了得網文學_琦君散文(粽子裡的鄉愁名家散文典藏)

我家前門深藏在一條長長的幽徑裡，後門臨著大路，所以迎燈隊是從後門經過的。我連晚飯都沒心喫，老早就站在矮牆頭上等。遠遠看見燈籠火把像一條火蛇似的從稻田中遊來，我就合掌朝著那方向拜。隊伍漸漸近了，高大的開路先鋒搖晃著雙臂過去後，就是樂隊、香案、馬盜。菩薩的鑾駕在*後，晴天就坐明鑾，可讓大家一睹風采。
馬盜是七匹馬為一隊，村裡的青少年畫了臉譜，穿了短打武生的裝束，威風凜凜地騎在馬上，左顧右盼，好不令人羨慕。馬盜有時一隊，有時兩隊，愈多表示地方上愈富足，也有點和其他村莊比賽的意思。
當時有瞿溪、郭溪、雲溪三個緊鄰的村莊，“三條溪 ”的迎燈盛會比賽是有名的。
迎燈隊一過去，我和小朋友們馬上就趕到上殿去看戲。這時前面的三出已演過，開始上正本了。阿標叔說：“內行人看正本，外行人老早坐著等。”三出也好，正本也好，我都不懂，我趕的是“‘爽’得爆裂開來”的熱鬧。
初八是下殿佛迎到上殿來回拜，看前面三出戲。
所以我又老早趕到廟裡，看菩薩兄弟行見面禮。他們相對一鞠躬，相對坐在大殿上，春風滿面的樣子。嶄新的頭盔，嶄新的蟒袍，金光閃閃，好不威風。我被阿榮伯扶著站在長凳上，一會兒望戲臺上演的戲，一會兒望兩位菩薩兄弟，脖子都搖酸了。三出戲演完，下殿佛鑾駕起身告別，上殿佛送到大門口，鞭*震天價響起。大家都說：“菩薩好靈啊，百子*蹦落在他膝蓋上，蟒袍都不會燒起來。”我們一群孩子都緊緊跟在上殿佛鑾駕邊上。我的手偷偷地摸摸他的蟒袍，也摸摸他放在椅靠上的手，再抬頭看看他的慈眉善目。想起老師曾教我臨顏真卿的字，忽然覺得菩薩原來就是人變的，好像很接近似的。
下殿佛回鑾以後，高潮已過，我就沒心思再看戲了。阿榮伯一向 *愛看有情有義、有頭有尾的正本戲。如果外公已經來我家，這個時候，他就會來接我回去。他起先總喜歡在家裡跟阿標叔下棋，講《三國演義》，所以我又想回家聽他們講。
**盛大的迎燈廟戲已經結束，隻剩下十五元宵節*後一個熱鬧場面了。十五一過，我又得關回屋子裡讀書了。於是我反倒希望燈節慢點到，越慢越好。
燈節還是轉眼就到了。長工們忙著打掃前院，準備祭品迎龍。大龍要在我們家大院子裡滾。所有的孩子們都會提著各種各樣的燈來看熱鬧。我嚷著要從城裡買來的漂亮燈，跟小朋友們比一比。母親說： “家裡前前後後全是燈，還不夠多的?”她就是舍不得花錢買。阿標叔又戴起老花眼鏡，給我糊一盞在地上慢慢爬，不像兔子也不像狗的，不知什麼燈。四隻腳是用洋線團木心子做的。紅紙不透明，哪有城裡那種五光十色透明玻璃紙的燈好看呢?外公老是吹自己會糊各種各樣的燈——關刀燈、輪船燈、蓮花燈……可是事實上，他隻會給我糊直統統的鼓子燈。他說年輕時行，現在手發抖，糊不起來了。我做出很喜歡的樣子說鼓子燈*好，不小心燒個大窟窿，馬上可以再用紅紙補上。外公笑呵呵地說：“鼓子筆直通到底，表示正直，無憂無慮。”外公對什麼東西都會說出一番道理來。
十五晚上，前院早已擺好祭桌，幾丈長的百子* 高高挑起，人潮一波一波地湧來。我把鼓子燈掛在樹上，在人叢裡擠來擠去找小朋友玩。可是一聽鑼鼓響起，鞭*齊鳴，我又躲到大人身後面，從人縫裡看大龍。大龍昂著頭，瞪著一雙大眼睛，張牙舞爪地來了。我有點害怕。
主祭者念完一段詞兒，鑼鼓又響起，大龍就開始滾舞了。每個舞龍者手舉一段龍身，穿花似的美妙滾舞。他們平時都是普普通通的農夫，但這時都變成了龍的一部分。那樣神奇的契合，看得我目瞪口獃，心裡總是在盼望著，“再多舞一下，再多舞一下”。可是還有好幾處有祭典，大龍終於搖頭擺尾從大門出去了。人潮也隨著散去，*後的熱鬧高潮也告結束了。
我獃獃地站在地上，外公取下鼓子燈遞給我，說：“快回到廚房幫你媽媽搓湯團，在湯團裡許個心願。” “許個什麼心願呢?”我茫茫然地問。
“你想想看。” “我也不知道。我隻想天天像過年這樣的熱鬧，外公不要回山裡去，爸爸也不要常常出遠門。大家都在一起，還有阿榮伯、阿標叔都要統統在一起。” 外公笑了一下說：“那容易，隻要你用功把書念好。” “這跟念書有什麼關繫呢?”我不大明白。
“隻要是讀書人，無論是男是女，長大後都會有一番事業，有了事業，你就可以接了大家相守在一起，不是天天跟過年一樣的熱鬧嗎?” 我還是想不大通。走進廚房，看母親已經搓好一大木盤的湯團準備要下了。我在她耳邊輕聲地說：“媽媽，代我許個心願，隨便你怎麼說。”母親笑笑，沒有作聲，隻把菜油燈芯剔得高高亮亮的，又在碗櫥抽屜裡取出那對紅蠟燭，就著菜油燈點著了，套在灶上的兩個燭臺裡。“風水燭，一年到頭都順風順水。”她喃喃地說。
喫湯團的時候，我問：“媽媽，你剛纔許了什麼心願呢?”母親笑嘻嘻地說：“我不用許什麼心願了。一家團團圓圓的，已經再好沒有了。
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