李清秋著的《暮鼓晨鐘裡的安寧歲月--那些漸行漸遠的修行者》講述了那些修行者們曾來過這個世界，遭遇人生的無常，感受生命的惶惑。然而，他們終究超脫生命本身的煩愁，在苦難裡找到堅定的信仰，在暮鼓晨鐘的歲月裡，常伴青燈古佛，參悟生命*高境界的快樂。

人生無常，每一個都不得不歷經這命運的洗禮。 有的人在生命的潮汐裡飽受折磨；有的人喜樂參半平 凡過活：有的人深深淪陷在欲望的漩渦；有的人卻能 在這命運變幻裡參悟生命機緣因果。此中，有這樣一 些參悟者，在紅塵中漸行漸遠……李清秋著的《暮鼓 晨鐘裡的安寧歲月--那些漸行漸遠的修行者》講述的 就是那些參悟者。

第一章 普度眾生·一葉一如來
1.1 佛陀始祖釋迦牟尼
1.2 西域高僧鳩摩羅什
1.3 禪宗始祖達摩
1.4 博學多纔道安
1.5 蓮宗初祖慧遠
1.6 神悟奇僧竺道生
第二章 弘法揚善·一念一清靜
2.1 求法行僧法顯
2.2 東土二祖慧可
2.3 夢中神悟慧思
2.4 弘法先驅鋻真
2.5 萬裡求法玄奘
2.6 南山宗祖道宣
第三章 因果佛緣·一花一世界
3.1 宿世佛緣窺基
3.2 禪宗六祖慧能
3.3 華嚴之祖法藏
3.4 大慧禪師一行
3.5 匡真禪師文偃
3.6 濟世癲僧道濟
第四章 神隱紅塵·一方一淨土
4.1 隱居天湖清珙
4.2 紫柏尊者真可
4.3 降虎大師智檀
4.4 孤峰禪師行澤
4.5 般舟三昧悟先
4.6 萬慮俱清戒然
第五章 頓悟虛空·一笑一塵緣
5.1 文化奇僧蘇曼殊
5.2 為佛奔走太虛
5.3 苦行僧人圓瑛
5.4 悲欣交集弘一
5.5 扶桑留鞋芳圃
5.6 域聖王倉央嘉措
後記
作者的話

兩千多年前，世界*高峰喜馬拉雅山的南麓，坐 落著一個**，叫作迦毗羅衛。迦毗羅衛雖然小，但 有著優美的風景，繁茂的樹林，肥沃的泥土，豐饒的 物產。這裡民風淳樸，路不拾遺，戶不閉門，人們在 國王的統領下日出而作，日落而息，過著寧靜祥和的 日子，而這個美麗的國度也孕育了一段神秘的傳說。
一日，迦毗羅衛國王後，在夢裡夢見一位相貌英 俊的男子騎著一匹六牙白像騰空而來，接近她時，人 和像變得**小，*後從她的右肋人腹中。奇異的夢 境過去不久，王後便懷上了太子。自此之後，等待的 時光裡，充滿了喜悅與期待。
懷有身孕的王後依風俗趕往娘家生產，在途經迦 毗羅衛城郊外花園，花園裡春意盎然，芳香四溢，王 後坐在一棵無憂樹下小憩，卻不小心動了胎氣。這時 ，樹下突然生出蓮花，小太子便誕生在這蓮花臺上。
剛剛出生的小太子，奇跡般地抬起頭，環顧周圍 ，向四方舉足各走七步，一步一蓮花。而後，他右手 指天，左手指地，言道：“天上天下，唯我獨尊。” 膝下無子的國王歡欣喜悅，為這個出生不凡的孩 子起名喬達摩·悉達多，“悉達多”寄予“吉祥”和 “成就一切”之意。
在太子降生之後，國王特地請來了一位智慧超群 的長壽仙人來為悉達多太子占相，仙人看到太子後， 竟然失聲痛哭起來。
國王疑惑，而仙人卻說，太子福慧具足，將來一 定會成佛的!可惜自己老了，無法親見佛的金身，無法 聆聽佛的妙法了，為此而遺憾傷心。
伴著仙人的預言，悉達多開始了此生之旅。
歡喜之餘，湧來悲傷，悉達多太子的母親在他出 生後的第七天就悄然逝世了。失去了母親的悉達多由 他姨母撫養。喪妻的悲痛與獨子的慰藉，使得國王對 他這個小太子格外疼愛。幼年時代的悉達多太子生活 優裕舒適，衣著華貴，飲食豐盛，歌舞於庭，極盡榮 華。
聰明的悉達多從小就喜愛學習，他師從婆羅門大 師，文學、哲學、算學樣樣精通。同時，他又喜歡武 術，跟武士們學習兵法與武藝、騎馬、射箭、擊劍， 很快就成為一個能手。
有一次太子和很多族人比武，一箭就射穿了七隻 金鼓。還有一次他與堂弟比武，竟用左手提起一隻大 像，右手托住大像，把它擲於城門之外，大像墮落的 地方陷成一個大坑，至今古印度仍留有像坑的遺跡。
看著出色的悉達多，國王尤為欣慰，並希望他將 來能繼承王位，建功立業，光宗耀祖，成為一個“轉 輪王”——統**下的大王。
可是，父親期待的目光卻沒有看穿悉達多的寂寞 心事。
千篇一律的生活，沒有過分的歡樂，也談不上什 麼哀愁。優裕舒適的日子所帶來的無非是單調與空虛 。悉達多便是這樣，十年如一日地生活著。王宮裡錦 衣玉食、養尊處優般的生活，讓悉達多太子甚感厭煩 苦悶。
國王揣測著太子的愁悶，便想著是時候考慮太子 的婚姻大計，或許這樣能拴住他那顆寂寞遊離的心。
不久，在國王的安排下，太子成婚了。太子的妻 子聰明伶俐，知書達理，太子聰慧**，博學多纔， 夫妻倆恩愛異常，相敬如賓，婚姻幸福美滿，*是深 得人民的愛戴。後來，他們的兒子羅喉羅也出生了。
然而，淺表的安逸享樂變成了靈魂的枷鎖，遮蔽 了智慧，滋生了痛苦，這是塵世給予眾生的考驗。所 以，悉達多所擁有的這**的一切，在常人眼中也許 是**的幸福，卻給他帶來了巨大的困惑。
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