《人與永恆》是周國平的代表作之一，以隨筆短語的形式闡述了他畢生對人生問題的關注和思考，包括人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天纔、婚姻、死、時間和永恆等26個話題，內容精闢而深刻，文字優美而富哲理。

我想，人生種種大謎，誰也不可能找到最終的謎底。說不定每個謎都 有無數個謎底，因而也就沒有謎底。我的興趣在猜謎，而當我每次似乎猜 中了謎底，卻發現真正的謎底似乎又離我後退了一步之時，我就覺得這謎 更加有趣了。 周國平是中國讀者人氣度僅次於餘秋雨的學者和作家。《人與永恆》 是周國平的代表作之一，以隨筆短語的形式闡述了他畢生對人生問題的關 注和思考，包括人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛 苦、幽默、女人和男人、天纔、婚姻、死、時間和永恆等26個話題，內容 精闢而深刻，文字優美而富哲理。

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人
自然和生命
愛
孤獨
真實
哲學
藝術
詩
美
人生
幸福和痛苦
超脫
幽默
讀書
寫作
天纔
女人和男人
婚姻
感覺
態度
思想
信仰
精神現像
世態人情
死
時間和永恆

人是**能追問自身存在之意義的動物。這是人的偉大之處，也是人 的悲壯之處。
“人是萬物的尺度。”人把自己當作尺度去衡量萬物，尋求萬物的意 義。可是，當他尋找自身的意義時，用什麼作尺度呢？仍然用人嗎？尺度 與對像同一，無法衡量。用人之外的事物嗎？人又豈肯屈從他物，這本身 就貶低了人的存在的意義。意義的尋求使人陷入二律背反。
也許，意義永遠是不確定的。尋求生命的意義，所貴者不在意義本身 ，而在尋求，意義就寓於尋求的過程之中。
我們讀英雄探寶的故事，吸引我們的並不是*後找到的寶物，而是探 寶途中驚心動魄的歷險情境。尋求意義就是一次精神探寶。
維持和繁衍生命是人的動物性，尋求生命的意義則是人的神性。但人 終究不是神，所以，意義是一個悖論的領域。其中，生與死、愛與孤獨是 兩項*大悖論。
人渴望**而不可得，這種痛苦如何纔能解除？ 我答道：這種痛苦本身就包含在**之中，把它解除了反而不**了 。
我心中想：這麼一想，痛苦也就解除了。接著又想：**也失去了。
在極其無聊的時候，有時我會突然想到造物主的無聊。是的，他一定 是在*無聊而實在忍受不下去的時候，纔造出人來的。人是他的一個惡作 劇，造出來替他自己解悶兒。他無休無止地活在一個無始無終的世界上， 當然會無聊，當然需要解悶兒。假如我有造物主的本領，當我無聊時說不 定也會造一些小生靈給自己玩玩。
讓我換一種說法 這是一個荒謬的宇宙，水遠存在著，變化著，又永遠沒有意義。它為 自身的無意義而苦悶。人就是它的苦悶的產物。
所以，人的誕生，本身是對無意義的一個抗議。
在希臘神話中，造人的不是至高無上的神--宙斯，而是反抗宙斯的意 圖因而受到酷刑懲罰的普羅米修斯。這要比基督教的創世說包含*多的真 理。人類的誕生是反抗上帝意志的結果。
自由，正義，美，真理，道德，愛，理想，進步……這一切美好的詞 眼，在人類心目中是一種安慰，由一位神的眼光看來卻是一種諷刺。
人這脆弱的蘆葦是需要把另-支蘆葦想像成自己的根的。
我喜歡的格言：人所具有的我都具有--包括弱點。
我愛躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不願做星宿。
有時候，我們需要站到雲霧上來俯視一下自己和自己周圍的人們，這 樣，我們對己對人都不會太苛求了。
既然我們人人注定要下地獄，我們身上怎麼會沒有這樣那樣的弱點呢 ？當然，每人通往地獄的道路是不同的。
有時候，我對人類的弱點懷有如此溫柔的同情，遠遠超過對優點的欽 佩。那些有著明顯弱點的人*使我感到親切。
一個太好的女人，我是配不上的。她也不需要我，因為她有天堂等著 她。可是，突然發現她有弱點，有致命的會把她送往地獄的弱點，我就依 戀她了。我要守在地獄的門前，阻止她進去…… 有時候，我會對人這種小動物忽然生出一種古怪的憐愛之情。他們像 別的動物一樣出生和死亡，可是有著一些別的動物無法想像的行為和嗜好 。其中，*特別的是兩樣東西：貨幣和文字。這兩樣東西在養育他們的自 然中一丁點兒根據也找不到，卻使多少人迷戀了一輩子，一些人熱衷於擺 弄和積聚貨幣，另一些人熱衷於擺弄和積聚文字。由自然的眼光看，那副 熱衷的勁頭是同樣地可笑的！ P1-4