了得網文學_李叔同精選集/典藏

第一章周遭歷盡，悟得從容靜心之妙李先生的確做一樣像一樣：少年時做公子，像個翩翩公子；中年時做名士，像個風流名士；做話劇，像個演員；學油畫，像個美術家；學鋼琴，像個音樂家；辦報刊，像個編者；當教員，像個老師；做和尚，像個高僧。
——俞伯平李叔同(1880—1942)，名文濤，字叔同，出家後法號弘一，人稱弘一法師。正像俞伯平評價的那樣，李叔同的一生“ 扮演”過很多角色，隻不過每一次的“演繹”都是他*本真的自我。
李叔同祖籍浙江，生長在天津，本是一個富貴之家的貴公子。他的父親李世珍是同治四年(1865年)乙丑科的進士，與李鴻章、吳汝綸為會試同年，曾任吏部主事，不久後辭官經商，以經營鹽業為主，號稱津門巨賈。
李叔同的母親是李世珍的五姨太，他雖然是庶出，但自小就過著衣食無憂的日子，並得到了良好的傳統教育，在二哥文熙的啟蒙下遍習儒家經典，加之天資聰穎，李叔同年少時就展露出纔子的風華：7歲時，誦讀《文選》朗朗而出；16歲時，考入名流雲集的輔仁書院；19歲時，加入文學團體城南文社，以《擬宋玉小言賦》名列文社月會**。
20歲出頭的李叔同，便已經與當時名流結為“天涯五友”，出版詩集、歌集、印譜，創辦書畫公會，翻譯西方法學名典，並考入當時上海*先進的南洋公學師從蔡元培。李叔同的文章在上海*著名的文人團體滬學會中屢屢列為**，從此被名士聞人所青睞，以“纔子” 之名蜚聲上海灘。
後來，李叔同東渡日本，學習西洋畫、音樂、戲劇，並將所學帶回中國，創辦文藝報刊雜志，或擔任主筆、編輯等，甚至將文藝融入愛國救亡的社會活動中，*終成為中國油畫先驅者、引入西方音律**人、中國話劇奠基人。*難能可貴的是，他的纔華並不**私藏，而是奉獻給後來人，懷揣“以美淑世”“經世致用”的教育救國理想，先後培養出畫家豐子愷、音樂家劉質平等文化名人，豐子愷曾給予其“ 爸爸的教育”這一高度評價。
然而，誰會想到一個如此風華卓著的人竟在剎那間醍醐灌頂，了卻塵緣。李叔同究竟為何要出家？他已經“扮演”了那麼多角色，而且各個光彩奪目，為何周遭歷盡，偏偏選擇“僧侶”來終了？令他人艷羨無比的人生，在他自己心中又是怎樣的滋味呢？一入空門，他的佛心安置在哪裡，又如何看待曾經的過往呢？本章集結了李叔同的一繫列自述性文章，有其對紅塵的反思，有其對空門的感悟。希望讀者們能夠從中找到上述問題的答案，也能夠從中觀照自己的人生，找到令自己收獲幸福的答案。
初到世間的慨嘆在清朝光緒年間天津河東有一個地藏庵，庵前有一戶人家。這是一座四進四出的進士宅邸，它的主人是一位官商，名字叫李世珍。曾是同治年間的進士，官任吏部主事，也因乎此使李家在當地的聲名*加顯赫了。但是，他為官不久，便辭官返鄉了，開始經商。在晚年的時候，他虔誠拜佛，為人寬厚，樂善好施，被人稱為“李善人”。而這就是我的父親。
我是光緒六年(1880年)，在這個平和良善的家庭中出生的。生我時，我的母親隻有二十歲，而我父親已近六十八歲了。這是因為我是父親的小妾生的，也正是如此，雖然父親很疼愛我，但是在那時的官宦人家，妾的地位很卑微，我作為庶子，身份也就無法與我的同父異母的哥哥相比。從小就感受到這種不公平待遇給我帶來的壓抑感，然而隻能是忍受著，也許這就為我今後出家埋下了伏筆。
在我五歲那年，父親因病去世了。沒有了父親的庇護，我與母親的處境很是困難，看著母親**到晚低眉順眼、謹小慎微地度日，我的內心感到很難受，也使我產生了自卑的傾向。我養成了沉默寡言的內向性格，終日裡與書做伴，與畫為伍。隻有在書畫的世界裡，我纔能找到快樂和自由！ P1-3

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