《譯前譯後》主要涉及到筆者曹乃雲多年來翻譯並出版過的作品。譯前，繫譯者對原著的認識。譯後，這裡包括譯著的成書過程，對作品的客觀評價以及在翻譯過程中可能出現的珍聞趣事。本書讀者包括廣大的大中學生，對從事歐美文化、文學教學和研究的同志也是一本收藏有益的閱讀資料和參考用書。當前，前往歐洲旅遊、留學、貿易或者生活的朋友絡繹不*，源源不斷，《譯前譯後》幾乎能夠為他們帶來必不可少的知識準備，為他們奠定良好的文化基礎。這裡涉及到的作品範圍幾乎全是筆者在往昔的課堂歲月裡所進行的教學和教材內容，因此，《譯前譯後》一定還帶著當年教學生涯中備課筆記的痕跡，帶著和學生課間互動的活潑記錄。

《譯前譯後（精）》編彙了資深德語翻譯家曹乃 雲老師多年來為其譯著所作的前言和後記。其間介紹 了諸如《一千零一夜》《尼伯龍根之歌》《安徒生童 話全集》《希臘古典神話》等經典作品譯成中文的過 程，對相關作品的文學特點、藝術價值等作了詳細講 解。 本書對從事外國文學和外國文學史教學、研究的 師資和科研人員是一份有益的參考資料，也為普通讀 者了解這些名作開通了快捷通道，同時對於前往歐洲 生活、學習、工作的人而言，也能幫助他們了解、熟 悉歐洲的文化和精神生活。

序
關於德國的《尼伯龍根之歌》（代前言）
《尼伯龍根之歌》後記
關於塞巴斯蒂安·勃蘭特的《愚人船》（代前言）
《愚人船》後記
關於《德意志童話》（代前言）
《德意志童話》後記
關於《北歐童話》（代前言）
《北歐童話》後記
關於格林兄弟和《格林童話全集》（代前言）
《格林童話全集》後記
洛特維希·貝希斯塔因和他的童話全集（代前言）
《洛特維希·貝希斯塔因童話全集》後記
威廉·豪夫和他的童話全集（代前言）
《豪夫童話全集》後記
漢斯·克裡斯蒂安·安徒生和他的童話全集（代前言）
《安徒生童話全集》後記
《聖經童話》賞析（代前言）
《聖經童話》後記
《豪夫童話》賞析（代前言）
《歐洲童話》序
古斯塔夫·施瓦布和他的《希臘古典神話》（代前言）
《希臘古典神話》後記
關於《希臘神話全集》（代前言）
《希臘神話全集》後記
《希臘神話》序
《希臘神話》後記
《希臘神話英雄》序
《希臘神話英雄》後記
《希臘古典神話精選》序
關於《羅馬神話》（代前言）
《羅馬神話》後記
關於《吹牛大王歷險記》（代前言）
《吹牛大王歷險記》後記
關於《歐倫斯皮格歷險記》（代前言）
《歐倫斯皮格歷險記》後記
關於《外國像征典故辭典》（代前言）
《外國像征典故辭典》後記
關於《希臘羅馬神話小百科》（代前言）
《希臘羅馬神話小百科》後記
關於《釋夢寶典》（代前言）
《釋夢寶典》後記
《聖誕節探源》序
《聖誕節探源》後記
《祝你聖誕快樂》序
《祝你聖誕快樂》後記
《哈茨山遊記》前言
《哈茨山遊記》後記
《多瑙河傳奇》前言
《多瑙河傳奇》後記

德意志童話的由來和發展 民間生活一定會給時代留下絢麗多彩的民間文化 ，這裡包括音樂、詩歌，包括民間傳說和童話。
德國的民俗學家瓦·魏奧勒女士在《德國民間童 話》一書的前言裡指出，在十一世紀用所謂的布魯塞 爾手寫體完成的《獨牛郎》應該是德國歷**童話作 品的早期代表之一，而且，從故事的基本模式來看， 它應該是在鄉村農民的群體裡流傳的。
它讓我們看到古代文學生活的時代風貌和講故事 人的社會地位。
當然，類似的童話顯示了對農民、對貧困的弱者 、對那些遭受壓迫和歧視之人的同情和理解。勢單力 薄的農民終於運用自己的智慧挫敗了欺凌和壓榨他們 的鄉村霸頭，即牧師、鄉保官和大地主，從而獲得一 份殷實的家產。
我們看到，民間童話在德意志大地上傳播時不外 乎口頭流傳和書面傳播兩大方式。而且，童話無論在 口頭或者書面流傳時，它們都無可避免地會出現各種 變異，因為講故事的人來自不同的社會階層，故事又 是在不同的歷史時期裡產生和傳播的。
毫無疑問，不同的歷史時期一定會夾雜著不同的 文化禁忌，這就是時代的局限和自私。因此，人們在 講故事和寫故事時都會增加不同於前人的詮釋和內容 ，甚至添加他們自身的經驗和評判，把從前的傳說提 高到他們的時代水準上。
這一類的文學現像不是局部的、地區性的，而是 **的、**性的，因為文化生活隻有在政治大舞臺 的背景下纔能得以充分的發揮和表現。
時代風雲的大環境裡不僅有冷暖不一的春夏秋鼕 ，而且，還是那樣的變幻無常，有時候兵荒馬亂，有 時候餓殍遍野，有時候折磨無窮，有時候劫難如山， 當然也有風和日麗、藍天白雲的晴朗之日。
因此，時代和歷史的春夏秋鼕責無旁貸地會給文 學和藝術留下自身的獨特風光，這是不以任何的個人 意志為轉移的客觀規律和自然法則。
當然，童話所希望施行的社會教育和由它所倡導 的社會責任一般側重於民間倫理的建設和提高，它對 任何時代幾乎都是無礙和無害的。
一般來說，對任何文藝作品，尤其對小說進行分 析和研究時，人們總是把注意力集中在作品所顯示的 社會、倫理和完成作品的藝術特色三大領域，這是一 個巨大的公式。
可是，童話竟然無一例外地全都發生在無影無蹤 的“從前”，那是沒有時代風貌的虛擬歲月，所以涉 及不到時代的風雲。
童話提倡的倫理和道德，其中包括勇敢、正直、 勤勞、善良等，它們幾乎是各種時代競相努力從而希 望獲得的營養品。
另外，童話的服務對像正是純潔而又天真的青少 年和廣大的兒童群體。他們需要文學的熏陶，需要童