韓淑芳主編的《老清華（民國趣讀）》是追憶當年老清華的文字集納，這些文字從不同側面敘述了民國時期清華的校史、民國時期的歷任校長、生源、課程設置、教師風範、校舍環境以及當時校內、校外學生參加的活動等，通過這些文章即可讓我們看到當年是什麼樣的學子考到清華、什麼樣的俊纔站在教室裡講臺傳道授業；這些學子這些老師，在那個風急浪湧的時代，他們經歷了什麼，見證了什麼，又做了什麼；他們有怎樣的情感情懷，又有什麼樣的一生。

在韓淑芳主編的《老清華（民國趣讀）》中，潘 光旦、章元善、陳岱孫、馬約翰，馮友蘭、費孝通等 民國大家講述百年清華民國年間的課堂趣聞、名師風 采、社團活動……片段小文、三言兩語，生講鮮活地 再現了清華校園裡那些逝去的過往。咀嚼這些富有特 色和活力的文字，彼情彼景歷歷在目，那段清華校園 裡的時光出顯得華麗而有光彩。

**輯 從庚子賠款到清華學堂的建立
第一章 校史雜說
張壽崇：那桐題匾清華園
章元善：封建式出洋
唐紹明：革命中風雨清華
潘光旦：清華的崇美思想
潘光旦：重拾國文課
王造時：國學的回歸
潘光旦：“和尚”趕“方丈”
江文漢：外敵的思想入侵
陳康定：清華“四大導師”
費孝通：陰謀下的人纔工廠
費孝通：留學費——獲得途徑
崔國良：*早的研究生院
馮友蘭：和而不同
陳岱孫：清華新體制
安洪溪、孫敦恆：清華的“驅吳”鬥爭
徐輔治：來之不易的清華中學
付士祿：清華園淪為日軍魔窟
張友仁：陳岱孫接收清華園
第二章 校長，百年清華的重要奠基者
唐紹明：留美教育奠基人
潘光旦：早期的清華校長
章元善、尚傳道：“洋翰林”周詒春
徐輔治：了不起的周詒春
孫錫三：功濟後世——周詒春
章元善、尚傳道：創辦北京圖書館
孫錫三：任勞任怨的周校長
章元善、尚傳道：和藹的校長
章元善、尚傳道：視金錢如糞土能有幾人
潘光旦：我對周校長的印像
章元善、尚傳道：被逼離校
徐輔治：有知識有遠見的周詒春
章元善、尚傳道：不圖名而名自至的周詒春
王思立、宋士英、唐寶心：愛護青年人
徐輔治：小房子裡住著大學問
陳中凡：羅家倫的強者哲學
陳中凡：我是校長我說了算
陳中凡：羅家倫眼中的日耳曼精神
陳中凡：*強大的哲學
陳中凡：**的鬧劇
陳中凡：我們不要你了
梅祖彥：大樓與大師
馮友蘭．大學者，有大師之謂也
韓詠華：沒人願意倒梅（霉）
韓詠華：梅貽琦公私分明
韓詠華：巡夜的校長
第三章 漫談清華的校風與制度
潘光旦：清華初期的漢文課程
潘光旦：清華學制
潘光旦：清華的通纔教育
潘光旦：清華的成績計分制
潘光旦：清華的“自由教育”
潘光旦：清華的值錢處
霍啟芳：創造力的消逝
馮友蘭：教授治校
馮友蘭：紀律嚴明的軍式清華
附 清華歷任校長及就職演說詞
百年清華歷任校長
梅貽琦：就職演蛻
第二輯 老清華的讀書生活拾零
第一章 投考清華大學
王道立：虛無的年齡限制
王道立：復試與假辮
潘光旦：清華*早的關繫學員
潘光旦：校園內的特殊階層
潘光旦：革命年代別樣生源
馮友蘭：清華的轉變
胡鋻：數學零分入清華的吳晗
王佐良：良錚的詩風
李蜒：“當仁不讓於師”的張蔭麟
第二章 清華課程與校園生活
王道立：強權下的黑幕
王道立：“負責”的校醫
王道立：呼吸體操和半夜運動
潘光旦：一條腿能否出洋
潘光旦：出洋的審判
潘光旦：出洋前夕的演習
潘光旦：清華課程與課堂生活
潘光旦：清華的音樂
潘光旦：令人心怡的學習環境
馬約翰：踢球不許打架
章元善、尚傳道：奢華體育館
潘光旦：制度下的生活和“齋務主任”
潘光旦：我們喫的不是飯是道德
潘光旦：傳道的校醫
潘光旦：清華“識字班”
唐紹明：濃濃的清華情
王造時：現代化的教學方式
張岱年：我願意接受教育，但要看是誰教育我
胡鋻：特殊照顧的對像
吳季松：清華時代的吳恩裕
常風：李健吾印像
周如蘋：騎馬上課的“周大將軍”
李埏：教師的競爭
第三章 校園活動與刊物
郭道暉、孫敦恆：清華園學生自治
潘光旦：我們是這樣練習口纔的
潘光旦：舞蹈中的兩性關繫
潘光旦：清華刊物
潘光旦：交錢的刊物
馬約翰：強追鍛煉
馬約翰：清華足球隊
潘光旦：清華學生“評議會”
潘光旦：T社
潘光旦：基督教在清華
郭道暉、孫教恆：“孔教會”（一）
潘光旦：三分鐘信仰
王造時：清華學生的智力發展
張仲碧：靜齋的壁報
潘光旦：娛樂——話劇
潘光旦．娛樂——電影
潘光旦：“孔教會”（二）
第四章 留學生活剪影
章元善：熱情的綺色佳人
唐紹明：甄別入校
潘光縣：出洋熱
張邦永：戰爭雜憶——一個女子的愛國情
梅貽寶：要留美，先學遊泳
潘光旦：閑適的留學生活
潘光旦：留美學生中的兄弟會
潘光旦：不想再去美國
梅貽毒．熱情的猶太書商
梅貽寶：帶禮服的會議
費孝通：留學與科舉
費孝通：留學制度的完善
費孝通：嚴格的英國太太
費孝通：我的生命都用來學習了
費孝通：獨特的教學方式
費孝通：頗具喜感的考試
附 校長在開學典禮上的演說詞
曹雲祥．1924年秋季開學式上的講話
曹雲祥：1925年開學典禮上的講話
梅貽琦：1932年開學典禮上的講話
第三輯 老清華的名人與課堂趣事
第一章 清華名人堂
王道立：胡敦復——分級受學制
馬約翰：不能做“東亞病夫”
吳澤霖：梅先生三件事
陳康定：情定楊步偉
孫敦恆：吳宓的羅曼史
史說：美國兩大軍校
孫敦恆：吳宓延請四大導師
孫敦恆：吳宓知人善任
李任夫：清華四大導師之一——粱啟超
周傳儒：賣字維持松坡圖書館
楊鴻邀：梁啟超的愛好
李任夫：樂觀主義者——梁啟超
李任夫：梁啟超談個人政治思想轉變
孫敦恆：王國維請旨任教
孫敦恆：王國維進城
孫敦恆：王國維的辮子
陳孝全：耕耘清華園
安洪溪、孫敦恆：張子高論科教的意義
千家駒：反動的觀點，嚴肅的講學
周士觀：勤思是成功的**步
安洪溪、孫敦恆：張子高抵制日貨
湯傑：朱自清與清華圖書館
董善元、陳伯康、馬祥宇：學者與書商
聞黎明：朱自清與聞一多
孫玉蓉：俞平伯與陳寅恪
孫敦恆：愛國的張申府
趙儷生：風趣的張申府先生
陳康定：“沒有一句褒語”的趙元任
王力：“干不了，謝謝！”
費孝通：愛面子的導師
孫敦恆：張申府教授在清華
卜保怡：對《紅樓夢》情有獨鐘的吳宓
翁文灝：蔣廷黻對蔣介石說反共必須聯蘇
卜保怡：吳宓的三個“28年”
卜保怡：漫談式教學
彭國濤：引人入勝的課堂
彭國濤：德藝雙馨
易菲淑：瀋從文夜市尋寶
李德仁：哲學界**人
卜保怡：外文繫培養目標
李德仁：邏輯很好玩
唐紀明：劉仙洲的教學作風
安洪溪、孫敦恆：張子高的教學
羅哲文：嚴格的梁思成
鄧稼走：鄧以蟄兩離清華
聞黎明：嘔心瀝血編成《聞一多全集》
陸言：葉企孫與清華物理繫
陸言：尊師愛生的葉企孫
暴春霆：《送米圖》題詩
張友仁：經濟學界的一代宗師
張書者：化學繫主任高崇熙
第二章 老清華的課堂趣事
王道立：“吐字不清”的程先生
王道立：不修邊幅的老先生馬季立
王道立：“獎罰分明”的馬先生
潘光旦：不著調的老師和學生
李任夫：粱啟超演講——《知命與努力》
孫敦恆：王國維的課程
孫敦恆：王國維與“二重證據法”
孫敦恆：張申府上課
趙儷生：“風雲突變”的課
第四輯 清華的運動與畢業
第一章 清華運動與革命
郭道暉、孫敦恆：清華園裡的“革命黨人”
***：“五四”
梅貽寶：歡迎“入獄”
郭道暉、孫敦恆：清華社團的平民教育
潘光旦：清華學生運動
潘光旦：“救災”不救災
潘光旦：清華愛圍運動開展的困難性
劉清揚：革命生活
馮友蘭：清華保護愛國學生
馮友蘭：宋哲元兵圍清華同
張仲碧：靜齋的反逮捕鬥爭
第二章 畢業季——耐人尋味的*後一課
馬彥祥：“話劇”來源
費孝通：把留學作為*理想的出路
胡鋻：順利留校
邱行湘：“人纔”的力量
潘光旦：舊清華的人纔們都到哪兒去了
附 校長在畢業典禮上的講話
曹雲祥：1924年在甲子級學生畢業式上的講話
曹雲祥：1926年對清華學子的畢業贈言
曹雲祥：1931年在甲子級學生畢業式上的講話
梅貽琦：1927年在清華贈別諸君
梅貽琦：在1932屆畢業典禮上的講話

潘光旦：重拾國文課 清華高等科的功課一般也是很認真的。西語教學 的課不用說，國文、漢學的課也還差強人意。同學的 年齡大些了，懂事些了，體會到自己畢竟是個中國人 ，將來要為自己的**做些事，讀洋書、到外國，隻 是為此目的而進行的一個手段；即使專為個人打算， 如果對本國東西一竅不通，一張“八行箋”也寫得疙 裡疙瘩，將來在社會上不免到處踫壁，寸步難行。因 此，一般認為至少夠一塊敲門磚的漢文準備是必要的 。當時外界和學生家屬的責難也是有的；在“抵制美 貨”的運動過去了不多幾年以後，就如此推崇美國， 凡事要模仿美國，也確乎是難以理解的事。我認為， 後來在高等科，漢文課目的所以獲得較多的注意，而 在我們出國前後的一兩年裡，學校所以特邀梁啟超一 類的有名人物開些臨時選修課，如“中國歷史研究法 ”“中國歷史鳥瞰”“先秦政治思想史”等，以及後 來的所以搞起一個“國學研究所”來——都是和這些 因素分不開的；而就學校當局來說，主要的動機是想 通過這些做法來堵塞外界的批評責難。
《清華初期的學生生活》 王造時：國學的回歸 五四以後，在新文化運動衝擊之下，各種各樣的 思想都出現了：或對舊的東西重新評價，或對新的東 西進一步提倡，真是“百花齊放、百家爭鳴”，而總 的目標是在為中國找出路。在這種時代的大浪潮中， 清華的師生自然受到震動，清華重洋崇洋風氣不能不 有很大的轉變，轉變到注意本國的東西和本國的問題 。何況那時候梁啟超的《歐遊心影錄》、胡適的《中 國哲學史大綱》和梁漱溟的《東西文化及其哲學》先 後問世，大大地引起了研究國學的人的注意，清華再 不能像以前那樣視國學為無足輕重了。學校為適應這 種新的形勢，特邀請了梁啟超一類有名人物來開些選 修課，如“中國歷史研究法”“中國史鳥瞰”“先秦 政治思想史”等。清華學生辦的《清華周刊》還請胡 適開了“一個*低限度的國學書目”，梁啟超開了一 張“國學入門要目及其讀法”。於是跑圖書館鑽線裝 書的風氣盛起來。我除經常看報紙雜志外，還用一段 時間鑽了《宋元學案》《明儒學案》，期望找到一些 東西，結果並無收獲。
《清華學風和我》 潘光旦：“和尚”趕“方丈” 在平常的日子裡，校長先生的無能、保守、反動 ，是不容易覺察到的；學校遠在郊區之外，自己有道 又高又厚的圍牆，生活也有著一般的規矩，靜靜的一 個大園子裡，日出而作，日入而息，打鐘上課，搖鈴 下課……生活真有點像和尚廟裡的一般。校長先生也 仿佛是廟裡的方丈，不妨整天打坐。他也深知所有的 小和尚們都是一心一意來取“經”的，取了“經”纔 得誕登“彼岸”，因此，他們與其他廟宇的僧眾不同 ，平時*不得不守些清規，講些戒律，不會興風作浪 ，無事生非，由他穩坐蒲團，不怕當頭棒喝。但， 1919年，這當頭棒終於來到，而當家和尚的無能與反 動也終於掩蓋不住起來。學生運動的掀起，**個要 求必然是成立全校性的學生組織，而這必須取得校長 先生的批準。記得當時的校長是張煜全，一個一望而 知是顢頇的官僚，他硬是反對，終於引起了**次趕 校長的風潮，同學們成功了。接著外交部又派了個羅 忠詒，同學們在探明他對學生會的態度後，就把他擋 走了。緊接著是金邦正，在同一個問題上，他和同學 們委蛇了好幾個月，不作肯定的答復，也終於被轟跑 了。在“三趕校長”之後，全校的學生組織終於勝利 地搞出來了。在被趕走的校長中間，我隻和金邦正打 過一次個人的交道，我那幾年對娼妓問題看了些書， 想就北京市區作些調查，要求學校出封介紹信給有關 市政當局，他堅決不答應，認為這不是學生分內的事 。這一類人物的封建意識的頑固不化，事實上和鼕烘 先生們沒有分別；即此一例，也就說明了不少。
《清華初期的學生生活》 P6-8