史書載：“江南木工巧匠皆出於香山。”蘇州香山自古出建築工匠，人稱“香山幫匠人”。一百餘年前，獨領數千年的中國傳統木結構建築開始走向衰落。2009年，香山幫傳統建築營造技藝入選世界非物質文化遺產。
作為一部以香山幫傳統營造技藝為題材的長篇小說，朱宏梅著的《香山幫》以兩代香山幫工匠在風起雲湧的歷史大潮中的命運起落為骨，以吳儂軟語為韻，道盡身世沉浮、世事變遷，從歷史的塵埃處拾撿出失落的匠心。

一百餘年前，在鋼筋混凝土建築的衝擊下，以香 山幫為代表的，獨領數千年的中國傳統木結構建築開 始走向衰退。小說以此為背景，描述了一個家庭作坊 的興衰史，反映這個時期的社會變革、行業變遷以及 由此帶來的個體命運。 朱宏梅著的《香山幫》由兩條線索構成。一條是 以黃水姑為代表的留守女人之間的故事，另一條是以 梅臣、朱鴻聲為代表的傳統技藝與以蔣大林為代表的 新型工藝及其社會關繫為中心。兩線交織，悲劇同歸 。

序 一個天生要寫小說的人
香山幫
後記

第一章 戴維請她去一趟。這個美國傳教士也不知是什麼 人，家裡所有開銷都是他供給的。自己是他的女兒？ *無可能！母親的情人？不可能，他是虔誠的基督徒 。慈善？這是光明正大的事，母親為何守口如瓶？為 什麼要見她？一定是煙紙店的老板搞錯了，可是看母 親的神情，人家沒搞錯。
戴維是個秘密，母親也是個秘密。戴維是樹根， 母親是樹干，而她是莫名其妙的樹葉。現在，“樹干 ”正在盤發，一手抓住發根，一手揮舞木梳催水姑趕 快動身，說黃包車錢在碗櫃抽屜裡，自己拿。
好吧。去就去。她還沒見過他呢。戴維是她家的 “影子”，暗中的家伙。她倒要看看他掉什麼花*。
教堂在外灘。往日，她總是繞著走的，實在繞不 過去，就別轉了頭，朝馬路對面看。
因為戴維的關繫，她從小在教會學校念書。她從 來不問同學的背景——你問了他們，他們能不問你嗎 ？你這裡先要堅壁清野。
馬上就要見到他了，要是他是鬥雞眼呢？水姑笑 了，捂著嘴，笑得發抖。黃包車夫感覺不對，回頭一 看，這個姑娘在發神經呢。
教堂的設施很簡單，一個紅十字架，一個講道臺 和一排排座椅。僕人引水姑走進一間廂房。白色的門 ，墨綠色的牆壁，幾幅油畫像是《聖經》故事裡的人 物，靠牆一排書櫃，滿滿的書，地上是厚厚的地毯。
壁爐上，她和母親在相架裡微笑。家裡也有這樣一張 照片。
戴維站在窗前，龐大的身軀幾乎把整個窗戶堵死 了。水姑從窄縫裡望過去，窗外是草坪。這是他的辦 公地方吧？他怎麼能放她們的相片？他妻子來過嗎？ 若來過，她會怎麼想？肯定沒來過！或者，當時收起 來了。也許，人家根本沒結婚！ 戴維離開窗口，房間瞬間亮了。他轉了過來。絡 腮胡子，棕黃色，蜷曲。頭發斜在額頭一側，露出圓 拱般的額頭，手裡的煙鬥似乎早已熄滅了，死尸般沒 了呼吸。
請坐。戴維的語調很中國。很多洋人說漢語一律 升調，仿佛永遠是疑問。
水姑學著萊絲小姐（她的老師）的樣子，優雅地 坐在柔軟的西式靠背椅上。鋪了醬色天鵝絨的小圓桌 上，金黃色的穗子很順溜地垂著，仿佛溫順的小媳婦 。上面有一小碟薄荷巧克力和一杯冒著熱氣的咖啡， 屋子裡彌漫著香甜的味道。
戴維在水姑對面坐下來，示意她喝咖啡。水姑搖 搖頭。她在等他開口。時間不是在走，而是跳。噗通 噗通的。也許他隻是行使投資人的權利，告誡她不要 加入**搞什麼革命。不，不會這麼簡單。看他的臉 色就知道了，他的臉仿佛霓虹燈，變幻著什麼，說不 清。
我要走了。戴維放下煙鬥。