌,主題大致圍
繞著婚姻發展。在經營婚姻上,柏楊主張在婚前應多
加選擇,而婚後則隻能冷眼旁觀地考察而不應該加以
試探。《心血來潮集》從劉世昌《嫉妒——中國社會
最大的惡德》一文開始,分析嫉妒的本質。柏楊談及
公寓的現代化問題,指出”有現代化的物質,必須有
現代化的精神;有現代化的環境,必須有現代化的教
養。
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鬼話連篇集 序 玉皇大帝高坐雲端 爬蟲之子 “七十二”學問 好像失了火 少有大志 頭轉身不轉 一根白發定終身 鬼話家慣例 肚皮上搞一下 聲音有點特別 梅花鹿奉命出動 石頭咚咚作響 破鞋也出了籠 冒出神光 滿天都是飛蟲 院中找草 鑽到肚臍眼裡 “成大事不恤小節” 幾個模式 《孝經鉤命決》 立即派兩盞明燈 夢裡脫帽 方頭的朋友有福矣 柏楊先生八十一世孫 有時噴出紫氣 幾個月娃兒會說話 婊子養的畜牲 神仙顯靈 木星侵略北鬥星 手提機關* 條條開列 各有千秋 詩也派上用場 殺妻奇案 奇異的香味 間接受精法 手裡握著一塊 硬不肯生模式 死不認錯集 序 親臨學 野柳救人 非人也 隻鼓勵安分 可怕的人類渣滓 邪說 醬缸特產 化淫棍為聖明 沒有倫理觀念 乖 糨糊罐 所謂結拜兄弟 一盤散沙 **是保護自己 偉大發明家 窩裡鬥 謀利有啥不對 “隻我例外” 英雄宴 尿入骨髓 “諱”的神聖性 死文字統治活事實 祖先崇拜 難以抵擋 遵古*制 速興!速興 走正路的朋友 一張利口 定於二三 明哲保身 不會笑的動物 纏和割 好一個姬夷皋 且看“良史” 一定瞎纏 牛魔王的尿壺 挑剔個沒有完 方塊字的困擾 費掉一大碗唾沫 活活急死人 用不著在圖案畫裡打滾 洞燭其奸 蓋棺論定 天下無完人 有啥區別哉 可別全盤西化 競爭是無情的 中國的“禮” 發思洋之幽情 對大學堂教習人格都不信 不拆兒子的信
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玉皇大帝高坐雲端
西洋有這麼一則小故事。一個旅客雲遊四方,遊
到了一個村落,山明水秀,氣像非凡,不禁肅然起敬
,向路旁一位糟老頭問曰:“你們這裡出生過啥大人
物呀?”該糟老頭想了又想,赫然曰:“**抱歉,
我們這裡從沒有出生過大人物,出生的都是小孩。”
我想這則洋幽默應該大量印刷,送給中國一些所謂的
“大人物”和一些寫歷史書讀歷史書的朋友。蓋中國
人似乎跟洋大人恰恰相反,有些家伙一生下來就是“
太祖”,有些家伙一生下來就是“高帝”。 拿破侖先生:“一個人不是一生下來就偉大的,
而是在成了功之後,左思右想,纔發現自己偉大的。 ”唯中國不然,看中國史書,尤其看所謂“正史”,
都會發現一點,所有的大人物,全是生下來就偉大不
堪。當他娘在產床上輾轉反側,呼天號地,汗流如漿
,血進如注之際,小子呱呱誕生。別瞧該小子一身都
是羊尿液,卻像耶穌基督親自下凡,不是紅光滿室,
就是天上打雷;不過應驗預言,就是一生下來,就有
並吞萬國、統一世界的大志;花樣百出兼丑態畢露,
從沒有一個例外。這種“上天注定”的學說,是中國
傳統文化中*可怖的一部分。二十六史裡飛像過河兼
鬼話連篇,僅隻造造產床上的謠,騙騙天下類似乎你
我這種可憐兮兮的小民.不過小焉者已。 嗚呼,話說玉皇大帝高坐雲端,偶爾往下界一瞧
,隻見天下大亂,殺聲震天,不禁大怒曰:“俺剛跟
王母娘娘親了個嘴,正要動手動腳,卻被打斷,氣死
我也,紫微星何在?”紫微星正在太白金星家推牌九
,聞聲呼喚,急急上殿。玉皇大帝曰:“下界鬧得不
太像話,派你前往去當一名頭目,努力二抓可也。”
紫微星領了玉旨,走到南天門,然後托塔李天王照他
屁股就是一腳,把他踢下凡塵。他就趁著下跌之勢,
撞到一個大腹便便的孕婦肚子裡,然後噼裡啪啦,隆
重降生,成了“太祖”“高帝”。 該“太祖”“高帝”既有如此尾大的來歷,當然
得有點異稟異樣,纔能對得起托塔李天王南天門上那
一腳。於是,你閣下在史書上瞧吧,每個有頭臉的家
伙,都一定有其使人緊張的節目。有些人可能真的有
點奇特之處,那當然*錦上添花,加油加醋。有些人
卻偏偏如豬如狗,如虎如狼,啥奇特之處都沒有。但
隻要一朝權在手,能夠發號施令,自然也會有保鏢護
院型文人,英勇地為他杜撰。 異稟異樣的學說在中國橫行猖獗,凡三千年,迄
今不衰。正史不像正史,而像鬼話,頭目們所以有那
種地位,不但金多如土,還可以隨時修理別人,不是
純靠人力,人力有屁用乎?而是**靠玉皇大帝的旨
意。你閣下如果想從卑微的地位往上掙扎,那就是桀
驁不馴,不安本分的莠民。蓋你既沒有經過玉皇大帝
親自召見,**的出路就是隻有被人騎到頭上,想歪
歪脖子,松動松動,便是罪大惡極,*不要說自己直
直脊梁矣。 我們說中國的二十六史,即所謂“正史”,簡直
飛像過河兼鬼話連篇,順調分子聽啦,一定義憤填膺
,痛不欲生。其實說它是鬼話還算客氣的,真乃是一
大缸醬也。中國人也真怪,一旦略露頭臉,就非冒出
一點異稟和冒出一點異樣不可。這種干法,洋大人不
太了解。你聽誰說過華盛頓先生是一條爬蟲——龍乎
?又聽誰說過林肯先生降生時滿屋紅光,紅光滿屋乎
?隻有中國政壇上的頭目,不管他是大一統天下的祖
字輩也好,或是可憐兮兮小局面的崽字輩也好;百年
以上長命王朝也好,三載五載短命活劇也好,千篇一
律,全都不同凡品。權勢越大,異樣也越精彩。我們
現在就按照著“正史”的順序,逐個王朝研究研究他
們的開山老祖——包括原始頭目和**任頭目。特別
聲明的是,我們毫無不敬之意,誰要說我們不敬,誰
就是王八蛋。柏楊先生的目的隻是請讀者先生開開眼
界,瞧瞧奇景,蓋這也是人生的一樂也。P7-9
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