李天揚著的《河畔雜寫（精）》分成四輯：訪人
，是寫人物的；論事，是將散落於各處作者自己滿意
且符合本書要求的文章集於此；諷世，是晚報專欄“
新民隨筆”之選，李天揚四十歲那年參與寫這個專欄
是他寫作之始，總有點感情，所以專列一輯，因都是
帶有一定批評性的，故取此名；說書，是書評文字。

暫無

序 不俗與不羈 秦綠枝
訪人
饒宗頤：我的學問之根在上海
張林嵐：書生本色
馮其庸：看盡龜茲十萬峰
鐘叔河：感謝你讀我的書
阮儀三：古鎮保護逢良機
樊錦詩：讓我摸摸我的青春
謝春彥：感情磁場水墨生涯
崔如琢：躋真端合指中求
徐秉方：喜見毗陵步後塵
王運天：文物出版一雜家
趙劉芭：難忘那好看的笑
宋軍：“逃離都市”營造“理想國”
邵琦：掃清四維塵俗氣
王旭東：敦煌的未來是**化
丁亞琳：做一個安安靜靜寫字的女子
論事
透過那一扇扇直欞窗
孫儒倜和李其瓊的一輩子
垂向大地的楊柳
豐子愷舊居難題不該無解
拆梁林故居，喫了什麼“膽”？
梁林故居，不該成“烏龍”
保護建築需要怎樣的“保護衣”？
好好記住外白渡橋的這一次
水源頭村的源頭
家譜和家族史的意義
接過小丁那把諷刺的*
從“家學”到“逃學”
兄弟文化是靠不住的
聶馬精神
送別“守望者”
諷世
應該讀讀張中行
《喪亂帖》上無藏印
陳燮君與丁和
別把攝制組當回事
明知故犯罪加一等
***學華語
回到《三國》
今為古用
陳凱歌的“綠與黑”
喫飽了
虎口
陳寅恪不能當老師
郭德綱的肚子
《讀書》之累
我的兩位老師
霸道
賤賣的秘密
懷念羅志華
宋子文的功過
說書
不可多得的新聞史文本
認認真真寫人生
文人自況
這一條蘇州河
難得清醒
越來越稀缺的平民視角
繞不過去的滬鄉
跋

饒宗頤：我的學問之根在上海 這個6月，九十五歲的饒宗頤先生格外地忙。
6月22日，在香港主禮“饒宗頤文化館”開館儀 式； 6月28日，出席在上海美術館舉辦的“饒宗頤教 授上海書畫展”； 6月29日，出任西泠印社第七任社長後**蒞臨 杭州西泠印社。
真可謂行程滿滿，成果滿滿。
在學界，向有“南饒北季”之說。“北季”，即 季羨林先生。季先生曾撰文辭謝“國學大師”、“學 界泰鬥”、“國寶”三頂桂冠。季先生之自謙，眾人 稱譽。那麼，季先生外，還有誰能當得起“大師”、 “泰鬥”、“國寶”之稱呢？恐怕，唯有“南饒”饒 宗頤先生了。許嘉璐教授有言：“饒宗頤先生在當代 是**的豐碑！” 海上因緣 6月27日上午，我來到西郊賓館，有幸**采訪 了饒宗頤先生。饒公面容清瘦、神采奕奕、談笑自若 。
此次“上海書畫展”，名日《海上因緣》。我便 從這四個字問起。饒宗頤先生確認，這名字是他親自 起的。我好奇，饒公與上海，究竟有什麼樣的因緣？ 饒公的學識，博大精深，他於甲骨學、敦煌學、 古文字學、詞學、經學、楚辭學、考古學、潮學、目 錄學、簡帛學等，均有專著。卻不知，他在諸多學術 領域，均與上海有著不解之緣。
饒宗頤先生告訴我，他與謝稚柳先生是故交，正 是因為幾十年前，謝先生給他看了一個關於敦煌的手 卷，激發了他研究敦煌的興趣。他說：“那時候，我 還沒去過敦煌。而謝稚柳先生已經在敦煌學研究上頗 有心得了。” 跟饒宗頤先生在學術上合作*多的，要數上海博 物館的老館長瀋之瑜先生。兩位先生的合作領域，是 甲骨學。1982年，瀋、饒二位先生共同發起編寫《甲 骨文通檢》。瀋先生逝世後，其遺稿《甲骨文講疏》 出版時，饒公親自為書題簽，並作《金縷曲》追念， 詞中言道：“向壁虛詞庶可免，經藝本根共繫。猶記 得，滬濱聯轡，綠醑黃花屢盡興，每念君，撫卷漫屑 涕。”瀋先生之女瀋建華後來也在甲骨文研究上協助 饒公工作。他說：“她幫了我很大的忙。”憶及瀋先 生，饒公深情地說：“他是我*好的朋友。” 上海博物館的另一位老館長馬承源先生也是饒宗 頤先生的老朋友。兩位的合作研究領域，則是楚簡。
當年上博入藏的一批楚簡，正是發現於香港古玩市場 。馬先生曾說：“這批戰國竹簡的發現，其意義比新 造一座博物館還要大。”而饒、馬二位的研究，揭開 了先秦、戰國**的許多不解之謎。歷數了在各個學 術領域與上海的關繫之後，饒公提高了聲音說：“我 的學問之根在上海！”