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  • 雪裡蕭紅--親聆作家故居
    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
    【市場價】
    254-369
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    159-231
    【介質】 book
    【ISBN】9787533460822
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    內容介紹



    • 出版社:福建教育
    • ISBN:9787533460822
    • 作者:王炳根
    • 頁數:257
    • 出版日期:2015-01-01
    • 印刷日期:2015-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:2
    • 印次:1
    • 字數:242千字
    • 王炳根編著的《雪裡蕭紅--親聆作家故居》是對世界**作家蕭紅、林語堂、康科德、愛默生、梭羅、路易沙、霍桑、斯諾夫人、馬克·吐溫、川端康成等故居的簡介,通過這些簡介,讓我們*加了解這些名家的文學作品與文學創作思想。本書不是遊記、也不是現場素描,而是全心身的投入,去描寫其所見所思,視野開闊,感情細膩而深沉。
    • 王炳根編著的《雪裡蕭紅--親聆作家故居》是 一本從作家的故居、故地為圓心,輻射開來感受作家 與作品的隨筆集。作者以親身的經歷與現場的感受, 解讀著作家與作品,既有現場感、親切感,又有著探 索與思辯的特色。十幾年來,作者在國內,尋訪過冰 心、蕭紅、魯迅、豐子愷、瀋從文等,在國外尋找過 馬克吐溫、斯諾夫人、愛默生、梭羅、奧爾科特、霍 桑、川端康成、向井去來等作家的故居與故地,每至 一地便有一篇生動的隨筆。不是遊記、也不是現場素 描,而是全心身的投入,去描寫其所見所思,視野開 闊,感情細膩而深沉。
    • 雪裡蕭紅
      林語堂的山地故鄉
      紅磚牆紅瓦房
      山中葉笛
      雨中鳳凰
      丹柿小院的落葉
      靈魂深處**的家
      慰冰湖畔的往事
      故地難尋,青山依在
      康科德的文學版圖
      愛默生的手杖與演講服
      瓦爾登湖的波光
      愛默生與梭羅——鮮為人知的另一面
      路易沙的家
      霍桑*後的泊地
      尋不見的斯諾夫人
      貴族馬克·吐溫
      巴基斯坦的詩人
      向井去來的落柿舍
      走進川端康成文學館
      閱“古都”
      後記
    • 我從漳州經天寶、南靖進入平和,來到林語堂的 山地,隻需要一個多小時,而在將近一百年前,林語 堂從坂仔前往廈門上學,行程則要三天。坂仔屬平和 縣的一個鎮,林語堂的坂仔當時隻是一個村,現在房 子和人口都多了,但地理位置未變。
      “林語堂先生誕生室”是近年來根據一張老照片 整修的,而老照片上的小屋比現在的房子*有情調, 庭院中有井有花木,白色的牆與木板的壁,錯落有致 ,屋後有棵高大的鳳凰樹,我走進這個誕生室,感覺 到實際是個小小的博物館,林語堂贊美坂仔幾段重要 的話,以語錄的方式,放大了掛在牆上,紅底白字, 很是奪目。
      107年前,林語堂就誕生於這個小屋?據說,這 位一生追求快樂的幽默大師出生時可是不快樂。上了 40歲的鄉村牧師、父親林至誠,外出布道染上重感冒 ,大汗淋漓,回家卻沒有及時*衣,轉為嚴重肺炎。
      母親焦慮,林語堂卻在此時掙扎著來到這個世界。怎 麼辦,連個照顧的人都沒有,連個請接生婆的人也沒 有,母親隻得自己為自己接生,忍痛產下了這第五個 兒子。父親也隻得拖著重病之軀,到屋後那條小溪中 為母親清洗生產時的“那些髒東西”。這就是林語堂 出生時的情景,他*不比一般人高貴,也沒有什麼幽 默,卻是多了幾分艱難。現在,催生林語堂的那張眠 床就擺在小屋的中間,眠床後且有一木梯,據說,因 為家庭人多,母親平日住在閣樓,等到腹中的嬰兒就 要降生之時,纔從樓上下來,睡到這張眠床上。我懷 疑這張眠床是替代品,不是原物,一百多年前閩南的 眠床不會這般簡陋,應該有雕花,雕花的床沿,雕花 的床楣,雕花的床欞。而床後的木梯則比較接近真實 ,因為樓梯不屬家什之物,隻求實用,粗糙一些是可 能的。
      出生時不快樂的林語堂,父親給他起了一個快樂 的名字,叫和樂。和樂兄弟6個,姐妹2人,他在兒子 中名列第五,也就是說,當他從這間小屋呱呱墜地之 時,兄弟姐妹已是6人,一個很有生氣的家庭,也可 能是一種充滿吵鬧的家庭。但鄉村牧師林至誠自有一 套教子的辦法,兄弟姐妹之間要友好和善,平日臉上 要掛滿笑容,尤其不許吵架。孩子們都很聽話,照著 父親的教導去做,不時地將笑堆在臉上。和樂一出生 ,滿臉是血,但當他睜開雙眼,**眼觀看這個世界 時,卻是一片笑臉!指出這一點,對理解和研究林語 堂極為重要,要知道,童年陰影往往從這時產生,和 樂面對的是燦爛的微笑。據說這種定型式的笑臉,後 來成了林家兄弟姐妹的一個“標識”,當他們離開這 間小屋時,也將這個“標識”帶到了廈門,帶到了上 海。在外面的世界裡,他們發現這個臉上總是掛著笑 容的習慣並不怎麼好,“長大以後,我得盡量擺脫這 個習慣,以免顯得傻氣”。在上海讀書時,林語堂嚴 肅地勸告他的弟弟:不要見人就笑以示友好,不要引 起他人討好的誤會。笑也是一種童年“陰影”?林語 堂說要盡量擺脫,但實際上他的一生都沒有擺脫開去 。我從誕生室存列的各個時期的照片上,都看到他臉 上和善的笑容。
      童年的林語堂,遵照父親的教導,臉上要掛笑容 ,他做到了,但七個兄弟姐妹(四哥和平早歿)** 不吵架,這可就難。據《林語堂傳》(林太乙著)記 載:“和樂生性頑皮,有一次被大人關在屋外,不許 他進去,他便從窗子扔石頭進去,一面叫道:‘你們 不讓和樂進去,石頭替和樂進去!,他*喜歡大他五 歲的二姐美宮,但兩人有時也吵架。有一次,和樂大 發脾氣,便躺在泥窪,像豬一樣打滾,然後爬起來對 二姐說,‘好啦,現在你有髒衣服洗啦!’有時他太 頑皮,林至誠找棍子要打他。和樂一聽說要打,就嚇 得面無人色。林至誠看了舍不得,隻好把棍子放下來 。”頑皮的林語堂,真要吵起架來,還真和一般的孩 子不一樣,帶有某種獨創性,這些有趣的往事,也都 發生在這間屋子。我當時還真想去找一找那個泥窪, 可都一百年了,什麼樣的泥窪沒有填平呢! 林語堂在這所房子裡,住到10歲。10歲後,他便 乘了小舟到廈門上學,開始是讀小學,繼爾進入教會 辦的潯源書院讀中學。那時從水路到廈門,行程三天 三夜,所以,林語堂和他的三哥和清往往是一年回家 一趟,也就是在暑假纔回坂仔,遠遠見到家屋,兄弟 倆就棄船上岸狂奔,放聲大喊:“阿奶,我們回來了 !”全家人以至全村人都為他們高興,為他們激動。
      小小的屋子一下子多出了兩個在外地求學的兒子,真 是熱鬧非凡,兄弟姐妹們都放任自由,有時,他們會 躲進屋裡,等待母親出現,當母親走到門前時,會突 然撲到母親的身上,讓母親又驚又喜;有時,他們也 會來點小幽默,比如,在門外假裝成乞丐的聲音,向 牧師娘要點水喝,令母親忍俊不禁。
      就這樣,林語堂在這所房子裡,度過他充滿笑容 的童年,這個事實竟然發生在1895至1905年的封建中 國,發生在南中國一個貧困的山鄉,簡直就是一個奇 跡!也許因了這個奇跡,也就造成另外一個奇跡,林 語堂,一個山地牧師的兒子,竟然成為紅遍東西兩半 地球的文化巨人。
      林語堂到廈門上學兩年之後,父親任職的新教堂 建成,舊教堂擴建為牧師的住宅,這時,牧師林至誠 的住房就寬暢多了,有了個大客廳,客廳裡掛有兩張 畫,一張是母親從《星期六晚報》上剪下的西洋少女 ,很俊很甜的臉,手裡拿著一頂無邊的帽子,另一幅 畫是光緒皇帝,大概是因為父親擁護“百日維新”的 緣故。P20-22
     
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