詩是至美的文字，禪是玄妙的哲學。
十八篇哲理散文，開創以詩解禪的獨特視野，帶你品詩中禪趣，以禪意解詩。
優美而洗練的文字風格，豁達而深廣的人生智慧，可讓心靈享受真正的寧靜。
駱玉明教授曾主編《中國文學史》引發學界震動，所著《簡明中國文學史》由海外**文化機構出版，為**引起西方學術界關注和重視的中國大陸學人文學史著作。
2017全新精裝修訂版，內文附有齊白石先生精美插圖，帶你走進詩與禪的獨特意境。

很多人覺得禪深奧玄虛，說不明白，其實她就在詩詞中等你發現。 “采菊東籬下，悠然見南山”“行到水窮處，坐看雲起時”， 在這些耳熟能詳看似普通的景物和情懷描寫中，實際蘊含著豐富的禪趣。 復旦大學中文繫、《中國文學史》主編駱玉明教授集三十餘年對中國古典文學的研究、傳統文化的探索於一身，對中國古代近百首詩詞進行精闢品鋻和解析，使讀者從中了解到中華禪文化的博大精深。 本書意蘊深邃、悠遠，文字優美洗練且平易近人，使讀者從閱讀中收獲真正的寧靜，升華自己的心靈。

復旦大學中文繫教授、博導。因講課風格幽默生動而深受廣大學生喜愛。有魏晉名士之風，愛好圍棋與茶酒。 駱教授自評：“我是一個俗人，教書喫飯，喜歡孩子。” 與章培恆先生共同主編《中國文學史》引起學術界的震動。 所著《簡明中國文學史》 由歐洲著名學術出版機構“荷蘭博睿學術出版社”（Brill）出版， 成為首次引起西方學術界關注和重視的中國大陸學人文學史著作。 代表作品： 《老莊隨談》 《世說新語精讀》 《南北朝文學》 《美麗古典》

一、鳥鳴山*幽 / 002
一切都會過去，
變化的背後仍然是一個深邃的幽靜。

二、撚花微笑 / 012
花雖微渺，
卻顯示著人世的美好。

三、何處惹塵埃 / 022
煩惱不起，清靜自如，
便能達到真正的覺悟。

四、滿船空載月明歸 / 036
什麼也沒有得到，
空船而去，空船而歸，但心是歡喜的。

五、坐看雲起時 / 046
落花隨流水而去的所在，
有另一片美好的天地向你展開。

六、春在枝頭已十分 / 058
那個遍尋不得的意中人，
原來就在身邊不曾注意到的地方。

七、隻許佳人獨自知 / 066
生死流轉，
不知是誰在何處栽下了*初的種子。

八、我今不是渠 / 078
影子是我，
但我並不是那個影子。

九、夜半鐘聲到客船 / 084
人生總是有很多艱辛，
除了對自己，沒有人可以說。

十、禪意的月亮 / 096
月亮隻是一輪，卻普遍地在一切水中顯現出來，
一切水中的月亮乃是一月的顯現。

十一、平常心是道 / 106
世俗的知識和欲念就像一件濕衣服一樣，
緊緊裹在我們身上，脫不下來。

十二、喫茶去 / 116
世事無常，都在變化之中，
該來的總要來，該走的總要走。

十三、見山是山，見水是水 / 124
我們看到的『清清楚楚』的東西，其實並不是事物的真相。

十四、雁過長空，影沉寒水 / 134
生命隻是一種偶然。
萬千景像不過都是瞬間的變化。

十五、長嘯一聲天地秋 / 142
一輪孤月，無限江山，禪者驚破夜空的長嘯，
令天地為之動容，於是蕭瑟之氣，彌散四野。

十六、春來草自青 / 152
禪在自然中，
也在樸素的生活中。

十七、禪者，活潑潑也 / 162
把無限放在你的手掌上，
永恆在一剎那裡收藏。

十八、四廂花影怒於潮 / 174
若失卻童心，便失卻真心；
失卻真心，便失卻真人。

跋：如何說禪 / 184