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    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
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    內容介紹



    • 出版社:西苑
    • ISBN:9787801089861
    • 作者:梅桑榆
    • 頁數:247
    • 出版日期:2013-01-01
    • 印刷日期:2013-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:2
    • 印次:1
    • 字數:150千字
    • “是否善於做戲,是衡量一個演員**與否的重要標準。演員在扮演某個角色時,表演得越逼真,越能得到觀眾的喝彩,若是能讓觀眾看不出表演的痕跡,甚至以為他就是角色本身,他做戲的水平可謂已經達到爐火純青的境界。
      有這樣一個故事:過去有個演員善演奸相,人稱一*。新上任的知縣一日去戲院看戲,他的表演直氣得知縣大人咬牙切齒,臉色發青,直想把他拉下來受刑,然而那是戲院,不是大堂,於是知縣戲沒看完便趕回衙門,派衙役傳他上堂。演員始而一愣,繼而想起知縣大人看……”這是來自梅桑榆的《生命的賬單》的節選部分。
    • 《生命的賬單》作者梅桑榆初到北京,由於對地 理環境不熟悉,租房一再失誤,為了改善居住條件和 環境,她曾從市內遷到遠郊,又從遠郊遷至市內,後 又從市內遷至通州,兩年多7次“喬遷”。每次搬“家 ”,都使她強烈地感受到一個流浪者的孤獨與無助。 然而,每次搬遷結束,作者便可在“新居”內架起電 腦,讀書寫作投稿,或日“開張營業”。這又使她感 到一種身有所托的安然,更感到一種心有所寄的快樂 ,所托所寄者何?她有一片不受他人侵擾的精神家園 供她耕耘、供作者收獲也! 而《生命的賬單》中的文章,便是這片家園中產 出的部分果實了。這些果實滋味如何?恭請讀者品嘗 。
    • 自序

      **輯 旁觀世態
      N種握手
      同事因何難成友
      世事變遷說合影
      請喫與喫請
      誰不論人對湯
      做客百味
      陪客的規則
      煙民的等級
      老鄉的蛻變
      眼神裡的乾坤
      名聲的虛與實
      脾氣相對論
      應酬之苦
      不亦窩囊哉
      書香與銅臭
      不自知則渾
      不卑不亢之難易
      成見的荊棘
      遺忘的妙處
      有水平的做戲
      街頭浮世繪
      手機裡的秘密
      與人交往與喫菜
      求人的滋味

      第二輯 品位人生
      漂泊的苦樂
      此心安處是吾鄉
      生活因簡單而快樂
      舊居點滴
      聽雨的心境
      看雲的遐想
      鬢發雖改心無改
      憂思知夜長
      屋狹天地闊
      人生老大傷離別
      跑年的經歷
      兒行千裡母擔憂
      別把自己當人物
      莫以技小而不為
      面對妄斷
      “口”不如“手”
      生命的賬單
      鼓勵的力量
      為心理找平衡
      異鄉與故鄉
      **無處不在
      從佛家的定力說起
      碗裡滄桑
      表格人生
      一頭野豬的鄉村遺夢
      人生的階梯
      人生彎路知多少
      就聽自己的

      第三輯 鬧侃生活
      環肥燕瘦各有態
      燈下有大干
      警枕促人勤
      女紅今昔
      點菜須知
      食粥之樂
      烙餅裡的春秋
      山芋翻身
      咸菜的功勞
      北京二鍋頭
      過年的重點工程
      戒煙心得
      何必戒酒?
      醉態趣談
      說洗澡
      話搓背
      借書的尷尬
      惜書的典故
      書房古今談
      鳥類的義舉
      問路需擇指路人
      獨行
      品味磨合
      病外之病
      花錢的境界
      掙錢的三種境界
      貧窮為什麼

      第四輯 妄談男女
      紙上的愛
      喫醋者的表演
      相親與走眼
      女人與妝
      獅吼的震攝力
      懼內也病狂
      單身貴族哪兒貴?
      “相敬如賓”新解
      門當戶對新說
      夫妻因何百事哀?
      夫妻之間話犧牲
      家務活是誰的?
      我愛派與愛我派
      再婚者的誤區
      千古恩怨話婆媳
      說男人之不可養
      做男人*難
      單身也憂煩
      村婦的命運
    • 有水平的做戲 是否善於做戲,是衡量一個演員**與否的重要 標準。演員在扮演某個角色時,表演得越逼真,越能 得到觀眾的喝彩,若是能讓觀眾看不出表演的痕跡, 甚至以為他就是角色本身,他做戲的水平可謂已經達 到爐火純青的境界。
      有這樣一個故事:過去有個演員善演奸相,人稱 一*。新上任的知縣一日去戲院看戲,他的表演直氣 得知縣大人咬牙切齒,臉色發青,直想把他拉下來受 刑,然而那是戲院,不是大堂,於是知縣戲沒看完便 趕回衙門,派衙役傳他上堂。演員始而一愣,繼而想 起知縣大人看戲時的憤怒狀,便明白傳他的原因。他 未脫戲裝,便隨衙役來到大堂上,傲然而立。知縣見 之大怒,一拍驚堂木,喝道:“你個奸賊,見了本官 ,為何不跪?”他冷笑道:“你個小小七品知縣,我 堂堂一品官豈有跪你之理?”知縣一聽,氣得七竅生 煙,吼道:“你是假一品,也敢在此猖狂。”他說: “既知我是假的,大人何必真動怒?”知縣這纔醒悟 過來,轉怒為笑道:“你真是一*!”這也許隻是傳 說,但一個演員真要是做戲做到這種境界,說明他的 做戲水平是何等的高超。
      演員做戲是職業的需要,不是演員的人做戲,則 是為了掩蓋自己的本來面目,或達到某種不可告人的 目的。
      曹魏末年,魏明帝去世,幼子齊王曹芳即位,司 馬懿受魏明帝遺詔,與大將軍曹爽共執國政。老奸巨 滑的司馬懿為與曹爽爭權,采取以守為攻的策略,告 病居家,足不出戶,暗中窺伺時機,以求一逞。曹爽 深知司馬懿的奸詐,對其懷有戒心,便借親信李勝出 任荊州刺史之機,派他以辭行為名,前往一探真假。
      司馬懿知其用意,將計就計,表演了一場好戲。他在 兩個婢女的攙扶下顫巍巍來到客廳,“持衣,衣落, 復上指口,言渴求飲,婢進粥,宣王(司馬懿)持杯 飲粥,粥皆流出沾胸”,**是一副病人膏肓的模樣 。李勝見狀,深感意外,司馬懿上氣不接下氣地說: “懿年老沉疾,死在旦夕。”並故意一再將“荊州” 說成“並州”,李勝兩番糾正,他纔做明白狀,道歉 說:“懿年老,意荒(恍)忽,不解君言。”當他說 到要與李勝“生死共別”時,竟然流涕哽咽,哭成淚 人,並令司馬師、司馬昭出來與李勝相見,托以後事 。司馬懿的精彩表演,使李勝信以為真,他向曹爽報 告說,司馬懿已是風燭殘年,奄奄一息,不久人世的 老朽。曹爽聞之大喜,從此對司馬懿不再提防。而司 馬懿卻則在暗中加緊準備,伺機而動。一年後,他趁 曹爽陪曹芳出城謁陵之機,突然發動政變,一舉控制 了洛陽城。然後上書威逼曹芳罷免曹爽,由自己重新 執掌朝政,開創了晉王朝。其後不久,曹爽及其同黨 “皆伏誅,夷三族”。
      第二次世界大戰結束之後,日本有28名一級戰犯 受到遠東**軍事法庭的起訴,日本軍部思想的指導 者、被譽為“日本的羅斯福”的大川周明,是其中之 一。他為了逃脫審判,上演了一出出“狂人”劇。他 在囚室裡隨地便溺,往別人飯碗裡吐唾沫。開始別人 還以為他在搞惡作劇,後來纔發現他已“精神失常” 。他**次受審時,衣著怪異,跟著木屐,高聳雙肩 ,做出不可一世的狂傲姿態。坐下後,又兩次用筆記 本猛拍坐在前排的東條英機的腦袋,害得東條英機茫 然四顧,不知打手是誰,引得其他戰犯喫喫發笑,法 官和美國憲兵莫名其妙。第二次受審,他競用德語高 呼:“德國人過來,其他人滾蛋!”以致舉座皆驚。
      審判長不得不宣布他退庭,由美國軍醫對其進行精神 鋻定。經過精密的儀器測試和花樣不斷翻新的盤問之 後,美國軍醫認為他確實瘋了。軍事法庭隻好對他免 予起訴。然而,遠東軍事法庭的審判一結束,大川周 明的精神病很快就“痊愈”了。當有人問起大川裝瘋 一事時,這個演技高超的假狂人自鳴得意地說“我怎 麼能讓他們看出破綻呢?我是以嘲弄正常人的心理, 按照瘋人的邏輯偽裝自己的,所以美國軍醫纔被我騙 過。”此後,這位靠做戲逃脫了審判的一級戰犯,一 直埋頭從事《古蘭經》的翻譯工作,直到壽終正寢。
      司馬懿與大川周明的做戲水平,已達“天王”級 ,而從二人所達到的目的可以看出,做戲的用途可謂 大矣!像司馬懿、大川周明這樣的做戲巨擘,日常生 活中當然難覓,但隻要我們留心觀察,喜歡做戲、善 於做戲者仍不乏其人:陰險狡猾,卻要裝成忠厚老實 以誘人上當的騙子要做戲;野心勃勃,卻要裝成胸無 大志以麻痺上級或對手的人要做戲;背叛了朋友,又 要騙取朋友信任的人要做戲;婚外偷情,又要向配偶 表示忠誠的人要做戲;貪污受賄,又要顯示自己清廉 的人要做戲……有的人由於做戲的水平拙劣被人識破 而遭人笑罵,有的人卻因做戲水平高超蒙住了眾人而 達到了目的,甚至享有很高的贊譽。
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