了得網文學_總有清風(地兒佛理散文選)

夏日落葉暑日傍晚，從市井間歸來。走到綠蔭如蓋、蒼苔盈牆的宿舍樓下時，“ 噠”的一聲，一片女貞樹葉不期然旋落腳前。清脆幽微的清響裡，舊事也恍如翻卷的黃葉，輕落心頭。
幾年前，遠方的朋友寫了篇遊記，描述他到黃鶴樓附近小園子遊玩的情景：黃葉遍地，鮮花勃發。傳給我看。我猶豫了很長時間，終於鼓足勇氣，笑道：“老大，時間和景色不對啊，夏日哪有遍地落葉和鮮花？” 他笑了：“兄弟，不要拿你們河南的景物來衡量異域景色。”我很不服氣，心想，我就在毗鄰武漢的河南信陽市學習了三年，蒙誰呀？編的就是編的。但礙於情面，沒吭聲。
一年夏日，到武漢出差。朋友專程陪我去那個小園子裡玩。果然，鮮花依依，山道間散落一地發黃卷曲的落葉。微風吹來，蓊郁常青的女貞樹枝頭，悄然飄旋無數彩蝶般的黃葉。當下我就獃了。
漫步武漢街頭，不知名的大樹沿街如綠珠。暑熱的江風一陣陣吹來，周圍便飛落無數暗紅的枯葉。漫步人行道，頭頂大樹婆娑的綠傘，腳踏著綿軟的落葉，別有風味。
朋友說：“在江北生活的你，沒有見過這番景像吧？夏風掃落葉，是酷暑難耐的大樹，為了自保而出現的奇觀。” 後來，翻閱書籍方知，很多四季常青的喬木，都選擇在夏季落葉，如女貞樹、松樹、柏樹……在重慶街頭，我還看到了集黃葉、青芽、綠葉為一身的黃桷樹，據說，它有別於尋常草木，在春末夏初集中換葉。黃葉剛落，青芽一夜間就綻放了，被譽為“四季常綠的落葉喬木”。
站在解放紀念碑前，眼望黃綠相間的黃桷樹，不禁感慨萬千。在盛期抖落陳葉，或許這是南方樹木的智慧，是見慣了秋風落葉蕭蕭下的北方人夢也夢不到的，這是我的淺見形成的障礙，佛經中叫“所知障”。
深深汗顏的同時，想起了佛陀的話：人趨向解脫的*大障礙，不是別的，恰恰是對舊的經驗和學問的自負。它所形成的所知障如大山，把人隔在了山的一隅，不能看到山的另一面。
夜讀經典時發現，佛陀的許多弟子，沒入佛門時，因為所知障，面對曇花一現般珍貴難得的佛陀和他的教法，心中的疑惑、猶豫、甚至敵對，如狂風驟雨，接踵而來。如佛陀的大弟子——原為事火龍外道的三迦葉兄弟，還與前來度化他們的佛陀鬥法。他們被佛陀折服後，纔拋去舊見，依法奉行，豁然明心，證得果位，為過去的事情遺憾慚愧不已；而即使一些已入門的弟子，對大乘、小乘及諸宗，也還爭執不休。佛陀晚年講《妙法蓮華經》時，還出現了五百小乘比丘離席不聽的情形，即使在聽的小乘弟子，也對佛陀宣講的大乘佛法充滿疑惑。
曾有淨土、禪宗、密宗等諸宗弟子，不斷向我誇耀所學的法門殊勝無比，詆毀其他法門。我說，佛陀所說的八萬四千法門，哪一個不殊勝？那隻是藥方，隻要對您的癥狀，都是好藥。因為您喜歡一個藥方，就詆毀其他藥方，醫生會無奈的。其他人若因疑惑而延遲了喫藥，您造的罪就大了。佛陀說，法為渡船，已渡之後，法尚應該舍去，何況非法？何止是修道人呢，這個世界上，多少紛爭，不都來自所知障嗎？孔子推行王道思想時，在霸道盛行的春秋戰國，處處踫壁如喪家犬；孫中山創立三民主義時，被罵為妖孽；韓愈的古文運動，被朝野文人譏諷，滿匣遺文幾十年無人問津，為蘇軾發現並印行時，手稿已積滿了塵埃；哥白尼因為堅持迥異於傳統觀點的天體研究，飽受譏諷、迫害…… 自古聖賢多寂寞。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。大都是因為世人有所知障的緣故，惡言冷語，令智慧的先行者倍感寂寞。但真正有智慧的人，不為寂寞所動，因為他知道，隻要有智慧的燈盞在，隨著時光流轉，眾人的所知障終會慢慢消失；同時，真正求智慧、求真理的人，也會尋求突破知識的障礙：儒家用的方法是讀萬卷書，行萬裡路；佛家重在修心，心空無我。
P12-15

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