了得網文學_烏篷船(下午茶)

貔貅甘露寺的藏學法師問我願不願意同他一起去廣西的憑祥過春節。
我是一個喜歡旅遊的人，而且他邀請我去的地方又是中國與越南交界處的小縣城，應該說，這是很有意思的一趟旅遊。但問題是，我從未在外過過一個春節，尤其是父親過世後，但凡母親在哪兒，我就必然會同母親在一起。
家人看出我的猶豫，都勸我不要放棄這趟旅遊。
小妹說，我把老太以及她們娘倆全帶到合肥我家去過春節就是了。母親也說，你不要記著我，我在哪家過年都一樣。這樣，在2005年春節前夕，當大批民工潮水一般奔往回鄉之路時，我卻與藏學法師一起，開始了我們的南方之旅。
憑祥是一個小得不能再小的山城。整個縣城錯落在一座座突兀的群山之間，民風及民俗都與內地大不一樣。我們寄住的地方，則是靠近縣城的一個坐落在溶洞裡的小廟觀音寺。
藏學法師去憑祥，是聽說那裡有一個老中醫可以醫治他多年的腰椎間盤突出的毛病，但那個老中醫除了每天讓他喝一種又苦又澀的藥湯，似乎並沒有什麼特別的方法。這樣幾天下來，藏學法師便有些膩煩了，但又不好拒*。接下來的時間，我們每天的日子都是在逛街中度過。然而小小的憑祥縣城，能逛的地方，也就是那幾條被當地人稱做褲帶長的街道。*後，我們就聚焦在那條古玩街了。觀音寺住持說，憑祥因為與越南毗鄰，與緬甸的商貿也十分頻繁，這裡的古玩雖然不敢說全是真貨，但相比起內地，好東西還是有的，能否淘到真寶，那就靠你們的眼力，再就是運氣了。
我沒有淘寶的經歷，也沒有收藏的雅好。搞收藏的人，除了**專業的知識，還必須有一定的經濟實力，這些，我都沒有。逛了幾天，那些店家都熟悉了，雖然並沒有說什麼，但眼裡的表情也能覺察出些許的不屑。想著出了一趟門，總得買一點什麼吧。於是，我們瞄準了一家南寧人的古玩店。藏學法師看上的是一尊據說是宋代的高約80公分高的石佛，我所感興趣的則是一對玉貔貅以及一隻金屬如意。那尊石佛，老板把價開到3萬，而我感興趣的那兩樣東西，老板每件要價500元。我們並不急於成交，決定與老板再磨兩天。
20世紀50年代末，父親為一人家打了一口楠木棺材，完工後，那人家以一架刻著洋文的自鳴鐘，另有一對銅獸做了工錢。自鳴鐘一直就擺在家裡的長條幾上，成為家裡*豪華的擺設，而那兩件銅獸就分放在自鳴鐘的兩邊。那段時間，父親一下班就要擺弄那架自鳴鐘，給自鳴鐘擰發條，校正時間，隻是那自鳴鐘實在太老舊了，後來就索性成了擺設。那一對銅獸，父親每隔幾天就用布仔細地擦拭著，直擦得通紅锃亮。父親說，這對銅獸名貔貅，不僅能鎮宅消災，還能聚財旺財。可惜在隨後的三年自然災害中，那對貔貅被父親換得一時果腹的糧食，至今不知流落誰家。
在憑祥，我看準那對有著暗紅色色澤的玉貔貅，除了有對父親那一段歷史的懷念，也是喜歡它們那細膩的質地和古舊的顏色，當然還有它吉祥的寓意。
到附近的網吧查了下，貔貅，在北方也稱闢邪，是一種傳說中的瑞獸。據說龍生九子，貔貅就是龍* 小的兒子。民間認為，除了能鎮宅闢邪，又說貔貅隻喫不拉，所以能聚財生財。
直到臨離開憑祥的頭**，我們終於在那個南寧人的店裡買了我們要買的東西。那尊石佛，藏學法師以12000元的價格買下了，我則以總價600元拿下了那一對貔貅和金屬如意。另外又買了幾隻小掛件，總共不過千餘元。
回來後，那幾隻玉質掛件都隨意地送給親戚的孩子了，那一對貔貅則給了我的學生魯生。說是隨意，當然也不**是。魯生是我學生中對我*為真誠的一個，他的厚道與善良，也是被很多熟悉他的人所稱道的。他當過小學老師，開大貨車跑過長途運輸，後來承包了一家校辦工廠，開始有些起色，但緊接著又遇到大環境中的經濟危機。那幾年他的生意一直不好，盡管如此，他從來不向我傾訴，隻是在我需要他的時候，默默地幫著我。對這個學生，我一直心存感激，那一對貔貅送他，也是有一點寄托的。
P16-18

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