《80後怎麼辦》是一本真誠、痛切的反思之書；一本振聾發聵的追問之作。80後一代人直面自己的困境、脆弱和迷茫，是時候重新出發了！
我們是誰？我們往哪裡去？80後青年評論家楊慶祥，關於80後一代人*深刻的呼喊與追問。
80後以為一切似乎都應該如此，忘記了起源同時也切斷了未來，80後由此變成了懸浮的一代，上不接天，下不接地，在歷史的真空中羽毛一樣輕飄。
一代人對於這個時代的思考和體驗。

《80後怎麼辦》是一位80後青年評論家的思想隨 筆，以作者楊慶祥自己作為80後的親身生活經歷入手 ，譬如：被房東退租、幾次搬家以及對身邊同齡人的 觀察、采訪等等，生發出對這一代人命運的思考。 書中對80後目前的生存、精神狀況具有非常到位 的呈現，會引發起年輕人們的關注與共鳴，是目前討 論80後一代人的各種作品中最具有典型性的優秀作品 。

80後，怎麼辦？
一、失敗的“實感”
二、歷史虛無主義
三、抵抗的假面
四、沉默的“復數”
五、從小資產階級夢中驚醒
六、怎麼辦？

80後，面對面
一、我們這一代沒有真正的青春
二、我依然屬於弱勢群體
三、能夠受到一些公平的待遇就可以了
四、現在做不起夢了
五、我們是比50後、60後和70後*幸福的一代人

毫無疑問，59位進入**形像片的中國人都是某 一種成功的代表者，但這種“成功”因為經過鏡頭和 意識形態的包裝後反而顯得空洞無物，我不想從技術 的層面來分析這個問題，我隻是僅僅從我的感受出發 ：我在觀看這一**形像片的時候沒有任何的激動和 興奮，就好像是在觀看一個和我毫無關繫的表演。這 是一個過於宏大和遙遠的敘事，它沒有辦法和我當下 的生活發生任何有效的聯繫，中國**形像片在紐約 時報廣場播出仿佛就是一個被虛構出來的場景，至少 對於我而言，它失效了。
想起來這種失效是不應該的。僅僅是在兩年前的 2008年，我還擠在人山人海的小咖啡屋裡面，和很多 的年輕人一道觀看北京奧運會的開幕式，沉浸在“大 國崛起”的亢奮想像中。那個時候我同樣是一個局外 人，但我並沒有意識到這一點，而是通過想像把自己 與大多數的中國人聯繫在一起，並想當然地認為** 的夢想就是個人的夢想，**的光榮就是個人的光榮 。但是這一次，這種想像被我個人嚴峻的生活現實所 擊碎，也就是在**形像片播出的前幾天，我所租住 的公寓房東毫不留情地通知我，不再續租，另謀住處 。這就意味著我和我寓所裡面的另外三個年輕人都必 須在一周內搬出這個我們住了一年多的房間。房東之 所以這麼做是因為他覺得把房子直租給我們賺不了太 多錢(實際上他每個月從我們四個人身上收取了整整 5000元。其中根據每個房間的大小四個人分別承擔 1100／1600／1000／1300元)，因此直接整租給房屋 中介公司。中介公司則會通過不合法的手段改造出* 多的空間(比如把一居室改造為三居室，把三居室改 造成五居室)來賺取*多的租金。從2009年9月博士畢 業至今，一年半的時間，這已經是我第三次換租。* 開始的時候我租住在人民大學南邊的三義廟小區，這 是一個上世紀80年代的筒子樓，我租了其中一個12平 米的小房間，不能洗澡，不能做飯，三層住戶十幾家 共用一個公共廁所，月租800元。我在這個地方堅持 生活了近三個月，之所以說是堅持，是因為我每天必 須騎車15分鐘左右去附近的人民大學解決喫飯、洗澡 等等生活問題。*後隨著嚴鼕的來臨我不得不放棄了 這個住處。第二個住處是海澱南路的一個合租房，我 租住了客廳的一個小隔間，大約12平米，沒有廚房， 但有單獨的洗澡間和衛生間，月租1000元。但**要 命的是，因為房間的一面是用毛玻璃隔起來的，所以 隔音和隔光的效果**不好，也就是說，房間裡面的 所有動靜在我的隔間裡面都能聽到，這對我的睡眠構 成了挑戰。*開始的方法是等所有人都睡了我再準備 睡，但後來發現行不通，因為每個人的作息時間很難 協調，往往是我快要睡了的時候，突然有個人跑到洗 澡間去洗澡了，或者是到客廳打開燈拿什麼東西，於 是我就會被吵醒。後來我不得不求助於眼罩和去噪音 耳塞，把自己嚴嚴實實地與外界隔離起來，成為我每 天晚上的**功課。李陀先生有一次跑到我的住處， 當他聽說我對面的隔間住的是一對年輕夫婦時，突然 很認真地問了一個問題：“那他們**怎麼辦？豈不 是都被你們聽到了？”我這纔意識到這個問題，纔奇 怪地發現我很多次聽到那對夫妻為了各種生活瑣事吵 架的聲音，卻一次也沒有聽到過他們**發出的聲音 。在一個如此簡陋的出租房內，或許他們已經沒有做 愛的欲望了吧。在這個房間住了大概半年時間，因為 中介公司和房東之間發生了糾紛，我被通知換租。於 是又搬到了小南莊，也就是我現在的住處，這是一個 三室一廳的房間，我租了其中一個大約14平米的小單 間，月租1300元。總算住到了一個稍微正式一點的房 間，我以為從此就可以高枕無憂，安心地工作生活了 。但房東變相的“逐客令”又讓我措手不及。P4-7