陳克海主編的《2014年散文隨筆選粹》是連續出版兩期年選後第三期年選繫列。觀諸現今的出版界，除了長篇小說熱之外，專題性的、流派性的選本倒也不少，但這種年度性的關於某一文體的莊重的選本，則甚為罕見。本集精選了2014年度***的散文作品，盡顯年度散文寫作之精髓。

陳克海主編的《2014年散文隨筆選粹》精選了 2014年度的優秀散文作品，由編者逐一挑選，最終成 書。所選之作無一不是精品之作，可供讀者欣賞、學 習。

**輯 新經驗
自從我媽從臺灣旅遊回來
滿語課
草原上的農民
被語言爭奪的舌頭
歷史與“我”的幾個瞬間
第二輯 讀書會
艾蕪小說裡的壞人形像
一個洋人在中國邊陲
歷史漫長的終結
《柳如是別傳》可當小說讀
頓悟性時刻
一個人和他的國
這始終關乎愛情，沒有人知道
活著是為了不再口渴
第三輯 微觀史
驚心
營救常醫生
少校的榮耀
我的“大批判組”生涯
雪夜對酒長談
八十年代的嚴打(外一篇)
汪曾祺在張家口
木刻家軼事
第四輯 人間世
黃美麗
活在做官狂想中的老同學
恥
奶奶本紀
縣城
我的大學
第五輯 宇宙風
茶園日記
物質還原
楊苡和她的《青春者憶》
《老生》後記
隨筆三則
說說趙際灤的畫
過渡的空白
十誡

但是，羅馬附近的泉水多，水源穩定，相比一些 地方行省，用水條件得天獨厚，所以米森又寫道：“ 無論這些古羅馬遺址看起來多麼壯觀，它們肯定不是 *龐大、*復雜的；法國南部、小亞細亞和非洲北部 修建的引水渠纔是*龐大、*復雜的。”他在書中寫 到的位於君士坦丁堡（即**的伊斯坦布爾）的瓦倫 斯水道橋，我也到過現場，這座有兩層拱券的高高的 明渠，作為“古代世界*了不起的遺產之一”的一部 分，現在扼守著伊斯坦布爾城西的門戶，眾多車輛穿 行於橋下，橋拱之外的城區便逐漸破敗，治安變差， 大不如城內遊人如織的區域裡那麼整飭，殿宇林立， 鷗鷺翻飛。由於嵌入了城市之中，瓦倫斯渠雖然雄偉 ，卻也不如阿斯潘多斯等地的殘跡那麼蒼涼有味。以 弗所也有明渠，那是117—138年在位的哈德良皇帝興 建的水渠的一部分，正因為土耳其境內的水渠如此多 見，結合米森的書，我推測，以弗所的浴場也屬規模 相當大的了。
浴場是一個民主的地方，羅馬人不分貴賤，都到 這裡泡澡，所以，水資源管理與政治文明是息息相關 的。羅馬建築師能力超群，浴場各部分功能細分到了 驚人的程度：地下有復雜的管道繫統，池子分為冷水 池、溫水池和熱水池，給水加熱靠的是地下的“鍋爐 房”，燃料是木頭。米森在書中寫了羅馬卡拉卡拉大 浴場的結構，說到浴場本身屬於一座宏偉的建築：“ 一堵外牆包圍著一片區域，裡面有安靜的花園，花園 的西邊和東邊是會議室，南邊是兩個圖書館。”就我 所見，羅馬人也把類似的結構和理念帶到了其他地方 ，在以弗所，我們所領悟到的正是那些早已不存於世 的人，是如何在仍然可見的建築的精妙安排下，從單 個個體彙聚為一個社會的：民居、倉庫、議事所、蓄 水池，都在一起，廣場兩邊排列著市集，浴場過去就 是廁所——到處寫著“公共”二字。
公共廁所總是遊人如織。驕傲的現代人，不要低 估古人的智慧。我注意到，在指示“這裡是廁所”的 銘牌上有一行小字：“水流不問斷。建於公元2世紀 ”——兩千年前就蓋了浴室和廁所，而且還都有活水 ！廁所內的天然坐便器，用兩塊互成直角的長方形石 板組成，兩塊板上，對應的位置各挖去五六個半弧， 這樣一排就有了五六個規整的圓洞，互無隔牆，羅馬 公民一排坐著，邊拉邊聊天，排洩是他們公共生活的 一部分。前兩天有人寫文章說，越愛扎堆的人智商越 低，“隻有庸纔纔集體上廁所”，這話可千萬別讓羅 馬人聽見。
經由浴場和廁所的彙聚，人們在這裡成為社會。
固然，人除了洗澡，還需要居住、集會、交易，但是 哪裡有水，哪裡就會聚集起人群，水關繫著文明與文 化的萌芽，則是肯定的。米森寫到了“水的革命”， 他們到處查訪，尋找人類*早進行水資源管理的證據 ，哪怕是一個“用簡易堤壩攔起來供飲用或者洗浴的 池塘”。結果，在所謂的“黎凡特地區”，即土耳其 東南、地中海東岸、美索不達米亞以函和阿拉伯沙漠 以北的一片地區，包含**的以色列、約旦、黎巴嫩 、敘利亞四國的大部分，發現了兩處已知*早的水井 和*早的水壩。於是我們發現，雖說羅馬人是利用水 資源的大師，但亞平寧半島上有的是水，相反，酷熱 極旱的黎凡特，*加考驗人類取水、用水的能力。
P140－P141